Ab ipso ferro

Los santos inocentes

2011-12-28T14:44:00.001-08:00

Hoy es 28 de diciembre, pero esto no es una broma. Más de cien mil abortos voluntarios se practican al año en España. Es una cifra que debe avergonzarnos a todos. Este auténtico genocidio del siglo XXI sólo lo es posible con la actitud irresponsable de una clase política que legisla contra la vida y una socedad que mira para otro lado y no toma conciencia de la gravedad del problema. Si estos datos de por sí no fueran alarmantes, el Gobierno socialista de ZP lejos de intentar atajar este atropello aprobó una ley que permite el aborto libre en las 12 o 14 primeras semanas de embarazo. Con esta ley que convierte un delito en un derecho cualquier mujer que quiera abortar en España podrá interrumpir su embarazo sin necesidad de cumplir más requisitos que el de encontrarse en esas 12 o 14 primeras semanas de gestación. Esta ley de plazos es similar a la que está vigente en países como Alemania, Dinamarca, Austria, Grecia y Portugal donde esta atrocidad lleva años practicándose. Actualmente en España el aborto está despenalizado solo si se cumplen ciertos supuestos, como violación, malformación del feto o riesgo para la madre.
Es de esperar que el Partido Popular salga de su prudencia y distanciamiento en este tema y no se limite a criticar el nuevo proyecto de ley, alegando que supone una estrategia de distración frente a la crisis económica. Le pedimos desde aquí que enarbole la bandera de la Vida frente a la cultura de la muerte, independientemente de su rentabilidad electoral o no. Si quiere tener credibilidad ante los ciudadanos debe sumarse con claridad a todas la iniciativas sociales de protesta y realizar las acciones legales necesarias para derogar esta siniestra ley de plazos. Hay que recordar que en 1985 el Tribunal Constitucional emitió una sentencia asegurando que el artículo 15 de la Carta Magna --"todos tienen derecho a la vida"-- protege también al nasciturus. Al igual que en Alemania las generaciones posteriores al holocausto judío interpelaron a sus padres y abuelos preguntándoles qué había hecho ellos ante la matanza de millones de judíos en las cámaras de gas y muchos bajaron la cabeza avergonzados, llegará un día en el que tendremos que explicar a las generaciones futuras cúal fue nuestra actitud -de compromiso o pasividad- frente al asesinato de los santos inocentes.

La Constitución treinta y tres años después

2011-12-05T15:51:00.001-08:00

Hoy es un día para la reflexión. Hace treinta y tres años que la Constitución fue referendada por el pueblo español. Tras décadas de enfrentamientos fratricidas, el espíritu de concordia y la voluntad de consenso marcó la línea de actuación de gran parte de la clase política que supo subordinar sus intereses partidarios al interés general. Fue un éxito colectivo: los sectores más reformistas y avanzados del franquismo, la oposición más dialogante, sindicatos, empresarios, militares, en definitiva, la sociedad española ansiaba culminar un proceso que trajera a España estabilidad política, prosperidad económica, la paz social y la unidad de todos los españoles para afrontar los grandes retos del futuro. Treinta años después, es necesario por un lado cumplir y hacer cumplir algunos de los artículos que parecen olvidados y al mismo tiempo realizar reformas constitucionales tendentes a reforzar la libertad y la igualdad de derechos de todos los españoles, sea cual sea el territorio donde vivan.
¿Qué reformas habría que afrontar cuanto antes? En estas tres décadas han quedado claras las intenciones del nacionalismo de quebrar el principio de igualdad y de atentar contra la base misma de la convivencia nacional. A pesar de su caracter minoritario han tenido en múltiples legislaturas la llave de la gobernabilidad sometiendo a permanente chantaje a las mayorías políticas. Urge, pues, una reforma de la ley electoral que impida que estos pequeños partidos obtengan una representación que no les corresponde. Solo así se podrá realizar una política de sentido nacional pleno. A su vez , es oportuno replantearse el modelo autonómico. Las sociedad española no puede mantener un sistema tan costoso en lo económico y tan cuestionable en lo político. Competencias como la eduación están haciendo estragos en aquellas comunidades gobernadas por políticas de exclusión lingüística.
Por último, paso a detallar, entre otros, algunos de los artículos de la Constitución que deberían ser de obligado cumplimiento y que hoy se conculcan. Exijamos desde la ciudadanía libre y responsable a la clase política el pleno desarrollo de estos artículos:

- La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles (artículo 2)

- El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho de usarla (artículo 3. 1)
- Los Estatutos podrán reconocer banderas y enseñas propias de las Comunidades Autónomas. Estas se utilizarán junto a la bandera de España en sus edificios públicos y en sus actos oficiales.
(artículo 4.2)
- Los partidos políticos expresan el pluralismo político, concurren a la formación y manifestación de la voluntad popular y son instrumento fundamental para la participación política. Su creación y el ejercicio de su actividad son libres dentro del respeto a la Constitución y a la ley. Su estructura interna y funcionamiento deberán ser democráticos (artículo 6)
- Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral... (artículo 15)

-Los españoles tienen derecho a elegir libremente su residencia y a circular por el territorio nacional (artículo 19).
- Se reconoce y protege el derecho a la libertad de cátedra (artículo 20.1.c)
- Los españoles tienen el derecho y el deber de defender a España (artículo 30.1)
- Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación.La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanística de los entes públicos (artículo 47)

-Todos los españoles tienen los mismos derechos y obligaciones en cualquier parte del territorio del Estado. Ninguna autoridad podrá adoptar medidas que directa o indirectamente obstaculicen la libertad de circulación y establecimiento de las personas y la libre circulación de bienes en todo el territorio español (artículo 139).

Comunicado de ETA

2011-10-20T12:13:00.000-07:00

No es un día para la esperanza. La única noticia positiva es la derrota de ETA y sus cómplices y por desgracia esto no se ha producido. El comunicado de esta banda de asesinos es más de lo mismo. Ni anuncian su disolución, ni muestran el más mínimo arrepentimiento ni piden perdón a las víctimas de su actividad criminal. No se sienten derrotados sino victoriosos. Controlan, gracias a Zapatero y el Tribunal Constitucional, la Diputación de Guipúzcoa, San Sebastián y centenares de ayuntamientos. No hay paz sin LIBERTAD y el miedo continúa en el País Vasco. Esta lamentable escenificación a un mes de las elecciones no es sino el favor que ETA debe a Zapatero. Ahora más que nunca digamos bien alto: Memoria, Dignidad y Justicia.

Partitocracia

2011-08-27T03:19:00.001-07:00

La degeneración del actual sistema político en España no es un fenómeno nuevo. A prinicipios del siglo XX polítólogos italianos de la talla de Mitchel, Mosca o Pareto analizaron los procedimientos que conducen a la democracia a un lento proceso de desnaturalización. La aparición y perpetuación de oligarquías ligadas a los partidos políticos, convertidos en grupos de poder e influencia endogámicos, van transformando la democracia en partitoctracia. Para constatar los primeros síntomas de esta preocupante realidad habría que remontarse al período constituyente. En efecto, en la Transición hubo un acuerdo general en dotar de gran poder a los partidos políticos tras cuarenta años de dictadura. Si entonces podía tener su sentido hoy lo carece por completo. Es pues uno de los aspectos claramente revisables del texto constitucional. Como consecuencia de este excesivo protagonismo, tenemos hoy la desastrosa ley de financiación pública de los partidos, la injerencia de estos en otros poderes del Estado como el judicial o la ausencia de democracia interna. La democratización de los partidos es sin duda una asignatura pendiente que nadie quiere afrontar. ¿Cómo van a regenerar la democracia quienes no la ejercen?

Utilizando como excusa las reivindicaciones nacionalistas, con la famosa frase de "café para todos", los partidos políticos se lanzaron al reparto del poder. Crearon así múltiples administraciones -nacional, autonómica, provincial, local- que en la mayor parte de los casos duplican sus competencias. Con ello se aseguraban los suficientes cargos y subcargos para colocar a los del partido. Este despilfarro de presidentes autonómicos -veinte en todas España-, consejeros o ministrillos -unos trescientos cincuenta- directores generales -más de tres mil quientos- subdirectores, comisionados, subcomisionados, asesores y otras lindezas corren, a cargo de las sufridas clases medias que con su esfuerzo y trabajo están sosteniendo un sistema que sólo beneficia a las oligarquías políticas y que ha llegado un momento en el que es insostenible económicamente e ineficaz políticamente. Este asunto, como el de los liberados sindicales, es uno de los innumerables tabús que nadie se atreve a poner sobre la mesa. En este tema los partidos, todos sin excepción, funcionan como una casta y los ciudadanos lo sufrimos. Pregunten a un político de cualquiera de los partidos parlamentarios si estaría de acuerdo con la autofinanciación, el sistema de elección del poder judicial o la reducción de administraciones, seguro que le contestará que estos temas no están en la agenda política.

Los escándalos que estos días aparecen en los medios de comunicación, en medio de una profunda crisis de insosprechadas consecuencias, no es sino la punta del iceberg de la corrupción institucionalizada de un sistema que cada vez se parece menos a la democracia y más a la partitocracia. La clase política no predica con el ejemplo. La austeridad no se encuentra en su vocabulario cotidiano. Los ciudadanos no deben persistir en la servidumbre que se desprende de su pasividad. La sociedad civil articulada como contrapeso del poder, esencial según Tocqueville en toda democracia plenamente desarrollada, y el ciudadano libre e insobornable han de manifestar su rechazo e indignación frente al permanente atropello perpetrado por la clase política. De este compromiso cívico no solo saldrá ganando la democracia sino todos y cada uno de nosotros.

¡Sálvese quien pueda!

2011-08-24T10:16:00.001-07:00

El paso de Zapatero por la política española no sólo ha causado estragos en la sociedad española sino también en su propio partido. El PSOE se ha plegado en los últimos años a las políticas oportunistas, provocadoras, ineficaces, sectarias del peor presidente en la historia de la democracia en España. Ahora cuando es más que probable el batacazo electoral de los socialistas, muchos empiezan a abandonar el barco. El primero que anunció su posible retirada en un almuerzo con periodistas fue el hablador manchego y ablatino latino, José Bono. Acto seguido, el incombustible Alfonso Guerra, aquel que quiso matar a Montesquieu y dejar a España que no la conocería ni la madre que la parió, apuntó que quizás no estaría en las listas de los próximos comicios. También Carmen Calvo (pixie y dixie), la misma que quitó a todos los españoles la titularidad del dinero público, prefiere dedicarse a sus labores profesionales antes que -se justifica- compartir cartel electoral con la multicolor Rosa Aguilar cuyo rojo desteñido pasea por las cancillerías europeas. Y no podía ser menos en esta huida masiva, la etérea Elena Salgado, quien poco después de trascender que la número dos de Alfredo Pérez Rubalcaba sería Elena Valenciano, la ministra de Economía, que ha estado en todos los Ejecutivos de Zapatero, comunicó a la dirección del PSOE su decisión de no presentarse.

Pues bien, el último en admitir sus dudas ha sido el vicepresidente de Política Territorial y presidente del PSOE y antiguo "virrey" de Andalucía. Manuel Chaves ha reconocido, en declaraciones a la agencia Efe, que está "madurando" su decisión de presentarse o no a las próximas elecciones generales. En su opinión, "nadie es imprescindible, y quien lo crea, comete un error". No, si lo que muchos pensamos es precisamente que él ha sido prescindible, y de qué manera, en la política andaluza y española desde que decidió dedicarse a la cosa pública. No creo que sea el último en engrosar esta lista de auténtica "espantá". Corren malos tiempos para el socialismo español. Se hace más que necesaria una refundación del PSOE tras esta negra etapa de zapaterismo que afortunadamente toca a su fin.

Qui prodest, Alfredo?

2011-08-23T07:23:00.000-07:00

Hay que cambiar el modelo de Estado. Es evidente. La crisis económica que padecemos ha llevado al debate político la necesidad de replantearse la organización territorial del Estado. Algunos hace bastantes años venimos advirtiendo que esta situación es insostenible, no sólo por el alto coste que supone, sino también por la ineficacia demostrada y, por supuesto, por el imparable proceso de desvertebración nacional. La existencia de cinco administraciones -municipal, provincial, autonómica, central y europea- no ha redundado en un mejor servicio al ciudadano de a pie; a quien ha beneficiado es a los partidos políticos que las han usado para repartirse el poder y colocar a los suyos para seguir viviendo de la cosa pública como demuestran las auditorías que se están realizando. La mayoría electoral socialista en los ayuntamientos, especialmente en municipios pequeños, le ha dado al PSOE en las últimas décadas el control de la mayor parte de las Diputaciones provinciales que han utilizado en beneficio propio. El vuelco electoral que se produjo en las elecciones del pasado mayo ha cambiado el paisaje. El PP domina la mayor parte de las Diputaciones, incluso en Andalucía y Extremadura, algo hasta hace poco impensable.

Nunca habíamos oído a los dirigentes del PSOE hablar de reformas en el modelo de Estado y ahora el candidato Rubalcaba se muestra partidario eliminar las Diputaciones. Precisamente en febrero, tres meses antes de las elecciones municipales, el grupo socialista en el Congreso defendía sus existencia en el debate sobre el Estado de la Nación. De hecho rechazaron la propuesta del BNG y ERC que pedían la supresión de las corporaciones provinciales. La propuesta de Rubalcaba sustituiría las Diputaciones por consejos de alcaldes. Estos consejos estarían presididos por un alcalde, elegido por el resto de los regidores. Preguntado por qué ha pasado de defender la existencia de estas Diputaciones a realizar ahora esta propuesta, Pérez Rubalcaba, con la desfachatez que le caracteriza, ha contestado escueto: "Porque las cosas cambian". Una vez más los políticos adaptan su discurso al interés partidista y no al interés general. Llegará un momento en que la sociedad diga basta a este oportunismo que hace que aumente cada vez más la desafección ciudadana hacia la clase política y, lo que es más grave, hacia la democracia.

¿A qué juega el PSOE?

2011-08-22T07:07:00.000-07:00

El diputado general de Guipúzcoa, Martin Garitano (Bildu), comentó el pasado viernes que los atentados perpetrados por la organización terrorista ETA en Cataluña fueron "más que un error", y ha sostenido que los vascos deben especial respeto a las víctimas catalanas pues "sucedió en un momento en que la sociedad vasca había recibido mucho apoyo de los catalanes" Estas impresentables declaraciones en las que este filoterrorista distingue tipos de víctimas no es solo un nuevo insulto a la memoria de las mil víctimas del terrorismo etarra sino también una afrenta a la sociedad española que tiene que soportar el escarnio de los que durante décadas han sembrado el terror y han laminado los deseos de convivencia de varias generaciones de españoles. Pues bien, ahora resulta que el presidente del Senado, el socialista vasco Javier Rojo declara en relación a Bildu que "o cambia de comportamiento" o su partido podría plantear una moción de censura en la Diputación de Guipúzcoa. ¿A qué juega el PSOE? Si Bildu está en las instituciones se debe, no sólo a la degradación moral de una parte importante de la sociedad vasca que les ha votado, sino también, y fundamentalmente, a la firme determinación del Gobierno de Zapatero, y sus terminales judiciales y mediáticas, de dar pasos en el llamado "proceso de paz" que no es sino un paso más en el vergonzante proceso de rendición y claudicación del Estado frente al nacionalismo en todas sus manifestaciones. ¿Es que esperaban algo de Bildu en las instituciones? Cuando se constituyeron los ayuntamientos y las Diputaciones pudieron haber impedido, votando a favor de la constitución de mayorías con el PP y PNV, el acceso al poder de la coalición proetarra en gran cantidad de corporaciones municipales y, por su puesto, en la Diputación de Guipuzcoa. El PP lo planteó reiteradamente, pero no quisieron. Ahora escenifican un desencuentro, incluso, asómbrense con la indignación de Odón Elorza. Sin duda el PSOE está en lo de siempre, amplificado ahora por la cercanía de las elecciones generales, es decir, en el doble juego de suave rechazo y cercanía con el mundo batasuno. El PSOE hace mucho que perdió la credibilidad en todo lo relacionado con el terrorismo. Las víctimas y la mayor parte de la sociedad española lo saben y espero que paguen electoralmente por ello.

Silencio atronador

2011-08-21T09:44:00.001-07:00

Son muchos los momentos inolvidables que nos han dejado las Jornadas Mundiales de la Juventud celebradas estos días en Madrid, pero quizá el más impactante se produjo ayer en Cuatro Vientos, durante la Vigilia, cuando un manto de silencio caía sobre los cerca de dos millones de jóvenes mientras el Papa permanecía arrodillado, rezando, ante la imponente Custodia de la catedral de Toledo. Rodeados y saturados como estamos en esta época de ruidos varios, valores dominantes de una sociedad a la deriva, la comunión espiritual que se produjo en esos minutos fue una experiencia realmente conmovedora y cargada de esperanza. Ruidos, que por desgracia forman parte de nuestra vida cotidiana, como el egoísmo y el consumismo materialista, la cultura de la muerte, el relativismo, la soberbia, la mentira, la falta de respeto, la trivialización, el nihilismo y el vacío existencial no se escucharon pues un silencio atronador de millones de jóvenes en oración y recogimiento anunció la esperanza de una nueva Civilización de entrega a los demás, de defensa de la Vida, de respeto al prójimo, de Verdad, de trascendencia y de sentido profundo de una existencia dignificada por la gracia del Espíritu

Siniestro brindis

2011-08-20T01:48:00.000-07:00

Las fotos del portavoz del PP en el Ayuntamiento de San Sebastián, Ramón Gómez Ugalde, brindando y departiendo alegremente con el alcalde proetarra Juan Carlos Izaguirre no sólo constituye un error, como comenta la dirección popular, sino un auténtico insulto a la ciudadanía que deposita su confianza en el Partido Popular y, por su puesto, a las víctimas del terrorismo. El presidente del PP vasco, Antonio Basagoiti, ha apoyado a su portavoz en San Sebastián, y ha dicho que "no se puede cuestionar su vida y su trayectoria". Señor Basagoiti, nadie ha cuestionado la vida ni la trayectoria de nadie, pero al igual que usted pide respeto por su pasado le ruego que condene de forma enérgica su presente, el brindis macabro de su protegido político. No me imagino a Gregorio Ordóñez cometiendo este "error", como lo llaman ustedes. De hecho al ágape ni siquiera asistió el Partido Socialista vasco. Si allí estaban los representantes del PP, me imagino que lo hicieron con alguna intención que se me escapa en estos momentos. Estos comportamientos hay que condenarlos lo haga el partido que lo haga y los afiliados y simpatizantes del PP son los primeros que deberían denunciarlo.

También hay que recordar que fue Gómez Ugalde quien, tras la vergonzante elección de San Sebastián/Bildu como capitalidad cultural para el 2016 y ante el anuncio de impugnación por parte del alcalde de Córdoba, el popular José Antonio Nieto, declaró que "no van a permitir que nadie ponga en duda que San Sebastián se merece la capitalidad. No voy a permitir que ningún alcalde, por muy del PP que sea, nos haga daño” y anunció que va a provocar una reunión con la dirección nacional del PP "para que se deje este tema en paz”. Gruesas y enérgicas palabras que contrastan con el buen rollito y la amplia sonrisa que despliega ante el alcalde filoterrorista.

Este nuevo PP vasco que no duda en defender a su concejal, minimizando su execrable actitud, es el mismo que, con el vistobueno de la dirección nacional, no dudó en defenestrar a políticos de la talla de María San Gil, Regina Otaola, Santiago Abascal, Pilar Elías, Carlos Iturgáiz o Mayor Oreja que han dignificado la política con su incansable defensa de los valores de la Nación y la Libertad. De hecho, José Antonio Ortega Lara abandonó el Partido Popular ante la deriva que estaba tomando el partido. Vienen tiempos difíciles en los que es necesario mantener y reforzar la determinación, la firmeza frente a los terroristas y sus cómplices. Viendo las risas de estas fotos no puedo dejar de recordar las lágrimas que han hecho verter en San Sebastián y en toda España los amiguitos del actual alcalde donostiarra

Laicismo totalitario

2011-08-18T07:21:00.000-07:00

Ya está aquí el Papa y con él toda la energía espiritual de cientos de miles de jóvenes provenientes de los cinco continentes que lanzan al mundo un mensaje de esperanza. Por desgracia, junto a esta limpia manifestación de vitalidad y fe, los de siempre vuelven a señalarse ensuciando con un discurso que destila odio, cargado de resentimiento, las Jornadas Mundiales de la Juventud. Son los laicistas totalitarios que no sólo se conforman con mofarse del sentimiento religioso de un sector mayoritario de la sociedad española, como hemos visto reiteradamente en programas basura de televisión, sino que además centran su objetivo vital en la persecución de toda manifestación que tenga que ver con la religión católica. Porque estos mismos que tan agresivos e intolerantes se manifiestan contra los católicos, no sólo callan sino que piden respeto y consideración con todas las demás credos religiosos, aunque conculquen los derechos humanos. No nos engañemos. En el fondo, el modelo que defienden estos totalitarios que se manifiestan contra la visita del Papa es el régimen criminal comunista que en distintos países ha perseguido a los católicos y ha sembrado de cadáveres, cien millones, la historia reciente de Europa y Asia. Además estos laicistas sectarios no pueden soportar que ni todos los indignados juntos, ni los sindicatos y sus liberados en pleno, ni los partidos políticos, sumando a todos sus afiliados y simpatizantes, sean capaces de reunir a tantísimos jóvenes, como lo hace la Iglesia. Han caído imperios, regímenes, ideologías pero tras veinte siglos la Iglesia sigue en pie, a pesar de sus enemigos. Ladran, luego cabalgamos.

¿Autoritarismo o totalitarismo?

2011-06-11T07:27:00.000-07:00

A raíz de la publicación del Diccionario Biográfico Español hace unas semanas por la Real Academia de la Historia, bajo la dirección del historiador Gonzalo Anes, ciertos sectores de la más rancia izquierda política e intelectual han puesto el grito en el cielo ante lo que consideran una apología del franquismo realizada por el autor de la entrada de Francisco Franco, el historiador Luis Suárez. En la semblanza de este personaje Luis Suárez , según los que se autoerigen en garantes de las esencias democráticas y de la interpretación de la Historia, comete la "barbaridad" de calificar la el régimen de Franco de autoritario y no totalitario. Sin entrar en argumentos históricos y en debatir conceptos de filosofía política, que desde hace décadas dejó clara la distinción existente entre los regímenes autoritarios y totalitarios, recurren al insulto y defienden la mordaza y el dirigismo ideológico para imponer su visión de la historia desde la manipulación.

Para explicar la distinción entre el autoritarismo y el totalitarismo recurriré a la pretigiosa figura del intelectual ruso Alexander Solzhenitsyn quien en su visita a España en los primeros años setenta realizó una comparación entre el régimen soviético y el de Franco. Fue en el mítico programa de José María Íñigo, Directísimo. Él que venía de vivir en sus propias carnes los rigores de la represión comunista, le parecía por comparación liviano el régimen español. Algunos no entendieron entonces y tampoco ahora que lo que el Premio Nobel ruso estaba haciendo, al igual que el prestigioso historiador y politólogo Juan Linz, era una distinción entre un régimen autoritario y otro totalitario. Es en este contexto en el que hay que valorar las palabras de Solzhenitsyn. Los dos modelos de dictadura son rechazables, ambos liberticidas, pero sin duda los regímenes totalitarios –fascismo, nazismo y comunismo lo son- tienen una características específicas que los distinguen de los autoritarios. El régimen de Franco sólo tuvo componentes totalitatrios, fascistas, en sus primeros años, pero muy pronto se transformó en un régimen autoritario al que se le pueden aplicar las características que según Linz lo identifican:

• Existencia de un pluralismo limitado y no responsable, en contraposición al poder centralizado de los totalitarismos.

• Existen grupos activos políticamente, como el ejército, la iglesia, las organizaciones empresariales, no responsables, porque no están sujetos a elecciones competitivas. Este conjunto de actores se constituye en una coalición dominante, en la que se da una alianza o pacto que permite la estabilidad del régimen

• Mentalidad frente a ideología: en los regímenes autoritarios hay una mentalidad generalizada que sirve para justificar y sostener el régimen. En los regímenes totalitarios existe una actitud intelectual que tiene como base unos valores generales sobre los que hay un acuerdo entre los actores

• Ausencia de movilización política a causa de la despolitización de las masas. La sociedad se sitúa fuera de la actividad política, con el mínimo nivel de participación y controlada desde arriba. En los totalitarismos, sin embargo, se produce una movilización constante de la población, gracias a la manipulación ideológica de las masas

• El poder está en manos de un líder o grupo reducido; y si existe un partido único no está bien organizado ni monopoliza el acceso al poder, y no tiene una entidad ideológica

• Existen unos límites formales al poder, predecibles, pero al definidos. Estos límites son unas normas y procedimientos de actuación, a los que el régimen se somete, pero los cuales pueden ser cambiados de forma prerrogativa.

• La dictadura totalitaria implica frentre a la autoritaria un mayor control de la educación, de los medios de comunicación y, sobre todo, de la vida privada de los individuos.

Con esta distinción no se trata de justificar, bajo ningún concepto la dictadura franquista, sino de aclarar la naturaleza política de los regímenes contemporáneos. La transición política en España fue posible, entre otras cosas, por el caracter no totalitario de la dictadura franquista, algunos de cuyos agentes políticos y sociales adoptaron el discurso del reformismo, frente a los ortodoxos del régimen, que propició el modélico paso de la ley a la ley.

Reproduzco un estracto de la entrevista realizada por Íñigo y a continuación la dura reacción que produjo en autores como Juan Benet en la revista Cuadernos para el diálogo.

... vuestros círculos progresistas se complacen en llamar al régimen existente «dictadura». Yo, en cambio, llevo diez días viajando por España, desplazándome de riguroso incógnito. Observo cómo vive la gente, lo miro con mis propios ojos asombrados y pregunto: ¿saben ustedes lo que quiere decir esta palabra, conocen ustedes lo que se esconde tras este término?Voy a proponerles algunos ejemplos.Un español cualquiera no está vinculado a un lugar determinado, a una ciudad o a un pueblo donde tiene forzosamente que residir. Puede desplazarse de un lugar a otro según le plazca. Nuestro ciudadano soviético, en cambio, no lo puede hacer: estamos encadenados a nuestro lugar de residencia por la famosa propiska, el visado de la policía. Las autoridades locales deciden si puedo cambiar de residencia o no. Estoy totalmente en sus manos, pueden hacer conmigo lo que quieran.

Luego me entero de que los españoles pueden salir libremente de su país. En la Unión Soviética esto no existe. Desde hace poco, bajo la presión de la opinión pública mundial, y especialmente de los Estados Unidos, se está dejando salir a una pequeña parte de los judíos. Pero la otra parte y todos los demás pueblos que habitan la URSS están privados de este derecho. Nos encontramos en nuestro propio país como en una cárcel. Paseo por Madrid, o por otras ciudades españolas, de las cuales he visitado doce, y veo que en los quioscos se venden los principales periódicos europeos. En cambio, si en mi país apareciera un periódico extranjero a la venta, se alargarían diez manos para agarrarlo.

Veo, otro ejemplo, que aquí funcionan libremente las fotocopiadoras, cualquiera por cinco pesetas puede sacar libremente una fotocopia. En nuestro país tal cosa no sólo está prohibida, sino que es delito: toda persona que utilice una copiadora para fines particulares y no para el Estado, para la Administración, será condenado por actividades contrarrevolucionarias. En su país, puede que con algunas limitaciones, están autorizadas y tienen lugar algunas huelgas. En nuestro país, en sesenta años jamás fue autorizada una sola huelga. En los primeros años del régimen, los huelguistas cayeron bajo ráfagas de ametralladora, o fueron encarcelados como contrarrevolucionarios, aunque sólo exigían mejoras de carácter económico. Hoy día, ya a nadie se le ocurre, a nadie se le pasa por la cabeza, la idea de organizar una huelga. Más todavía: publiqué un día en la revista Novi Mir una narración, Por el bien de la causa. En ella, un personaje, un estudiante, pronunciaba la frase «Vamos a hacer huelga». Pues bien, antes de que la narración pasara la censura, ya la propia mesa de redacción de la revista eliminó la palabra «huelga». La palabra «huelga» está prohibida en mi país.No, vuestros progresistas pueden usar la palabra que quieran, pero «dictadura» no.

¡Si nosotros tuviéramos las libertades que tienen ustedes, nos quedaríamos boquiabiertos, exclamaríamos que es algo nunca visto!Desde hace sesenta años, no tenemos ninguna libertad. Hace poco en vuestro país se proclamó una amnistía. Algunos dicen que fue una amnistía limitada. Pero sin embargo a los terroristas, que con las armas en la mano luchaban contra el orden establecido, se les rebajó parte de la condena.A nosotros, en cambio, en sesenta años sólo se nos concedió una amnistía, ¡y ésta sí que fue limitada! Nosotros íbamos a la cárcel para morir allí. Muy pocos regresaron para contarlo. Claro, esta experiencia comunista, la hemos padecido en carne propia, y después de estas monstruosas pérdidas, tenemos ya una vacuna contra el comunismo, una vacuna como no la tiene nadie en Europa: actualmente en nuestro país, si alguien en una reunión, en una conversación entre amigos, plantea seriamente el problema del comunismo, nadie querrá escucharlo, lo tornarán por tonto. Espiritualmente nos hemos librado del comunismo, pero antes hemos recorrido la vía del martirio, hemos vivido tiempos terribles. Rusia ha realizado un salto histórico. Rusia, por su experiencia social, se ha colocado muy por delante del mundo entero. No quiero decir con esto que sea un país adelantado: al revés, es un país de esclavos. Pero la experiencia que hemos vivido, las vicisitudes que hemos atravesado, nos colocan en la extraña situación de poder contemplar todo lo que pasa actualmente en Occidente en nuestro propio pasado, y prever el futuro de Occidente en nuestra presente situación actual. Todo cuanto ocurre aquí ya ha ocurrido en Rusia hace tiempo, hace muchos años. Es una perspectiva realmente de ciencia-ficción: estamos viviendo los hechos que están ocurriendo en Occidente hoy, y sin embargo, recordamos que esto mismo ya nos pasó hace muchísimo tiempo a nosotros. En los años sesenta del siglo pasado el Emperador Alejandro II comenzó a llevar a cabo un vasto programa de reformas. Quería reorganizar paulatinamente a Rusia para implantar la libertad y el desarrollo. Pero un puñado de revolucionarios lanzó en 1861 una proclama en la que decían que querían reformas más radicales y más rápidas, que no podían ni querían esperar.Temiendo que el bienestar general pudiera provenir del rey, y no de ellos, proclamaron el terror.En 1861 Alejandro 11 abolió la servidumbre de los campesinos; en 1864 reorganizó completamente la administración de justicia, llevando a cabo la gran reforma judicial. Pues bien, los revolucionarios intensificaron sus actos terroristas. Hubo siete atentados contra el zar, le daban caza como a una fiera. Y al final, en el año 1881, lo mataron.Y después de esto, empezaron a matar primeros ministros, ministros del Interior, gobernadores civiles, gobernantes en general. Así empezó una guerra entre los revolucionarios y los círculos dirigentes del gobierno. Toda la opinión liberal no se oponía a los revolucionarios, antes por el contrario, los alentaba: cualquier asesinato de un estadista, de un ministro, la estusiasmaba, suscitaba su aplauso. A los revolucionarios les ayudaban a esconderse, a escapar, los celebraban como si no fuesen culpables de nada en absoluto.Repito, esto ocurría en nuestro país en el siglo xix, hace cien años, y esto es lo que está ocurriendo en toda Europa, en el mundo entero, hoy.

Hemos sido testigos el otoño pasado de cómo la opinión occidental se indignaba mucho más por cinco terroristas españoles que por el aniquilamiento de sesenta millones de víctimas soviéticas. Vemos hoy cómo la opinión progresista exige reformas inmediatas, a toda costa, saluda los actos terroristas y se alegra de ellos.Esto lo tuvimos nosotros hace cien años, y desde vuestro futuro puedo contar cómo acabó la cosa: ambos bandos se endurecieron en sus posturas, los terroristas y los círculos dirigentes cada vez se fueron odiando más, los círculos liberales comenzaron a odiar al gobierno, el cual no podía hacer nada contra ello; las reformas se detuvieron, pues aún lo que el gobierno podía conceder, ya no lo concedía, el odio anidaba en todas las almas, todos querían todo a la vez. Y así tuvimos las revoluciones de 1905 y 1907, y después la de 1917. El resultado fue la aniquilación de ambos bandos: fueron aniquilados todos los círculos dirigentes de Rusia, la nobleza, el empresariado, la intelectualidad liberal. Lo que sobrevivió de la intelectualidad se fue al extranjero, y en el país comenzó lo que describo en el libro Archipiélago Gulag, que costó al país sesenta v seis millones de muertos. Yo lo cuento ahora aquí, pero no sé yo mismo sí en general es posible transmitir la experiencia de hombre a hombre, de país a país. Hace poco todavía pensaba que sí, y así lo dije en mi discurso de Premio Nobel: creía que a través de la literatura de creación sí era posible transmitir experiencia a otras personas. Pero ahora ya lo dudo, y pienso que cada país, cada sociedad, cada hombre, debe repetir todos los errores cometidos por otro país, otra sociedad, otro hombre, y sólo aprenderá cuándo ya sea tarde.

Observo ahora vuestra juventud, la he estado observando en toda España, y tengo la impresión de que en mi cabeza, en mis oídos, en mis ojos, se ha mantenido más la imagen de vuestra guerra civil que en esta juventud.Hoy, naturalmente, la idea de vuestros círculos progresistas es obtener cuanta más libertad, colocar cuanto antes a vuestra sociedad al nivel de los demás países occidentales europeos. Pero yo quisiera recordarles que en el mundo de hoy, en nuestro planeta, los países democráticos ocupan una islita, una parte muy reducida. La mayor parte del mundo se encuentra bajo el totalitarismo y la tiranía: toda la Europa oriental, la URSS, toda Asia (ahora ya también la India), ya está cayendo bajo el totalitarismo; Africa, que hace tan poco alcanzó la libertad y que ahora se afana, se apresura, un país tras otro, a entregarse también a la tiranía. Y por esto, aquellos de ustedes que desean cuanto antes una España democrática, ¿tienen la suficiente clarividencia como para prever no sólo el mañana, sino también el pasado mañana? Supongamos que mañana España se vuelva un país tan democrático como el resto de Europa. Pero pasado mañana, ¿conservará las suficientes fuerzas como para defenderse del totalitarismo que amenaza a todo Occidente? El que tenga perspicacia, el que además de la libertad, ame también a España, debe pensar en el pasado mañana. Y vemos que el mundo occidental está debilitado, ha perdido su voluntad de resistencia, cada año entrega sin combate más países al totalitarismo...No hay voluntad de resistencia, no hay responsabilidad en el uso de la libertad. La civilización occidental contemporánea puede definirse no sólo como sociedad democrática, sino también como sociedad de consumo, es decir, como una sociedad en la cual el sentido principal de la vida está en recibir más, en enriquecerse más, y en pensar lo menos posible en defender lo obtenido. Desde luego, ni la estructura social ni el disfrute de bienes materiales son la clave principal de la vida humana, pero el Oriente totalitario contemporáneo y el actual Occidente democrático, al parecer sistemas opuestos, sin embargo están en realidad emparentados, reposan sobre una base común, que es el materialismo.Esta base común viene durando ya trescientos años. El mundo occidental está en crisis, que no consigue superar, pero no es una crisis del siglo xx. La humanidad lleva ya una larga crisis, desde que la gente se apartó de la religión, se apartó de la fe en Dios, dejó de reconocer ningún poder superior a sí misma, adquirió una filosofía pragmática, esto es, hacer sólo lo que resulte útil, beneficioso, guiarse sólo por intereses materiales y no por consideraciones de moralidad superior. Este espíritu se ha ido desarrollando paulatinamente y ha desembocado en una crisis que, insisto, no es política, sino moral. Se manifiesta no en la oposición entre comunismo y capitalismo, sino en algo mucho más profundo: es precisamente esta crisis la que ha traído el comunismo, y en Occidente, la sociedad consumista y pragmática. Es la crisis del materialismo, que ha desechado el concepto de algo superior a nosotros.Pero está claro que cada país ha de aportar algo de su parte para superar esta crisis. Y tal. vez España, con su gran originalidad nacional que ha marcado toda su historia, pueda aportar algo peculiar que permita vencer esta espantosa crisis de la humanidad, que abarca a todos los países de un modo u otro, y a todos nos amenaza con el aniquilamiento.

J. M. Iñigo: El señor Solzhenitsyn actualmente reside en Suiza, país en que suelen refugiarse los grandes millonarios del capitalismo. ¿No piensa el señor Solzhesnitsyn que esto puede ser mal interpretado por sus lectores?¿Sabe?

Precisamente acabo de decir que Occidente es una sociedad de consumo. Nuestra juventud, en cambio, ha transcurrido en la miseria. Una vez, de estudiante, tuve el descuido de sentarme en una silla en que había una mancha de tinta (entonces se usaba tintero y pluma). Me hice una mancha grandísima en el pantalón. Pues bien, estuve llevando cinco años ese mismo pantalón, porque no tenía con qué comprarme otro. Así vivíamos. Hasta lo llevamos grabado: todas las personas soviéticas que salimos al extranjero, incluso a un país no especialmente rico, incluso a los países que aquí se consideran pobres, tenemos una sensación como de ahogo, nos resulta penoso ver cómo se desperdicia la comida, cómo no se acaban los platos, cómo se echan las migas al suelo. Así percibimos los soviéticos esta sociedad.Pues bien, a su pregunta sobre Suiza sólo le puedo contestar que en los prósperos países occidentales vivimos como prisioneros. Si mañana tuviéramos la posibilidad de regresar a la miseria de nuestro país, a pasar hambre, regresaríamos todos.La prensa socialista, y sobre todo la comunista, gusta mucho de invocar el hecho de que Solzhenitsyn ha salido a Occidente y se ha hecho millonario, (cuando yo pasaba hambre allí, nadie prestaba particular atención a que yo pasara hambre. Cuando allí pasaban hambre todos, y la siguen pasando, sólo se miente que allí no falta de nada). Ciertamente, cobro derechos elevados. Pero la mayor parte de estos ingresos ha pasado constituir un fondo social ruso de ayuda a los perseguidos y sus familias, y por distintos caminos dirigimos esta ayuda a la Unión Soviética. Ayudamos a los detenidos, a sus familias, a los que van a visitarlos, a los que les envían paquetes de víveres, a los recién liberados que carecen de medios de existencia, a los despedidos por razón de sus convicciones que se quedan sin ingresos (para una mente occidental esto es difícil de concebir: aquí a uno lo pueden meter en la cárcel, pero no lo pueden echar de su trabajo por sus convicciones. Si es que lo despiden, se busca trabajo en otro sitio. Pero nosotros tenemos un solo patrono, el Estado, y si el Estado-patrono decide no darle trabajo a uno, no se lo dará nadie más. Uno no está en la cárcel, pero su familia se queda sin medios de vida).En cuanto a mi residencia concretamente en Zurich, se debe a que estaba entonces escribiendo el libro Lenin en Zurich, recientemente aparecido, y sólo allí podía encontrar el material de archivo que necesitaba.

Juan Benet, escritor idiolatrado por la progresía, reaccionó de esta forma ante las palabras de Solzhesnitsyn en una entrevista publicada poco después en Cuadernos para el diálogo. Esto sí que es totalitarismo.

“Todo esto, ¿por qué? ¿Porque ha escrito cuatro novelas, las más insípidas, las más fósiles, literariamente decadentes y pueriles de estos últimos años? ¿Porque ha sido galardonado con el premio Nobel? ¿Porque ha sufrido en su propia carne –y buen partido ha sacado de ello– los horrores del campo de concentración? Yo creo firmemente que, mientras existan personas como Alexander Soljenitsin, los campos de concentración subsistirán y deben subsistir. Tal vez deberían estar un poco mejor guardados, a fin de que personas como Alexandr Soljenitsin no puedan salir de ellos. Nada más higiénico que el hecho de que las autoridades soviéticas –cuyos gustos y criterios sobre los escritores rusos subversivos comparto a menudo– busquen la manera de librarse de semejante peste"

Las injurias y ofensas que tuvo que escuchar Solzhenitsyn se repiten ahora contra Luis Suárez. Los enemigos de la Libertad -de cátedra, de opinión, de expresión-, ajenos al sentido de la verdad histórica, y entregados a la memoria histérica, que pedían ayer más campos de concentración, hoy reparten mordazas para imponer su sesgada versión de la Historia.

El entierro de Montesquieu

2011-05-13T06:08:00.000-07:00

El artículo 122.3 de la Constitución señala que el CGPJ

(...l estará integrado por el Presidente del Tribunal Supremo, que lo presidirá, y por veinte miembros nombrados por el Rey por un período de cinco años. De éstos, doce entre Jueces y Magistrados de todas las categorías judiciales, en los términos que establezca la Ley Orgánica; cuatro a propuesta del Congreso de los Diputados y cuatro a propuesta del Senado, elegidos en ambos casos por mayoría de tres quintos de sus miembros, entre abogados y otros juristas, todos ellos de reconocida competencia y con más de quince años de ejercicio en su profesión.

La Ley Orgánica del Consejo General del Poder Judicial, de 10 de enero de 1980, desarrollaba este precepto sin más interpretación que la literal: ocho miembros del CGPJ eran elegidos por las Cortes Generales y doce por los componentes del Poder Judicial. Pero en 1985, Felipe González decidió cambiar las cosas. Gobernaba entonces con el rodillo de la mayoría absoluta y el control socio-político formaba parte de su megalómano proyecto. Faltaba el control judicial. Los jueces elegidos por el sistema que regulaba la Ley Orgánica del Poder Judicial no se plegaban al Poder Judicial. Utilizó entonces dicha Ley para modificar la forma de elección de los doce vocales de procedencia judicial. Los veinte vocales pasaron a ser elegidos por las Cortes Generales mediante mayoría cualificada de tres quintos. “Montesquieu ha muerto!”, dijo Alfonso Guerra, vicepresidente del Gobierno. En realidad, los socialistas lo mataron. En plena efervescencia del felipismo, la separación de poderes era inconcebible. El derecho debía estar supeditado a los fines políticos de la nueva mayoría. La mejor forma de controlar a los jueces era trasladar al órgano de gobierno de los jueces, el CGPJ, el reparto de fuerzas existente en el Parlamento. Fueron malos tiempos para el Estado de Derecho. El poder judicial sometido al poder político.

El PP hizo de la denuncia de este control antidemocrático un punto fundamental de su política de oposición. De hecho, el programa electoral con el que ganó las elecciones en el año 1994 se comprometía a realizar una reforma del proceso de elección de los componentes del Consejo en el que primase la profesionalidad y la carrera judicial y en menor medida el perfil político. Una vez en el gobierno, y durante dos legislaturas, el Partido Popular incumplió su promesa y utilizó a su favor la situación generada por el felipismo. Durante años ha estado colapsada la elección de los nuevos vocales del Consejo. El acuerdo al que llegaron en 2008 los dos grandes partidos, con autobombo incluido y euforia no contenida, constituyó un capítulo más del proceso de transformación de la democracia en una oligarquía partitocrática, ya denunciado por teóricos italianos como Michels, Mosca o Pareto. Esta actitud del principal partido de la oposición no hace sino confirmar lo que muchos sospechamos: el PP, a día de hoy, no es el partido de la regeneración democrática. Se beneficia del juego de intereses partidista y no afronta con valentía las reformas necesarias que frenen la involución democrática. Esperemos que rectifique y se convierta no solo en la alternativa frente al socialismo caduco de ZP sino que también incorpore en su programa de gobierno la necesaria reforma judicial que España necesita.

Los vocales electos son fiel reflejo de las mayorías y minorías parlamentarias, con lo que en el CGPJ se reedita la situación del Parlamento. Lean con atención la trayectoria vital y profesional de estos jueces. Sus méritos profesionales pasan a segundo plano; prima la fidelidad y la sintonía política. Frente al empate a nueve vocales de PP y PSOE, la minorías nacionalistas tienen, otra vez, la llave de la gobernalidad. En este sentido son muy interesantes las palabras del aún vocal del Consejo, José Luis Requero, que en una entrevista explicó que la misión principal del nuevo Consejo, salvo una "grata sorpresa" del Constitucional, que reconoció no esperar, será "ejecutar las previsiones del Estatuto de Cataluña, en materia de Justicia", que supondrá que "competencias que hasta ahora el desempeñaba el CGPJ van a pasar a órganos autonómicos".

Se consuma así la felonía de la clase política. Las élites políticas pactan el reparto del poder de espaldas a la sociedad y al bien común, invadiendo para ello territorios que no son de su competencia. Este proceso de degradación democrática avanza con la complicidad de amplios sectores sociales y la pasividad de una ciudadanía que se mueve entre la indiferencia y la servidumbre. Si Alfonso Guerra anunció la muerte de Montesquieu, entre todos han decidido enterrarlo.

Defensa del individuo

2011-05-11T12:36:00.000-07:00

Se cumplen sesenta años del estreno de la película El manantial de King Vidor, adaptación de la novela homónima de la filófosa objetivista Ayn Rand. A todos aquellos que amen la libertad individual, la insobornable independencia frente a la coación y los colectivismos y que no hayan leído la novela ni visto la película, les recomiendo que no pierdan un instante para hacerlo. Por su interés reproduzco a continuación un artículo publicado en Libertad Digital por mi buen amigo Santiago Navajas, excelente profesor de Filosofía, fino crítico de cine, infatigable blogger e irreductible liberal o libertariano, como le gusta definirse.

"Los liberales tienen fama de ser tipos fríos e insensibles, calculadores y materialistas, metódicos y un tanto aburridos, burgueses encorbatados. Una pandilla de tenderos, de cerveceros benevolentes, prestos a satisfacer la mediocridad de las masas, a sacrificar los valores fuertes en aras de la dictadura de la taquilla, de la lista de los más vendidos. En definitiva, unos defensores del sentido común, hombres sin atributos, filisteos del best seller, esclavos de el-cliente-siempre-tiene-razón.
Y para la mayor parte de ellos el retrato es fidedigno. Sin embargo, existe un subtipo de liberal realmente salvaje, pasional, indómito. Individualista extremo, defensor de la libertad sin cortapisas y sin restricciones comunitaristas. Un ser humano que necesita de la libertad para hacer de su vida una obra de arte. Podríamos denominarlo libertariano. Incapaz de transigir con los dictados de las medianías, de plegarse a la inercia de la tradición, tiene un Yo tan poderoso que crea sus circunstancias en lugar de dejar que sean los imperativos sociales los que moldeen su espíritu. Lo que no es óbice para que de su acción se desprenda el mayor bien común, aunque nunca se inspire en la piedad, la compasión o la conmiseración hacia los demás, sería una forma de humillarlos y rebajarlos, sino precisamente como una emanación de su propia voluntad de poder.

En estos días se cumplen sesenta años del estreno de El manantial, la película libertariana perfecta. Ayn Rand, la filósofa norteamericana, escribió el guión que adaptaba su propia novela del mismo título, la historia de un arquitecto, Howard Roark, que combinaba la originalidad extrema con la integridad absoluta. Roark se enfrentará a las masas representadas por un empresario periodístico sin escrúpulos, consciente de haber alcanzado el poder social pagando el precio de la vulgaridad, y un crítico de arquitectura que pone voz al resentimiento popular contra la grandeza del creador.

A lo largo de los siglos, hubo hombres que abrieron nuevos caminos armados únicamente con su propia visión. Los grandes creadores, pensadores, artistas, científicos, inventores, estuvieron solos contra los hombres de su época. Cada nueva idea fue rechazada, cada nuevo invento fue denunciado, pero los hombres con visión de futuro siguieron adelante. Lucharon, sufrieron y pagaron, pero vencieron. A ningún creador le impulsó un deseo de satisfacer a sus hermanos. Sus hermanos odiaban el regalo que él ofrecía. Su verdad era su único motivo. Su trabajo era su único objetivo. Él sostenía su verdad contra todo y contra todos. Con su integridad como única bandera. Vivía para sí mismo, y sólo al vivir para sí mismo fue capaz de lograr las cosas que son la gloria de la humanidad.

Nadie mejor que Gary Cooper para encarnar a Roark, al superhombre liberal en una sociedad capitalista amenazada por la revolución democrática, es decir, por lo que Ortega y Gasset llamó la rebelión de las masas, esa mezcla entre nihilismo y progresismo. En definitiva, Rand argumentaba que sólo la libertad individual puede fundar la inteligencia. Y que sólo la inteligencia íntegra puede crear un mundo mejor, más auténtico y más feliz.

También, nadie mejor que Patricia Neal para interpretar a la tórrida amante de Roark. La secuencia del flechazo entre ambos, con Cooper horadando con su rocoso brazo la piedra de una cantera y Neal agitando nerviosa una fusta, pertenece al top ten de la pornografía subliminal de todos los tiempos.

No es casualidad que Roark sea un arquitecto. Combina el arte y la ciencia. Y para hacer su trabajo depende de que haya otras personas que puedan costearlo. Pero esa dependencia nunca significará para Roark transigir, negociar o renunciar a sus principios estéticos. Roark hace de su estética funcionalista una ética ilustrada: la autonomía creativa del individuo sólo puede ser auténtica y legítima cuando presupone una autonomía moral.

Hablábamos de la vida como una obra de arte:

Ni el dinero, ni la fama, ni gratitud, ni nada que la sociedad pueda darte. La autorrealización basta.

La complejidad del guión de Rand, en el que la dialéctica entre el individualismo de la élite y el seguidismo de la masa se planteaba en los términos ajustados para que una sociedad democrática fuese inequívocamente liberal, se complementaba con el sentido espacial de la dirección de King Vidor. La filósofa era una admiradora secreta del trabajo de éste, que en los años 20 había realizado un análisis lírico y hagiográfico del hombre masa: The Crowd (... Y el mundo marcha, 1928). Además, Vidor venía de expresar la quintaesencia del amor fou a tiro limpio en Duelo al sol. La prosa incendiada de ideología y pasión de Rand encontró en la elegancia espacial de Vidor su realizador más afín. Las grandiosas, funcionales y minimalistas construcciones de Roark, el individualismo como manantial de la eterna prosperidad social defendido por Rand, encontraron en la profundidad de campo de Vidor y en la marmórea fotografía de Robert Burks los vehículos ideales a través de los cuales expresarse. Lo que hace que El manantial no sea un mero panfleto al estilo de los que perpetró la caduca estética del realismo socialista –en este caso hubiera sido un fraudulento realismo elitista– es la sabiduría de Vidor para modelar cinematográficamente un discurso denso, paradójico y, en ocasiones, francamente escandaloso para el mínimo común denominador de lo políticamente correcto entonces, ahora y siempre.
Esta visión indómita del liberalismo capta su reverso romántico, que interpreta literalmente la máxima de Jesús: "Ama al prójimo como a ti mismo". En nuestro caso, dice Roark: "Para decir Yo te quiero, uno debe saber primero cómo pronunciar el Yo". Un romanticismo tan auténtico como peligroso. Roark, el hombre-élite, no dudará en enfrentarse al hombre-masa, incluso llegando a la violencia extrema. En este caso, la lógica de Rand es implacable, y el discurso final de Roark, seis minutos que fueron duramente defendidos por Rand contra los productores y el mismo director, que querían reducirlo para hacerlo más comprensible para el público-masa, sigue siendo una de las piezas clave de la argumentación liberal contra cualquier tipo de colectivismo, sea de derechas (conservadurismo) o de izquierdas (socialismo)".

EL MANANTIAL (THE FOUNTAINHEAD; 1949, 114 minutos). Dirección: King Vidor. Guión: Ayn Rand. Música: Max Steiner. Fotografía: Robert Burks. Intérpretes: Gary Cooper, Patricia Neal, Raymond Massey, Kent Smith, Robert Douglas, Henry Hull. Calificación: Sublime (10/10).

Manifiesto de la Asociación Cordobesa de Amigos de las Víctimas del Terrorismo

2011-03-10T07:06:00.000-08:00

El viernes 11 de marzo la Asociación Cordobesa de Amigos de las Víctimas del Terrorismo (ACAVT) se suma al acto de homenaje, convocado por la AVT, y que tendrá lugar en la Glorieta Sargento Miguel Angel Ayllón a las 20 hora. El Manifiesto que leeremos los integrantes de la Asociación Cordobesa de Amigos de las Víctimas del Terrorismo será el siguiente:

"No saben hacer otra cosa. El odio lo llevan en sus genes. Desprecian la vida, también la suya, puesta al servicio del crimen. ¿Qué se puede decir después de tanto dolor, tanta sangre derramada, tantas familias destrozadas? Al menos nos queda la obligación moral de apoyo a las víctimas, el deber ciudadano de exigir a la clase política que, por encima de intereses partidistas, afronte de una vez el problema del terrorismo, con decisión, sin medias tintas.

En este lugar tan señalado, donde ETA dejó su macabra huella y en este 11 de marzo, Día europeo de las Víctimas del terrorismo, siete años después del mayor atentado en la historia de Europa, La Asociación Cordobesa de Amigos de las Víctimas del terrorismo, hace un llamamiento de Unidad frente al terror, a los partidos políticos, a los agentes sociales, a los colectivos de víctimas y a la ciudadanía en general, en torno a cinco principios: Memoria, Dignidad, Justicia, Libertad y Verdad, que nos permitan alcanzar un horizonte de Paz, pero no una paz cobarde y claudicante sino aquella que suponga la derrota definitiva de ETA y sus cómplices., una paz con vencedores y vencidos.

Memoria. Suscribimos las palabras de Santiago Abascal cuando afirma que las víctimas son la carne y la sangre de España, en su piel y en su alma están las heridas y las cicatrices que iban destinadas a todos nosotros. Su sacrificio es nuestra deuda. Por tanto es nuestro deber perpetuar su memoria.

Dignidad. Las víctimas del terrorismo han sabido llevar todos estos años su dolor con dignidad. La presencia de ETA en las próximas elecciones municipales, con cualquier franquicia, supondría no sólo un balón de oxígeno para la banda sino un ataque directo a la dignidad de las víctimas. Exigimos a nuestro Gobierno que presente ante la Fiscalía toda la documentación necesaria para que este escarnio no se produzca ¡ETA fuera de las instituciones!

Justicia. Las víctimas del terrorismo siempre han confiado en el Estado de Derecho, a pesar de que no siempre la Justicia ha estado a la altura de las circunstancias. Contra ETA no caben atajos, ni el vergonzante terrorismo de Estado ni la infame y cobarde vía política de diálogo y rendición. ¡Negociación en mi nombre, no!

Libertad. El terror no sólo tiene como manifestación la violencia física sino también la coacción y la muerte civil de aquellos ciudadanos sometidos al chantaje, la extorsión o el exilio. La lucha contra el nacionalismo totalitario es una lucha por la Libertad ciudadana.

Verdad. No vamos a consentir que queden sin esclarecer oscuros episodios. Pedimos que se llegue hasta el final en la investigación de los atentados del 11-M y se depuren todas las responsabilidades del llamado caso Faisán. ¡Queremos saber la verdad!

El Estado de Derecho no tiene que ceder ni caer en debilidades. El endurecimiento de las penas, la persecución policial, la colaboración internacional, la decidida actuación judicial, el aislamiento social y político del mundo abertxale, el desenmascaramiento y denuncia de las complicidades encubiertas y, por supuesto, el orgullo, sin complejos, de pertenecer a una gran Nación, como es España, que se niega a ser pisoteada por una banda de asesinos, son los pilares sobre los que hay que afrontar la ardua tarea de terminar con la lacra terrorista. Basta ya de oscuras aventuras disfrazadas de procesos de paz, de palabras ambiguas, de desprecio a las víctimas y su memoria. Quiero recordar aquí las palabras del lendakari Patxi López, en su discurso de investidura "Vosotros -dijo dirigiéndose a los terroristas- nos habéis enseñado el camino del dolor. Nosotros vamos a enseñaros el camino de la cárcel". Espero que el lendakari sea coherente y no haya olvidado estas palabras. Lo contrario sería una traición.

Desde aquí todo nuestra solidaridad, cercanía y apoyo a las más de mil familias castigadas con la barbarie terrorista. Es difícil el consuelo ante la ausencia, pero os decimos que vuestros familiares, asesinados por ser españoles, y vosotros, los que tanto los queríais, ya formáis parte de lo mejor que tiene España, las víctimas del terrorismo. La Historia de España se escribirá con vuestro dolor y vuestro sacrificio será el precio pagado por nuestra Libertad. Eduardo, Miguel Ángel, Rafael, Teresa, Antonio, Silvia y tantos otros seguirán vivos en la memoria de los españoles de bien y su ejemplo nos servirá para seguir mejorando como ciudadanos y como pueblo. La lucha por la Memoria, Dignidad y Justicia de las víctimas, unido a la conquista ciudadana de la Libertad y la búsqueda de la Verdad, es la tarea política más enriquecedora en la que podemos participar los que contemplamos con estupor la pasividad y amnesia de una sociedad anestesiada. Cordobeses, unamos nuestras voces y gritemos todos juntos: ¡Viva España! ¡Viva la Libertad!"

Treinta y dos años después

2010-12-05T06:46:00.000-08:00

Hoy es un día para la reflexión. Hace treinta y dos años que la Constitución fue referendada por el pueblo español. Tras décadas de enfrentamientos fratricidas, el espíritu de concordia y la voluntad de consenso marcó la línea de actuación de gran parte de la clase política que supo subordinar sus intereses partidarios al interés general. Fue un éxito colectivo: los sectores más reformistas y avanzados del franquismo, la oposición más dialogante, sindicatos, empresarios, militares, en definitiva, la sociedad española ansiaba culminar un proceso que trajera a España estabilidad política, prosperidad económica, paz social y unidad de todos los españoles para afrontar los grandes retos del futuro. Treinta años después, es necesario por un lado cumplir y hacer cumplir algunos de los artículos que parecen olvidados y al mismo tiempo realizar reformas constitucionales tendentes a reforzar la libertad y la igualdad de derechos de todos los españoles, sea cual sea el territorio donde vivan.
¿Qué reformas habría que afrontar cuanto antes? En estas tres décadas han quedado claran las intenciones del nacionalismo de quebrar el principio de igualdad y de atentar contra la base misma de la convivencia nacional. A pesar de su caracter minoritario han tenido en múltiples legislaturas la llave de la gobernabilidad sometiendo a permanente chantaje a las mayorías políticas. Urge, pues, una reforma de la ley electoral que impida que estos pequeños partidos obtengan una representación que no les corresponde. Solo así se podrá realizar una política de sentido nacional pleno. A su vez , es oportuno replantearse el modelo autonómico. Las sociedad española no puede mantener un sistema tan costoso en lo económico y tan cuestionable en lo político. Competencias como la eduación están haciendo estragos en aquellas comunidades gobernadas por políticas de exclusión lingüística.
Por último, paso a detallar, entre otros, algunos de los artículos de la Constitución que deberían ser de obligado cumplimiento y que hoy se conculcan. Exijamos desde la ciudadanía libre y responsable a la clase política el pleno desarrollo de estos artículos:

- La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles (artículo 2)

El patriotismo no acaba aquí

2010-07-12T05:28:00.000-07:00

Triunfo épico el de la selección nacional de fútbol. Décadas sin conseguir un Mundial y por fin llegó el momento tan esperado. En todo el territorio nacional las banderas cuelgan de los balcones y el orgullo patrio se extiende. España está de moda. El fútbol ha conseguido lo que no son capaces de lograr los políticos: unidad en torno a los símbolos y conciencia clara de pertenecer a una realidad histórica, presente y con proyección de futuro llamada España. La metáfora colectiva ideada hace dos años por la cadena televisiva Cuatro creo que ha sido de gran impacto y ha tenido mucho que ver con el éxito conseguido. ¡PODEMOS! Podemos como pueblo, como ciudadanos, todos juntos, forjar un destino que nos defina con unas señas de identidad, un proyecto sugestivo de vida en común, en palabras de Ortega y Gasset. Y es que toda esta explosión de patriotismo puede no ser sino una mera exhibición de folklorismo patriotero si no se acompaña con el compromiso ciudadano con la Nación en los momentos en que esta se ve amenazada, perseguida, puesta en cuestión. Por degracia, esto ocurre a diario. La afrentas independentistas, la persecución de la lengua española, la vulneración permanente de la Constitución en determinados territorios, la consideración de que España es un concepto discutido y discutible, la soledad de las víctimas del terrorismo, la vulneración de la ley de banderas...Me emociona ver las calles de España tomadas por la sana alegría de la victoria de nuestra selección, pero más me emocionaría contemplar la misma marea humana manifestarse en actos cívicos de compromiso con la Nación, defendiendo la libertad de todos los españoles ante la ley o denunciando públicamente a los que tienen como proyecto la eliminación de España. Pero a buen seguro que pasará el aluvión de las celebraciones y muchos de aquellos que se envuelven hoy en la bandera y se les llena la boca de vítores a España -incluyo aquí al propio presidente del Gobierno y sus medios afines- acusarán de fachas, derecha extrema o nó sé qué otras zarandajas a los que día sí y día también defienden la dignidad nacional y los símbolos de todos los españoles. La imagen de la plaza de Colón repleta de banderas rojigualdas me trajo a la memoria las ingentes manifestaciones convocadas por el Foro de Ermua y la AVT y los insultos y descalificaciones que recibieron por parte de los que ahora se fotografían con el pin de quita y pon.
Yo salí ayer con mi bandera de España a celebrar la victoria de España, la misma bandera con la que me he echado tantas veces a la calle para defender la memoria y dignidad de las víctimas del terrorismo, a favor de la unidad de España, en defensa de libertad e igualdad de todos los españoles y contra el totalitarismo nacionalista. Desde aquí hago un llamamiento a todos los lectores de AB IPSO FERRO para que mantengan en sus balcones la bandera nacional. España es mucho más que un equipo de fútbol, ¿no creen?

¿Orgullo o ridículo?

2010-07-04T08:27:00.000-07:00

Yo tenía entendido que la reivindicación de los homosexuales consistía en su integración y normalización social, pero el denigrante espectáculo que se vivió en las calles de Madrid con motivo de la celebración del Día del Orgullo Gay flaco favor hace a esta aspiración. Así lo ha denunciado también la Confederación COLEGAS de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales que desde el principio se ha desmarcado de lo que consideran un "mero carnaval festivo, que hace del estereotipo su principal atracción". También señalan como "contradictorio" la elección del lema de este año, "Escuela sin Armarios", con el que se desea evitar la "discriminación en las escuelas y que los estereotipos no continúen siendo usados como mofa y burla de las personas con una orientación sexual homosexual", cuando finalmente "utilizan una marcha que hace del estereotipo su atracción estrella".

Conozco homosexuales que manifestan su malestar por la imagen cutre, provocativa, de mal gusto, que se transmite con este tipo de "fiestas". ¿Se imaginan a García Lorca, Oscar Wilde o Luis Cernuda enseñando el culo en la Puerta de Alcalá? Creo oportuno distinguir al homosexual que, lejos del escarnio público, no hace de su tendencia sexual motivo central de su vida, del gay panfletario, militante de un nuevo lobby, que convierte su sexualidad en un espectáculo de baja estofa y cuya único objetivo es la burda provocación. Igual distinción haríamos en el plano heterosexual entre el hombre y el "machote" quien construye su identidad a partir de la presencia obsesiva de una sexualidad machista y prepotente. Por supuesto que en esta orgía de ridiculez y zafiedad no podían faltar la presencia de miembros del Gobierno como la incomparable Bibiana Aído y carrozas de partidos políticos como PSOE e IU. Al PP se lo han prohibido. Todo ello con el apoyo "moral" y financiero del Ayuntamiento de Madrid, gobernado como bien saben por el popular -¿o populista?- Ruiz Gallardón. Por cierto, al día siguiente de la marcha, los servicios de limpieza del Ayuntamiento retiraron más de 121 toneladas de basura. ¿Es incompatible el orgullo gay con el ejercicio de la ciudadanía responsable? En fin.

Yo no quiero

2010-07-02T10:40:00.000-07:00

Yo no quiero un Estado que sostenga con mis impuestos el gasto de diecisiete gobiernos autonómicos y más de cincuenta diputaciones provinciales con sus respectivos parlamentarios, asesores, coches oficiales, ministriles y demás dispendios. Yo no quiero un Estado que subvencione a intelectuales, cineastas y culturetas convertidos en serviles titiriteros orgánicos a mayor gloria del poder. Yo no quiero un Estado que mantenga a doscientos mil liberados de unos sindicatos plegados a intereses políticos, más verticales que horizontales. Yo no quiero un Estado que malgaste el dinero público, es decir el de todos nosotros, en vergonzantes campañas institucionales. Yo no quiero un Estado que financie a los partidos políticos, favoreciendo su conversión en casta parasitaria . Yo no quiero un Estado que mantenga decenas de televisiones públicas, a pesar de las importantes pérdidas que generan. Yo no quiero un Estado que propicie modelos de financiación autonómica insolidarios. Yo no quiero un Estado que entregue miles de millones de euros de los contribuyentes a los bancos. Yo no quiero que con esta concepción del Estado del Bienestar -de algunos- se arruine a las clases medias. No lo quiero y en tiempos de crisis económica, aún menos. ¿Y tú?

La hora de la sociedad civil

2010-07-01T06:39:00.000-07:00

La situación económica, social y política así lo indican. Es la hora de la sociedad civil. La regeneración democrática debe partir del compromiso ciudadano, de la responsabilidad de los distintos sectores sociales y de la rebeldía cívica del individuo libre de ataduras. La transición democrática tuvo sus indudables aciertos pero también le son achacables múltiples errores que ahora estamos pagando. Además de las excesivas concesiones al nacionalismo periférico, aspecto este comentado con detalle en este blog, se dotó a los partidos políticos de un poder y un protagonismo que con el tiempo está suponiendo un factor decisivo en el déficit democrático que actualmente estamos padeciendo. Los partidos políticos han ido invadiendo parcelas de poder que no les corresponde, como el poder judicial, y han convertido el poder legislativo en una mera prolongación del ejecutivo. No sólo han enterrado a Montesquie sino también a Toqueville quien en sus clásicos estudios sobre el funcionamiento democrático, La democracia en América, alertaba del peligro que supone para la democracia el hecho de que no exista una sociedad civil, independiente del poder, fuerte y articulada. Sin embargo, el movimiento ciudadano es hoy en día en España prácticamente inexistente. Esto no sólo es achacable a la desidia de los ciudadanos descomprometidos con la "cosa pública" sino también a la labor desmovilizadora de los partidos políticos que reducen la democracia al ejercicio del voto cada cuatro años. Los sindicatos son otro factor que incide en esta misma circunstancia. Subvencionados y serviles a intereses políticos, no representan la opinión mayoritaria de los trabajadores. Partidos y sindicatos favorecen así la creación de castas parasitarias que lejos de representar a la sociedad civil se sirven de ella en un juego de intereses al que está ajeno el ciudadano de a pie. Ya he propuesto en este blog la necesidad de la autofinanciación de partidos y sindicatos como un primer paso para su democratización, a la vez que supondría un alivio económico para las arcas de un Estado excesivamente engordado. Repito, sólo con una sociedad fuerte, dinámica, cosciente de la importancia de su papel es posible la regeneración democrática. La estatalización de la vida política es ciertamente preocupante sólo favorece la corrupción y la endogamia. Menos Estado y más sociedad civil. Menos poder y más libertad.

El rincón cubano (o austríaco)

2010-05-30T02:02:00.000-07:00

En el año 2000 el pensador francés Jean François Revel, recientemente fallecido, denunciaba en su impecable ensayo La gran mascarada cómo la izquierda intelectual, tras la caída del régimen totalitario soviético, lejos de hacer autocrítica y aceptar el hecho consumado del fracaso de la utopía socialista, culpabilizaba al liberalismo y al capitalismo de los males acaecidos tras la Segunda Guerra Mundial. Lo sorprendente es que esta interpretación de la Historia triunfó en determinados ámbitos culturales y finalmente se extendió entre amplios sectores de la sociedad. Poco importaban los millones de muertos y deportados del comunismo, ni la falta de libertad ni la pobreza igualatoria a la que sometían a los pueblos. La intención, creían algunos, era buena. Todo se hacía para crear una sociedad más justa.

El escritor inglés Martin Amis en su obra Koba el Temible: La risa y los veinte millones ha estudiado la impostura de los intelectuales europeos, como Bertold Brecht, que en pleno auge del exterminio estalinista soviético -denunciado con anterioridad por Alexander Solzhenistyn en su sobrecogedor Archipiélo Gulag y más recientemente por El libro negro del comunismo- justificaron, en medio de odas a Stalin, la masacre petrada por los sicarios de la dictadura del proletariado.

En España tenemos varios ejemplos de escritores que no dudaron en poner su pluma al servicio del tirano cuando ya eran conocidos los asesinatos masivos del régimen soviético. Seguro que conocían las denuncias públicas que del régimen estalinista habían realizado en los años veinte y treinta varios intelectuales de izquierda, pero con pincipios humanistas, que comprobaron de primera mano -habían viajado a la URSS- los excesos de la Revolución. El anarquista Angel Pestaña, fundador del Partido Sindicalista, y el socialista Fernando de los Ríos, del sector decente del PSOE, minoritario frente al largocaballerismo, denunciaron la deriva totalitaria del comunismo. También lo hizo el escritor francés André Gide. A pesar de estos informes, poetas como Rafael Alberti o el cordobés Juan Rejano vieron en el dictador poco menos que un benefactor de la Humanidad. Juan Rejano en 1949 llegó a escribir un "Canto jubilar a Stalin" del que entresaco los siguientes versos:

Patriarca del fuego que a los hombres levanta,
árbol de roja frente donde anida la paz,
escudo y verbo de la Revolucón:
mis brazos
tienden un arco hasta tu pecho,
de olivas y laureles españoles,
te rodea mi fe como una hueste,
a ti mis sueños van:
yo te saludo,
cada ilustre de Lenin,
cuando el sol de la gloria sobre tus hombros posa (...)
Oye, Stalin, el vuelo cordial de las palomas
que a tu nido solar van a posarse.
En cada fibra de la tierra un labio
desgrana su alegría al recordarte.
Un color, un acorde, un clavel vivo
en cada poro de este día nace (...)

Mientras el totalitarismo nazi es rechazado unánimemente, como no podía ser de otra manera, por la opinión pública y publicada, el comunismo sigue teniendo sus justificaciones e incluso aún es considerado por ciertos sectores de gran influencia mediática (cineastas, escritores, periodistas, músicos...) como una ideología cercana a la filantropía. Todo lo más, conceden ciertos "errores" en la aplicación de unas ideas que tienen por bieneintencionadas. Sin duda, no han leído o lo han hecho, pero lo han querido olvidar, el interesante estudio de Friederich Hayek Camino de servidumbre en el que equiparaba ambos regímenes como contrarios a la sociedad abierta de la que hablaba Karl Popper. Los estudios de este liberal austriaco crearon escuela y los franceses Raymon Aron -Ensayo sobre las libertades- y François Furet -Fascismo y comunismo- o el alemán Ernst Nolte -El fascismo en su época- aportaban datos y argumentos que demostraban el tronco común del que partían fascismo y comunismo, dos idelologías colectivistas nacidas del reverso de la modernidad y ambas enfrentadas ideológica y antropológicamente al liberalismo. La obra arriba reseñada de Jean François Revel no hace sino seguir, tras la caída del Muro de Berlín, esta interesante línea de investigación e interpretación histórica.

¿Y a qué vienen estas reflexiones sobre la naturaleza del comunismo y su hermano en el crimen, el nazismo? Pues ustedes verán. En estos días celebramos en Córdoba la Feria ya tradicional de Nuestra Señora de la Salud y como todos los años una de las casetas más exitosas es la del Rincón cubano, famosa por sus mojitos. La caseta en cuestión es abiertamente procastrista. En efecto, la hoz y el martillo comparte espacio con loas a la revolución que tiene convertida la isla en una cárcel y exiliada a la mitad de la población. Pero nadie se escandaliza de que en la feria cordobesa haya una caseta que hace apología de una sanguinaria dictadura. Todo lo contrario, su éxito va en aumento. ¿Se imaginan ustedes una caseta llamada Rincón austriaco en la que la protagonista no solo fuese la cerveza bávara sino la cruz gamada y carteles del III Reich? ¿Inconcebible, verdad? Afortunadamente sí. Pues a mí me resulta igualmente inconcebible la presencia de esta simbología antidemocrática que atenta contra los valores de las sociedades libres por mucho que se presente de forma festiva envuelta en música caribeña y ron cubano. Explicar esto a las jóvenes generaciones sí que sería Educación para la Ciudadanía, ¿no creen?

Sindicatos subvencionados...y agradecidos

2009-12-12T15:41:00.000-08:00

Ocurrió lo que tenía que ocurrir. Los sindicatos, incluido el de la ceja, toman la calle, o en vista de la exigua participación habría que decir que solo un trocito pequeño de ella, en una manifestación que asegure a su pagador, es decir al Gobierno, la Paz Social. Nada les importa las cifras de parados ni la desastroza política económica de un gobierno a la deriva, a estos vividores del erario público solo les interesa conservar sus privilegios, echar un cable a un gobierno rendido a sus pies y atizar a los que realmente crean riqueza, los empresarios. Las pequeñas y medianas empresas no son el problema sino una parte esencial de la solución. A diferencia de estos sindicalistas de salón, son muchos los pequeños y medianos empresarios que hacen del riesgo un elemento esencial de su labor social y laboral. Los jerarcas sindicales no quieren ni oír hablar de reforma laboral. Defienden, o eso dicen, los derechos de los que trabajan, sus afiliados, pero se olvidan, en actitudes poco solidarias, de los millones de parados a los que condenan a la resignación. Están de espaldas a la realidad social y solo miran sus propios intereses.

El modelo sindical en España empieza a ser un serio problema. En medio de una crisis negada hasta la saciedad por el Gobierno, instalado durante meses en el engaño y el cinismo, los sindicatos, lejos de ejercer la crítica ante la pasividad gubernamental, han hecho del silencio, cuando no de la complicidad, su única respuesta. Estas actitudes no hacen sino poner bajo sospecha la actuación sindical y hacen dudar al ciudadano de a pie de si las motivaciones últimas de determinadas movilizaciones son de caracter laboral o político. ¿Se imaginan ustedes cuál habría sido la reacción de los sindicatos si un gobierno del PP hubiera alcanzado la cifra de cuatro millones de parados? Estaríamos al borde de la revuelta social, no cabe duda. Somos muchos los españoles que ya estamos hartos de que los sindicatos sean incuestionables y además pagados con las arcas del Estado.

Según datos del Ministerio de Trabajo, durante 2007 el sindicato Comisiones Obreras recibió del Estado 6,29 millones de euros y la UGT 6,06 millones de euros. A esto hay que sumar otros 981.760 euros para CCOO y 1,14 millones de euros para UGT en concepto de compensación económica por "su participación en consejos consultivos". Estas cifras se completan con la subvención recibida por los llamados sindicatos minoritarios que paso a detallar. ELA (sindicato cercano al PNV), 567.749 euros; USO, 487.084 euros; CSI-CSIF, 342.559 euros; CIG, 273.539, euros; LAB (sindicato cercano a Batasuna), 216.302 euros; Fetico (comercio), 206.951 euros; CGT, 204.951 euros; FSIE, 138.688 euros y otras organizaciones aún más minoritarias, hasta sumar un total de cuarenta y dos, 90.000 euros en total.

Estas cifras de escándalo, aún más en la actual coyuntura de crisis económica y financiera, empiezan a entenderse si acto seguido comprobamos que el número de liberados sindicales en toda España asciende a 200.000, sí han leído bien. Doscientos mil ciudadanos cuya actividad no es productiva y a los que pagamos todos los españoles. Por cierto que el acto de hoy no ha llegado a los 40.000 manifestantes, con lo que ni los liberados han secundados la convocatoria. El derroche del gasto público hay que pararlo. Ya ha llegado el momento de revisar algunos de los acuerdos a los que se llegó en la Transición que en su momento quizá fueran necesarios para asentar la Democracia, beneficiando de forma desproporcionada a partidos políticos y sindicatos, pero que a día de hoy no tiene sentido mantener. Es increíble que cada español tenga que aportar anualmente, vía declaración de la renta, más de 20 euros a los sindicatos sin ser consultado. Alguien puede alegar que lo sindicatos desempeñan una importante labor social de defensa de los intereses de los trabajadores. No voy a entrar en ese debate. Solo digo que deben ser los trabajadores libremente quienes deben juzgarlo y lo cierto es que el nivel de afiliación a los sindicatos en España es realmente bajo. Se habla de crisis del modelo sindical. Es posible. La independencia de los sindicatos, convertidos hoy en una especie de funcionariado dependiente del erario público, les haría ganar en independencia y credibilidad ante los ciudadanos. Esto solo se puede conseguir mediante la autofinanciación o en su defecto en que sea el contribuyente quien en la declaración de la Renta, al igual que ocurre con la Iglesia Católica, decidiese si quiere o no contribuir a sostener y financiar a los sindicatos. ¿Tan complicado es esto? ¿Por qué nadie se atreve a proponerlo? Parece que hay determinados temas tabú que tras treinta años de democracia no deberían serlo.
El lema que encabezaba la manifestación era, referido a los empresarios, "Que no se aprovechen de la crisis". Pues eso, yo lo aplico a los sindicatos que sí que se parovechan y de qué manera de la crisis y con el mismo lema iría a una manifestación que cuestionase el actual modelo sindical y pusiera en entredicho los privilegios de los que gozan y que pagamos todos los españoles.

La rebelión del Niño Jesús

2009-12-12T01:54:00.001-08:00

Cuando la sociedad civil se moviliza en defensa de sus valores frente a la agresión de los poderes públicos, la auténtica democracia se revitaliza. Es lo que está sucediendo con los católicos en estas fechas tan señaladas. De forma espontánea cientos de miles de católicos han puesto en marcha la "rebelión del Niño Jesús". Los balcones de innumerables hogares españoles se engalanan con colgaduras en las que aparece la imagen del Niño Jesús con el lema "Dios Ha nacido. Feliz Navidad". El laicismo militante que desde el sectarismo progresista , con la complicidad silente y acomplejada de la derecha política, busca la aniquilación, cuando no la persecución de los símbolos religiosos, ha provocado la reacción de los católicos que, conscientes de que la religión no debe reducirse a la esfera privada, hacen ostentación pública y gozosa de los símbolos religiosos ante tamaña afrenta. Los garantes del discurso de valores dominante, que pretenden indentificar intolerancia con creencias religiosas, deben contemplar con preocupación el acto de libertad ciudadana que supone la manifestación pacífica de las creencias frente a quienes en nombre de esa misma libertad ponen como norte de su actuación política la agresión permanente a un sector mayoritario de la población española. La Historia ha demostrado que el cristianismo ha salido fortalecido en épocas de persecución e intolerancia. Ladran, luego cabalgamos. Feliz Navidad.

Todos somos Hermann Tertsch

2009-12-08T14:49:00.000-08:00

La agresión sufrida por el periodista Hermann Tertsch debe encender todas las alarmas. Aquellos que se creen en la posesión de la verdad y a los que molesta todo discurso crítico con los valores establecidos por la progresía gobernante están sembrando la semilla del odio. Malos tiempos corren para la libertad de expresión en medio de lo políticamente correcto y lo socialmente admitido. Por su interés reproduzco el artículo que con el título "Ya empezaron" el escritor Horacio Vázquez Rial ha publicado en Libertad Digital y que, además de preocuparnos, debe hacernos tomar conciencioa de que la libertad tiene que ser conquistada y defendida si no queremos caer en la servidumbre:

"Iba a pasar. Lo percibo desde hace rato. Le pegaron a Hermann Tertsch. Es el primero. No se dice por qué, nadie le explicó nada. Pero da la casualidad de que ocurrió poco después de que este periodista y amigo, hombre valiente, desterrado por ello del imperio Polanco, anunciara que se iba a querellar contra el pequeño Wyoming. La cosa se inició cuando Tertsch dijo en el Diario de la Noche que estaba dispuesto a matar a unos cuantos terroristas de Al Qaeda para liberar a los secuestrados españoles de Mauritania. Wyoming replicó en su magazine oficialista de la Sexta diciendo que así se inician las guerras. Tertsch, evidentemente, le estaba respondiendo al ex presidente autonómico, ex ministro, actual presidente de ese Congreso de los Diputados que ahora quiere sesionar en Palestina, ése, Bono, el que dijo que prefería que lo mataran antes de matar a nadie, toda una filosofía si se toma en cuenta que el hombre era entonces ministro de Defensa.
Ésa es la historia mínima. La máxima se remonta a hace unos noventa años, cuando los nazis empezaron a agredir a la gente por la calle, a incendiar el Reichstag para colgarle la culpa a otros, a romper escaparates de tiendas judías. O un poco antes, cuando los squadristi se lanzaron a la misma política, antes y después de la Marcha sobre Roma. Vivimos una democracia autoritaria, en la que los que ocupan el Estado desean en demasía perpetuarse en él. El afán totalitario siempre genera falsos espontáneos que se ponen a patear a la gente por si acaso, por si hay quien no quiere abortar, ni dejar de fumar, ni que haya parados: por si se desvía, vamos. Recuerdo que hace unos años comimos en Laredo, territorio amenazado por los euskaldunizadores forzosos, Iñaki Ezquerra, que ocificiaba de anfitrión, Tertsch y el que suscribe, rodeados de escoltas. El riesgo era ETA, una cosa definida, concreta, y los escoltas eran pagados por el Estado. Contra esto no podemos pedir protección oficial, pero lo que le ha pasado a Hermann nos va a pasar a unos cuantos: los piqueteros son así. No tienen amo reconocible, como Julius Streicher, porque les da vergüenza hasta a ellos asumirlos, pero están ahí y sirven a quien sirven. Hemos pasado una línea puesta por ellos, invisible en democracia, pero realmente existente cuando la democracia lo es sólo a medias. El que toque el timbre a las seis de la mañana ya puede no ser el lechero".

La Constitución, tres décadas después

2009-12-03T07:39:00.001-08:00

Hoy es un día para la reflexión. Hace treinta y un años que la Constitución fue referendada por el pueblo español. Sin duda es una fecha para celebrar. Tras décadas de enfrentamientos fratricidas, el espíritu de concordia y la voluntad de consenso marcó la línea de actuación de gran parte de la clase política que supo subordinar sus intereses partidarios al interés general. Fue un éxito colectivo: los sectores más reformistas y avanzados del franquismo, la oposición más dialogante, sindicatos, empresarios, militares, en definitiva, la sociedad española ansiaba culminar un proceso que trajera a España estabilidad política, prosperidad económica, paz social y unidad de todos los españoles para afrontar los grandes retos del futuro. Treinta años después, es necesario por un lado cumplir y hacer cumplir algunos de los artículos que parecen olvidados y al mismo tiempo realizar reformas constitucionales tendentes a reforzar la libertad y la igualdad de derechos de todos los españoles, sea cual sea el territorio donde vivan.
¿Qué reformas habría que afrontar cuanto antes? En estas tres décadas han quedado claran las intenciones del nacionalismo de quebrar el principio de igualdad y de atentar contra la base misma de la convivencia nacional. A pesar de su caracter minoritario han tenido en múltiples legislaturas la llave de la gobernabilidad sometiendo a permanente chantaje a las mayorías políticas. Urge, pues, una reforma de la ley electoral que impida que estos pequeños partidos obtengan una representación que no les corresponde. Solo así se podrá realizar una política de sentido nacional pleno. A su vez , es oportuno replantearse el modelo autonómico. Las sociedad española no puede mantener un sistema tan costoso en lo económico y tan cuestionable en lo político. Competencias como la eduación están haciendo estragos en aquellas comunidades gobernadas por políticas de exclusión lingüística.
Por último, paso a detallar, entre otros, algunos de los artículos de la Constitución que deberían ser de obligado cumplimiento y que hoy se conculcan. Exijamos, desde la ciudadanía libre y responsable, a la clase política el pleno desarrollo y cumplimiento de estos artículos que hoy en la mayor parte de los casos son papel mojado:

- La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles (artículo 2)
- El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho de usarla (artículo 3. 1)
- Los Estatutos podrán reconocer banderas y enseñas propias de las Comunidades Autónomas. Estas se utilizarán junto a la bandera de España en sus edificios públicos y en sus actos oficiales.
(artículo 4.2)
- Los partidos políticos expresan el pluralismo político, concurren a la formación y manifestación de la voluntad popular y son instrumento fundamental para la participación política. Su creación y el ejercicio de su actividad son libres dentro del respeto a la Constitución y a la ley. Su estructura interna y funcionamiento deberán ser democráticos (artículo 6)
- Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral... (artículo 15)
-Los españoles tienen derecho a elegir libremente su residencia y a circular por el territorio nacional (artículo 19).
- Se reconoce y protege el derecho a la libertad de cátedra (artículo 20.1.c)
- Los españoles tienen el derecho y el deber de defender a España (artículo 30.1)
- Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación.La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanística de los entes públicos (artículo 47)
-Todos los españoles tienen los mismos derechos y obligaciones en cualquier parte del territorio del Estado. Ninguna autoridad podrá adoptar medidas que directa o indirectamente obstaculicen la libertad de circulación y establecimiento de las personas y la libre circulación de bienes en todo el territorio español (artículo 139).

La autoridad en las aulas

2009-10-15T08:13:00.000-07:00

Por su interés reproduzco el editorial de Libertad Digital de hoy que se hace eco de la resolución aprobada en la Asamblea de Madrid que da luz verde a un Proyecto de Ley de Autoridad del Profesor, algo que demanda la sociedad. La izquierda incomprensiblemente se abstuvo.

"La Asamblea de Madrid ha aprobado este miércoles, con el apoyo del Partido Popular y la abstención de PSOE e Izquierda Unida, una resolución que insta al Gobierno regional a adoptar "las medidas necesarias para reforzar la figura del profesor" mediante la remisión a esta cámara de un Proyecto de Ley de Autoridad del Profesor. Por mucho que existan discrepancias sobre a quién le compete elevar a los profesores a rango de autoridad jurídico-penal, la propuesta de Esperanza Aguirre se hace eco de un amplio consenso social favorable a que las aulas recuperaren la disciplina, el respeto al profesor y normas nítidas de convivencia escolar. En el curso 2007-08 se registraron 2.175 denuncias ante la Asociación Nacional de Profesores Estatales de Madrid y sólo en la mitad del pasado curso (de septiembre de 2008 a febrero de este año) se anotaron ya 2.400. El 10% de los profesores denunciaron una agresión de alumnos en la primera mitad del curso pasado y el 2% provenientes de padres y familias.
Ante esta situación, se podrá afirmar que la propuesta de Esperanza Aguirre –que como ella misma ha afirmado no pretende ser ni la primera ni la única en elevar a rango de autoridad pública al profesorado–, siendo necesaria, no es suficiente para acometer una tarea en la que deben estar concernidos no sólo los alumnos, sino todas las instancias educativas y, muy en especial, los padres. Ahora bien, las objeciones planteadas por PSOE e IU para justificar su bochornosa abstención no han ido en este sentido, ni tampoco en una supuesta falta de competencias sobre en una materia propia del Estado o que pueda requerir su aprobación como ley orgánica por afectar a derechos fundamentales. La objeción de PSOE e IU en la cámara autonómica se ha justificado por no ir acompañada de ningún plan económico para mejorar la inversión autonómica en educación.
Resulta bochornoso que la izquierda, después de haber denigrado ideológicamente el valor de la autoridad en general y la del profesor en particular como algo reaccionario y despótico, se muestre incapaz de afrontar cualquier problema si no es mediante una elevación del gasto público. Sin embargo, si la propuesta de Aguirre para que en las aulas se recupere la autoridad, la disciplina y el respeto al profesor resultase parcial e insuficiente, lo será no porque los ciudadanos no la acompañen con un nuevo esfuerzo como contribuyentes sino porque no la respalden como padres. Los padres no pueden aspirar a que en las aulas se inculque a sus hijos lo que ellos no les transmiten en sus casas. No digamos ya nada cuando los progenitores, como ha ocurrido este mismo miércoles con un padre detenido por agredir a una directora de un instituto de Vallecas, son los primeros en atentar contra los profesores cuando estos tratan de imponer orden y disciplina en las aulas.
Asimismo, que el profesor sea reforzado legalmente en su potestad, no supone que este no tenga que hacer un esfuerzo para imponer su autoridad mediante la competencia profesional, el prestigio y la dedicación. De poco sirve la potestad legal sin autoridad moral.
Es por todo esto por lo que la reforma educativa debe ir mucho más allá de iniciativas legales como la propuesta por Esperanza Aguirre, y lograr el mayor consenso social posible. Ahora bien. Eso no significa que haya que contar con quienes son incapaces de desempolvarse de sus sentayochistas complejos ideológicos respecto al valor de la autoridad o con quienes sólo parecen hacerse cargo del problema, no para solucionarlo, sino para sacar más dinero del bolsillo del contribuyente".

Día de la Nación Española

2009-10-12T12:27:00.000-07:00

España, Patria común e indivisible. Proyecto sugestivo de vida en común. Comunidad histórica de pueblos, unificadora de voluntades, aglutinadora de culturas. Unidad de destino en lo universal.

Os deseo a todos los lectores del blog un feliz Día de la Nación Española. ¡Viva España!

La ÑBA, educación para la ciudadanía

2009-09-21T07:45:00.000-07:00

España por fin campeona del Eurobasket. Tras varios subcampeonatos europeos, la selección española de baloncesto, actual campeona del Mundo, vuelve a darnos una nueva alegría con la consecución del oro en el campeonato celebrado en Polonia. No sólo debe sentirse orgulloso el mundo de la canasta sino todo español que se precie. Estos jugadores, liderados por un inconmensurable Pau Gasol, no solo han dado un recital de juego sino también una auténtica lección de ciudadanía de la que debería aprender una sociedad instalada en el nihilismo posmoderno y por supuesto muchos políticos que han hecho del enanismo ideológico o del aldeanismo cateto el horizonte de su actuación política. Tanto en la cancha como fuera de ella estos jugadores han derrochado altas dosis de compromiso con el grupo, espíritu de sacrificio, afán de superación, amor propio, pasión por el trabajo bien hecho, generosidad, excelencia, profesionalidad, educación, prudencia, saber estar, compañerismo y amor a la España que nos une. La sana sonrisa de satisfacción por el logro conseguido que se dibujaba en sus rostros y las lágrimas de emoción con el himno nacional de fondo y la bandera España ondeando en tierras polacas nos interpela como ciudadanos y españoles. Yo aconsejaría al ministro de educación que sustituya la asignatura de Educación para la Ciudadanía por el visionado periódico de la final contra Serbia, imágenes y palabras generadoras de modelos de conducta que sin duda dejarán huella en los jóvenes de hoy tan faltos de referentes morales. Gracias, Pau, Marc, Navarro, Rudy, Felipe, Garbajosa, Raúl y compañía, por vuestro ejemplo. En estos tiempos, malos para la lírica y la épica, engrandecéis a España y nos hacéis mejorar como ciudadanos.

La progresía incoherente

2009-09-08T07:04:00.000-07:00

La últimas declaraciones del cieneasta norteamericano Oliver Stone dando su apoyo al "gorila" Hugo Chávez no deben sorprendernos. La izquierda cultureta y progre lleva décadas dando lecciones de ética y democracia al resto del planeta. Sostenedores de un discurso fracasado, derrotado por el sentido común, el tiempo y sus propios desmanes, atacan a las sociedades abiertas y prósperas que ellos mismos disfrutan y defienden el modelo social, económico y político que dictadorzuelos, caudillos y liberticidas han ido imponiendo a pueblos condenados a la pobreza y la represión. Para colmo, nos intentan convencer de que sus planteamientos surgen de su compromiso con los más necesitados y como repuesta a un capitalismo al que acusan de salvaje. Eso sí que no les toquen los millones de dólares o euros que ganan gracias a su denostado capitalismo. A los Oliver Stone, Michael Moore, Gabriel García Márquez, Juanes o en España Almodóvar, Ana Belén, Pilar Bardem y demás clan de la ceja, yo les aconsejaría que ya que creen en paraísos terrenales y en dioses políticos se instalen en alguna de la Repúblicas bananeras que tanto alaban, practiquen el servilismo y nos dejen en paz a los que sin ser tan privilegiados como ellos sí que valoramos la sociedad libre en la que vivimos. Además no tendríamos que pagar con nuestros impuestos sus excentricidades e incoherencias ni soportar sus idioteces.

La Libertad en las ondas

2009-09-07T07:20:00.000-07:00

Los que por encima de todo creemos en la Libertad y la Nación estamos de enhorabuena con el nacimiento de una nueva emisora de radio: esRadio. En medio de la mediocridad política e intelectual, la manipulación mediática y los servilismos varios que nos rodean, la aventura que hoy inician un grupo profesionales de la comunicación es digno de todo encomio. No le deben nada a nadie, responden ante sí mismos y ante su audiencia, y sin duda traen una bocanada de aire fresco al enrarecido ambiente que se respira en los medios de comunicación controlados desde poderes varios y en los que la libertad, si es que la hay, está vigilada o tutelada. Federico Jiménez Losantos, Luis Herrero y César Vidal lideran un proyecto con el que se van a identificar todos aquellos que buscan un enfoque diferente de la realidad, donde se podrán escuchar voces verdaderamente libres que incomodarán a buen seguro a los unos y a los otros y que no dejarán indeferentes a la mayoría. Muchos oyentes y seguidores de Federico aún lamentan su salida de la COPE, sin embargo creo que el nacimiento de EsRadio es un acontecimiento muy positivo pues supone la consolidación del ambicioso proyecto liberal que nació hace una década en la red. Pimero fue La Ilustración liberal, una revista de calidad, en formato digital y en papel, que difundía,y hoy lo sigue haciendo, las ideas del liberalismo político y económico, tan poco conocidas en un país que en el que todos opinan y pocos leen. Posteriormente el periódico Libertad Digital, al que siguió Libertad Digital TV y ahora esRadio Desde este blog, que defiende los valores de la Nación Española y la Libertad, deseo todo lo mejor para EsRadio. En estos tiempos en los que la Libertad se ve acosada en distintos frentes, es una buena noticia que gane terreno allí donde pueda. Hoy lo hace en las ondas. La Libertad esRadio.

Cambios en Ab ipso ferro

2009-09-07T07:18:00.000-07:00

Hoy, lunes 7 de septiembre, reinicio la nueva temporada de mi blog Ab ipso ferro. En primer lugar quiero agradecer la acogida y las muestras de apoyo y cariño que he tenido mi blog. A todos los seguidores, muchas gracias. Nada cambiaré en los prinicipios que inspiran el blog, es decir, la defensa de los valores de la Nación española y la Libertad, sin embargo sí introduzco algunos cambios formales para hacer más dinámicos los contenidos del blog. Los artículos serán diarios, apegados a la actualidad, aunque más breves, mientras que cada diez o quince días publicaré un artículo más extenso en el que abordaré con detalle alguno de los asuntos destacados de la semana. No descarto la posibilidad de iniciar un foro de debate con los lectores y seguidores de Ab ipso ferro. También os recuerdo que el blog desde julio están en Facebook con una acogida sorprendente. Espero que sigáis interviniendo con vuestro comentarios pues enriquecen el blog y lo hacen más activo.

Ingeniería social

2009-09-04T07:17:00.000-07:00

A nadie se le escapa que una de las prioridades del actual Gobierno es transformar la sociedad, imponiendo valores sociales que no son compartidos por todos y que dividen a la sociedad española. La incapacidad para solucionar los problemas reales de los ciudadanos queda así maquillada con una política que sólo busca la confortación y que a su vez constituye un guiño permanente tanto a las minorías radicalizadas que lo apoyan como a un electorado progre que, tras el fracaso demostrado de las políticas socialdemócratas en toda Europa, se aferra a las políticas de transformación social, que atentan contra el sentido común, pero que son hoy en día la única seña de identidad de una izquierda a la deriva. Con la consideración de aborto como un derecho, los matrimonios homosexuales, la Educación para la Ciudadanía o la ley de Memoria Histórica, entre otras lindezas, el Gobierno quiere marcar una clara división entre la derecha y la izquierda. Sabe que el centro derecha en España, presa de complejos seculares, no va a dar la batalla ideológica ante una sociedad adoctrinada y anestesiada que comparte en su mayoría el discurso de valores dominante de una progresía que ha sabido, durante décadas, realizar una labor de pedagogía social sin discurso alternativo. El régimen hemipléjico, de negación del otro, de clara estirpe totalitaria, que quiere implantar Zapatero no debe contar con la pasividad de todos aquellos que tenemos valores alternativos, valores y principios que hemos de defender sin complejos si no queremos sucumbir como ciudadanos libres y como Nación soberana y democrática.

El virus de la ceja

2009-09-01T08:20:00.000-07:00

No hay que ser un gran analista para preveer que nos espera un otoño caliente. La afrenta nacionalista ante la sentencia del Tribunal Constitucional, la crisis económica que puede alcanzar los cinco millones de parados, la tramitación de la ley del aborto, el escandaloso fracaso escolar que según el informe PISA coloca a España en la cola de Europa, la incertidumbre ante la dimensión que puede alcanzar la nueva gripe...no dibujan un panorama esperanzador. El Gobierno, principal valedor del Estatut, negador de la crisis en un primer momento y factor determinante en su agravamiento, defensor de la extensión de derechos como el crimen, y el aborto lo es, incapaz de realizar las reformas educativas que premien el esfuerzo e ineficaz ante la pandemia que se avecina, es el gran problema que hoy tiene España. Un gobierno ideologizado, que oculta la verdad, que no cree en la sociedad civil, está incapacitado para transmitir a los ciudadanos la confianza que estos necesitan en épocas duras como las que nos toca vivir. Ahora que tanto se habla de vacunas, urge aplicar a la sociedad española la única vacuna que nos evite volver a caer en el virus de la ceja los próximos años, una vacuna llamada democracia y que cada uno de nosotros tiene al alcance de su voto.

Cien días para la esperanza

2009-08-22T06:17:00.000-07:00

En este blog siempre aposté por el pacto PP-PSE en el País Vasco y el tiempo me ha dado la razón. En los cien días del nuevo ejecutivo de Patxi López muchas cosas han cambiado. Se percibe una verdadera determinación de perseguir al entorno etarra. Se prohíben concentraciones a favor de los presos de ETA y la autodeterminación, la policía autonómica ahora sí carga contra los manifestantes, la bandera de España por fin ondea en Ajuria Enea, el euskera deja de ser la lengua vehicular en la escuela, Euskal Televista ya no es un instrumento al servicio del rancio nacionalismo (no hay más que ver los mapas de las noticias del tiempo donde no hay mención a Euskalerría), se normalizan las relaciones con el Gobierno de Navarra, cambia el tono de las declaraciones del gobierno vasco con motivo de los últimos atentados terroristas, las víctimas por fin reciben el reconocimiento que se merecen... No cabe duda de que si nadie le pone zancadillas el pacto de Basagoiti-Patxi López puede ser uno de los acontecimientos más interesantes de la política nacional desde los pactos de la Moncloa. Se demuestra que cuando dos partidos nacionales ponen a España y su Libertad por encima de rencillas partidistas se fortalece la Nación, ganan los ciudadanos y el único que pierde es el nacionalismo aldeano y excluyente. Que siga.

Suárez, ¿Premio Nobel de la Paz?

2009-08-16T15:47:00.000-07:00

Adolfo Suárez supo en momentos difíciles tener altura de miras para integrar en una nueva Nación que se reencontraba con la Libertad a las dos Españas a las que pidió que enterraran sus odios atávicos. Él, que perteneció a la España nacional, dio cuerpo a la síntesis doctrinal. defensa de la Nación y doctrina social, en las que creyeron a su manera José Antonio Primo de Rivera y después Dionisio Ridruejo. La democracia solo es posible abriéndose a las razones del otro, como lo hicieron reformistas del franquismo como Suárez. Se fueron integrando en la ilusionante Tercera España. Suárez tuvo que lidiar con múltiples factrores que no hacían fácil la transición pacífica a la democracia. Finalmente, supo interpretar el deseo de cambio de la sociedad española y lo consiguió. Ahora es ZP y su política de enfrentamiento y división el que está empeñado en cargarse esta noble empresa.

Ciudadanos comprometidos con la causa de España y la Libertad proponen desde la red social Facebook a Adolfo Suárez como Premio Nobel de la Paz. Juande González Gil, su creador, justificaa así esta interesante iniciativa:

Este grupo lo he creado por una causa que considero primordial: Que se conceda el Premio Nobel de la Paz a Adolfo Suárez.Adolfo Suárez González fue el primer Presidente del Gobierno de España tras la Dictadura del General Franco.Pero, además de ser el primer presidente elegido democráticamente en las urnas por los españoles, fue el PADRE de la Democracia Española, ya que sentó las bases y luchó contra viento y marea para lograr la Transición de la Dictadura a la Democracia.Gracias a él, vivimos actualmente en un Estado Social y Democrático de Derecho, tenemos la Constitución de 1978, basada en los Derechos Humanos y en la que tienen cabida todos los españoles y la Soberanía recae sobre el pueblo español. Separó los poderes en legislativo, ejecutivo y judicialPor todo lo anteriormente expuesto, además de por otras muchísimas cosas buenas que ha hecho por España y todos los españoles, considero a Adolfo Suárez merecedor del Premio Nobel de la Paz.

Ab ipso ferro en Facebook

2009-07-27T05:35:00.001-07:00

En este mes de julio estoy promocionando el blog AB IPSO FERRO en la red Facebook. Es un punto de encuentro muy interesante para entrar en contacto con personas que comparten los valores que defiende este blog, es decir, la Nación española y la Libertad. Hasta finales de agosto no introduciré nuevas entradas en el blog. Os animo a que os deis de alta en Facebook y sigais la actualidad del blog. A día de hoy son cera de 300 las personas que se han sumado como amigos del blog, algunos de ellos políticos, periodistas e intelectuales de primera fila. Feliz verano a todos.

Con la Iglesia (vasca) hemos topado

2009-07-21T02:07:00.000-07:00

Hace unos días nos sorprendía la noticia. Los obispos vascos rinden homenaje a catorce curas vascos fusilados por las tropas de Franco. En el transcurso de la misa funeral concelebrada en la Catedral Nueva de Vitoria, que contó con la presencia de más de 200 sacerdotes y la plan mayor del PNV, los obispos de Bilbao, Ricardo Blázquez; San Sebastián, Juan María Uriarte; Vitoria, Miguel Asurmendi; y el obispo Auxiliar de Bilbao, Mario Iceta pidieron «perdón» por el «injustificable silencio de los medios oficiales de nuestra Iglesia» tras la ejecución de catorce sacerdotes en el País Vasco por parte de las tropas franquistas entre 1936 y 1937, una actitud que, en su opinión, «no ha sido sólo una omisión indebida, sino también una falta a la verdad, contra la justicia y la caridad». En su homilía, el obispo Asurmendi destacó que estos religiosos «no contaron en su día con una celebración pública de exequias» y que «durante años sus nombres fueron relegados al silencio».
Es un sarcasmo que la Iglesia vasca, cómplice del terrorismo etarra durante décadas, se dedique ahora a pedir perdón por unos hechos ocurridos hace más de setenta años en medio del clamoroso silencio ante los más de mil asesinados, miles de exiliados y una sociedad amordazada por la tiranía nacionalista. Lo que la Iglesia vasca tiene que hacer, y la Conferencia Episcopal Española debería exigir, en primer lugar es reconocer que ha bendecido el régimen nacionalista del PNV y ha despreciado a las víctimas del terrorismo y sus familiares. No son pocos los párrocos vascos que negaban oficiar una misa de funeral a las víctimas y acogían en sus sacristías a terroristas o se solidarizaban con los familiares de los presos. El cambio político que ha llegado a las instituciones vascas aún no lo ha hecho en la Iglesia vasca que huele, como diría Machado, a "cerrado y sacristía". Algún día tendrá que explicar la jerarquía de la Iglesia Española por qué consiente esta situación que causa asco y vergüenza a los católicos de bien. Señores obispos vascos, pidan perdón a las víctimas del terrorismo etarra en un acto público, arrodíllense ante ellos, tengan compasión por los que sufren, para que sean dignos de llevar sobre sus pechos el crucifijo y puedan hablar en nombre de Jesucristo.

La parálisis de Rajoy

2009-07-15T16:37:00.000-07:00

Por su interés reproduzco el artículo que el profesor de Filosofía y analista político, Agapito Maestre, ha publicado en Libertad Digital y que en líneas generales suscribo.

"Resulta difícil explicar el comportamiento de Rajoy con el tesorero del PP. El caso Gürtel-Bárcenas ha paralizado por completo al dirigente del PP. Ni los más íntimos de Rajoy entienden su silencio. Y su inacción. Cuando uno se imagina la existencia de Rajoy sometida, o peor, condenada al horror de la soledad, reducida a percibir sólo desde lejos lo que ocurre al resto de los humanos, uno se hace cargo con facilidad de la tristeza brutal de este político que, lejos de cualquier arrebato humano, no sufre nada más que porque alguien le quite el frío en verano y el calor en invierno; sí, sí, su sufrimiento no deriva de algún enfriamiento o calentamiento moral, sino que sus cambios de temperatura son semejantes a las de las plantas o los animales...

Y es que la vida política de Rajoy es triste y sombría. Parece una vida de no ser, de error y de impotencia. Esgrime la palabra España como argumento de unidad, pero promociona estatutos de autonomía tan secesionistas como el catalán. No está de acuerdo con la financiación autonómica, pero se abstendrá en el Consejo de Política Fiscal y Financiera. Aboga por que los imputados de su partido en causas judiciales cesen en los órganos de su partido, pero mantiene en sus cargos a quienes no aceptan esa regla. Este no-ser, errático e impotente, en mi opinión, está cada vez más solo. Trabaja solo. Sufre y, quizá, reza más solo que la una. Su necesidad es obvia: escapar a la espantosa clausura que, por unas cosas u otras, le ha sido impuesta. O peor, él mismo se ha impuesto con desgraciada ascética.

Excepto en algunos debates parlamentarios, Rajoy nunca ha brillado ni por su verbo ni por su imaginación. Salvo contarnos de vez en cuando chistecitos de adorno, Rajoy es tan plano como Zapatero a la hora de transmitir y comunicar lo que lleva en su magín. El problema es que todo esto se nota ahora mucho más que hace unos años. Hoy por hoy, es un político sin un gran fondo y con formas elementales. No es un gran líder. Y, seguramente, nunca lo será, entre otras razones, porque ha convertido el PP en una suma de partidillo de "liderazgos" regionalistas sin otro objetivo que turnarse en el poder. Rajoy se entrega sin ningún tipo de reserva al modelo político marcado por Zapatero, o sea, lo importante no es gobernar España, sino que los caciques locales del territorio no le impidan alcanzar en el futuro la presidencia de una vulgar confederación de taifas.

Yo esperaba otra cosa de Rajoy. Me equivoqué. Es un político que conoce al detalle la letra de la política, pero no ha conseguido captar su espíritu. Su grandeza. Creo que ya nunca dirá nada con vigor e imaginación. Cuando uno se imagina la existencia de un hombre político sin vigor y, por lo tanto, sin ensueños, sin meditaciones y, seguramente, sin entusiasmos, hundido entre los muros del aparato de su partido, entonces comprende fácilmente el inconmensurable hastío que este dirigente político sentirá de la democracia española. No ve por ningún sitio las bellas posibilidades de la política y, por lo tanto, no las disfruta; además, no tiene otros seres humanos con quien compartir esos goces.

Más aún, parece que Rajoy no quiere hablar, no quiere "hacer" política. Calla, calla y calla. Además, aconseja a todos sus colaboradores que guarden silencio. Es como si sólo aspirase al silencio de celda cartujana. Rajoy es más una existencia solitaria, un alma fatigada del mundo, desengañada de ilusiones democráticas, que un político dispuesto a esperar, y por consiguiente, como dice Maquiavelo, a sostenerse con la esperanza en cualquiera circunstancia crítica o incómoda en que se halle.

Y, sin embargo, este hombre puede ganar las próximas elecciones generales. Sí, sí, puede ganar, sencillamente, porque Zapatero es aún peor político y, sospecho, que peor persona. Así es la vida".

Algo está pasando

2009-07-10T06:51:00.000-07:00

Algo está pasando en la política española que sin duda es preocupante. No hace mucho más de un año los focos de resistencia al cambio de régimen impulsado por Zapatero eran muchos y diversos y hoy están desaperecidos, desnaturalizados o divididos. Retrocedamos en el tiempo. 11 de marzo de 2004, el mayor atentado en la historia de España y Europa trae consigo un vuelco electoral que da la victoria al Partido Socialista de Zapatero. En esta primera legislatura la política sectaria, de recorte de libertades individuales, de ruptura de los consensos constitucionales, de debilitamiento de la Nación y de concesiones al entramado etarra, encuentra una firme respuesta en un parte importante de la sociedad española que no estaba dispuesta a permanecer impasible ante las continuas provocaciones del ejecutivo socialista. La rebelión cívica liderada por la Asociación de Víctimas del Terrorismo -gracias, Alcaraz- y el Foro de Ermua echó a la calle a millones de españoles que en un ejercicio democrático sin precedentes renovaron su compromiso ciudadano con la Nación y la libertad. El Partido Popular de entonces se sumó, tras el inicial desconcierto que supuso la pérdida del poder por el atentado del 11-M, a la movilización ciudadana. Inolvidable la maniestación convocada por el PP en Madrid, así como la implacable labor de oposición realizada en este período.

Por otro lado la cadena COPE actuaba de altavoz de la inquietud de millones de ciudadanos que quería saber la verdad de los atentados al mismo tiempo que denunciaba el imparable proceso de destrucción de la Nación española y de cesión al nacionalismo. Hay que destacar asimismo la aparición de dos pequeños partidos en el escenario político, Ciudadanos y UPyD, en cuyos principios programáticos destacaban la defensa de la unidad nacional, las libertades ciudadanas y el apoyo a las víctimas de los nacionalismos.
A pesar de esta articulación social y política de la indignación ciudadana, el PSOE de ZP vuelve a ganar las elecciones y se va produciendo en apenas un año la desmovilzación ciudadana, la desnaturalización de los movimientos cívicos, las divisiones internas... la adaptación, en definitiva, al nuevo régimen de Zapatero. Cómo explicar, si no, que en tan breve espacio de tiempo los ciudadanos comprometidos con la rebelión cívica observemos incrédulos el nacimiento del nuevo PP en el Congreso de Valencia, el cambio de rumbo de la actual AVT, la división interna y enfrentamientos en el seno del Foro de Ermua, la decapitación de Jiménez Losantos y César Vidal en la COPE, el suicidio de Ciudadanos en las últimas eleeciones europeas tras integrarse en la extraña coalición Libertas liderada por Miguel Durán, la amenaza de fractura de UPyD a pesar de los buenos resultados electorales. Ante a este paisaje desolador y mientras el PSOE camina firme y unido hacia la implantación de su modelo de sociedad, los ciudadanos comprometidos con la causa de España y la Libertad, que tenían hace un año diversas vías por las que canalizar su indignación y alimentar su esperanza, asisten hoy perplejos al proceso de desmovilización ciudadana, huérfanos políticamente y menos libres informativamente.

La religión progre

2009-06-24T16:27:00.000-07:00

Lo que faltaba, además de un ejecutivo ineficaz con afán recaudatorio, el socialismo gobernante pretende ahora hacer moralina con nuestros usos y costumbres para aplacar la indignación ciudadana ante una galopante subida de los impuestos indirectos. O sea, que encima tenemos que alegrarnos de que nos suban el precio del tabaco, la gasolina, el alcohol y lo que vendrá después pues "las autoridades advierten que la subida de im puestos es bueno para la salud. Gobierno de España". Tienen que adornar una medida impopular que afecta al bolsillo de las clases trabajadoras y medias, y no a la casta del coche oficial, con discursos buenistas para consumo de la parroquia de lelos que aún les da credibilidad.

El problema de tener un gobierno que hace de la beligerancia ideológica y sectaria el centro de su actuación política es que no sólo le incapacita a la hora de tomar decisiones sino que además recorta la libertad ciudadana al intentar imponer modelos de conducta. ¡Y se autodefinen como realtivistas!. Defienden el derecho de una niña de dieciséis años a abortar o, lo que es lo mismo para ellos "a ponerse tetas", sin mayores valoraciones morales o éticas, mientras que el resto de ciudadanos tenemos que soportar casposos discursos puritanos sobre si uno hace bien o no en tomarse una copa de más. Legislan a favor de la libertad para interrumpir el proceso vital del no nacido y estigmatizan a aquellos que teniendo la suerte de haber nacido, intentamos ejercer la libertad en nuestra vida conscientes de los riesgos que ello implica. Poco les importa que el ecologismo de salón que defienden sea más costoso para las clases medias sobre las que recae fiscalmente todo el peso de su demagogia totalitaria, como ha ocurrido con el debate sobre la energía nuclear que ya no se plantea en ningún país de nuestro entorno. Quieren instaurar una nueva religión progre que no solo limita la libertad ciudadana sino que supone en la práctica una involución democrática pues como dijo, ya en 1790, el pensador Edmund Burke "la gran brecha por la que se introdujo en el mundo la excusa de la opresión es la pretensión de un hombre para decidir sobre la felicidad del otro"

Juntos frente a ETA

2009-06-19T07:40:00.000-07:00

ETA vuelve a matar. Un coche-bomba colocado en la localidad vizcaína de Arrigorriaga ha provocado la muerte de Eduardo Antonio Puelles García, inspector de la brigada de información de la Policía Nacional y responsable del grupo de seguimientos a terroristas. Eduardo Antonio Puelles García, de 49 años, estaba casado, tenía dos hijos de 16 y 21 años y preparaba su ascenso a inspector jefe.

No saben hacer otra cosa. El odio lo llevan en sus genes. Desprecian la vida, también la suya, puesta al servicio del crimen. ¿Qué se puede decir después de tanto dolor, tanta sangre derramada, tantas familias destrozadas? Al menos nos queda la obligación moral de apoyo a las víctimas, el deber ciudadano de exigir a la clase política que por encima de intereses partidistas afronte de una vez el problema del terrorismo sin medias tintas. El Estado de Derecho no tiene por qué caer en debilidades. El endurecimiento de las penas, la persecución policial, la colaboración internacional, la decidida actuación judicial, el aislamiento social y político del mundo abertxale, el desenmascaramiento y denuncia de las complicidades encubiertas y, por supuesto, el orgullo, sin complejos, de una Nación y un pueblo milenario, como el español, que se niega a ser pisoteado por una banda de asesinos, son los pilares sobre los que hay que afrontar la ardua tarea de terminar con la lacra terrorista. Basta ya de oscuras aventuras disfrazadas de procesos de paz, de palabras ambiguas, de desprecio a las víctimas. Destaco las palabras del nuevo lendakari Patxi López que espero se cumplan sin vacilación y que en este blog no me cansaré de recordar "Vosotros -dijo dirigiéndose a los terroristas- nos habéis enseñado el camino del dolor. Nosotros vamos a enseñaros el camino de la cárcel". Además, el lendakari ha lanzado un "aviso claro» a la banda: "Vamos a acabar con ellos; vamos a aplicar toda la fuerza del Estado de Derecho y toda la ley para no darles ni un minuto de respiro".
Desde aquí todo nuestro apoyo a la familia de Eduardo Antonio Puelles García. No sé si será consuelo en estas horas tan difíciles, pero que sepáis que Eduardo y vosotros, los que tanto lo queríais, ya formáis parte de lo mejor que tiene España, la víctimas. La Historia de España se escribirá con vuestro dolor y vuestro sacrificio será el precio pagado por nuestra libertad. Eduardo seguirá vivo en la memoria de los españoles de bien y su ejemplo nos servirá para seguir mejorando como personas y ciudadanos. La lucha por la memoria, dignidad y justicia de las víctimas es la tarea política más enriquecedora que podemos aportar los que contemplamos con estupor la pasividad y amnesia de una sociedad anestesiada. Acudamos todos mañana a las 12 a la concentraciones convocadas frente a los ayuntamientos de toda España y gritemos juntos contra ETA: ¡Viva España y la libertad!

El fenómeno UPyD

2009-06-16T08:29:00.000-07:00

Tres conclusiones podemos sacar de las últimas elecciones europeas:

1. A pesar de la campaña de manipulación y engaño realizada por el partido gobernante y sus terminales mediáticas, el electorado ha castigado la mala gestión de un ejecutivo sectario que lleva a la Nación a la deriva.

2. El discurso de valores del candidato del PP Mayor Oreja ha calado hondo en una sociedad como la española desconcertada y necesitada de referentes.

3.Junto al PP el gran vencedor ha sido el nuevo partido de Rosa Díez Unión, Progreso y Democracia. Comparando sus resultados con las elecciones generales celebradas el pasado año su avance es espectacular. A pesar de que la participación se ha reducido a la mitad, UPyD ha ampliado el número de votantes en todo el territorio nacional, incluso arrebatanto a IU el ser la tercera fuerza más votada en feudos importantes como Madrid.

El fenómeno UPyD merece un análisis más en profundidad del que se ha hecho hasta ahora. El trasvase de votos parece haberle llegado no sólo del PP, como era previsible, sino del tradicional votante del PSOE. Las reacciones que en ambos partidos han suscitado los excelentes resultados de UPyD, en medio de la dificultad que supone plantar cara al bipartidismo cada vez más asentado, han ido del desprecio a la prepotencia. Sólo Eduardo Sotillos por el PSOE ha alertado a sus compañeros de partido del fenómeno emergente. Los populares se han limitado a repetir que votar a UPyD es robar votos al PP en su batalla por llegar a la Moncloa, como si el voto fuera propiedad de un partido. Más inteligente sería analizar, a diestra y siniestra, qué lleva a tradicionales votantes de PP y PSOE a apoyar a un nuevo partido político del que consideran que defiende mejor los principios y valores que eran seña de identidad de sus respectivos partidos. El PSOE, entregado al discurso del progresismo y el buenismo, ha abandonado el sentido común y muchos de los referentes de la izquierda clásica no sectaria. Por su parte, el PP busca su ubicación en el centro nihilista y no se moja en asuntos trascendentales como la defensa efectiva de la unidad nacional o la vida desde su concepción. El partido de Rosa Díez tiene como precedente la socialdemocracia de Dionisio Ridruejo que en el tardofranquismo planteó la necesidad de conjugar Nación y Estado de Bienestar desde el respeto a la libertad individual y ciudadana. Se equivoca el PP minusvalorando el fenómeno UPyD. ¿Qué estará pasando en el PP, deberían preguntarse sus líderes, afiliados y militantes, para que ciudadanos de derecha liberal o conservadora apoyen a un partido que, si bien hace una defensa encendida de la Nación y las víctimas, no cabe duda que es de izquierda en sus planteamientos sociales y gran parte de sus propuestas ecoómicas? ¿Es UPyD el que roba votos al PP o el mismo PP el que los pierde alejándose de lo que cientos de miles de sus votantes le reclaman, es decir, firmeza en la defensa de todo aquello que ha hecho del Partido Popular algo más que una simple plataforma de poder? Insisto en que la línea de actuación política que ha marcado Mayor Oreja en estas elecciones es la que debe seguir el Partido Popular si realmente quiere amortiguar el avance de UPyD, es decir, parecerse a sí mismo, sin medias tintas ni complejos. Lo mismo cabe decir de la izquierda. Conozco a muchos votantes socialistas que están hartos de la actual dirección del Partido Socialista y ven en el patido de Rosa Díez una salida razonble. No se engañen, UPyD no parece ser una aventura política como la que hace años encabezaron Ruiz Mateos, Miquel Roca o Jesús Gil, es algo más serio. De la desnaturalización de los dos grandes partidos nacionales se nutre un partido cuyo crecimiento es directamente proporcional al nivel de descontento del votante tradicional. Es la hora de marcar la línea clara.

Vence el PP de los valores

2009-06-07T14:39:00.000-07:00

El Partido Popular ha ganado de forma clara las Elecciones Europeas con cerca de cuatro puntos de ventaja sobre el Partido Socialista. Es un victoria meritoria pues la campaña socialista ha sido vergonzosa y las mentiras y manipulaciones parecen que van haciendo cada vez menos mella en la sociedad española. El resultado electoral es una buena noticia para España y en clave interna para el propio Partido Popular. Para España pues supone la confirmación, como se demostró en las autonómicas gallegas, de que una nueva mayoría política y social está cansada de la incompetencia de un Gobierno que en lugar de solucionar los graves problemas económicos, genera otros con la intención de dividir a la sociedad española y romper los consensos básicos que han hecho progresar España en las últimas tres décadas. Era difícil batirse frente a un partido como el PSOE, con vocación totalitaria, que entiende la política como un territorio en el que todo vale para alcanzar o mantenerse en el poder. En una entrada anterior intenté demostrar cómo lo que el PSOE de Zapatero está construyendo desde que llegó al poder es un régimen con la inestimable ayuda de sindicatos subvencionados y sumisos, pseudointelectuales de la ceja y medios de comunicación afines o simplemente controlados desde el poder.

El triunfo de la lista encabezada por Jaime Mayor Oreja es también una buena noticia para la base electoral del Partido Popular que quiere ver en el PP, un partido que defienda un discurso claro, valiente, alternativo al proyecto de ingeniería social ideado por Zapatero y que plante cara sin arrugarse a las continuas provocaciones lanzadas desde la progresía contra los principios y valores de millones de españoles. Desde la tribuna montada en el calle Génova donde se celebraba la victoria electoral, y como no podía ser de otra manera, Mayor Oreja apeló, flanqueado por Rajoy y Esperanza Aguirre, a la defensa de los valores como seña de identidad de un partido que debe aspirar a algo más que a la mera consecución del poder. Rajoy debe tomar buena nota. Nadie sobra en el Partido Popular y menos los que defienden las políticas que llevaron al PP a la mayoría absoluta que le fue arrebatada en extrañas circunstancias, aún por esclarecer. Y es que el PP tiene que hacer un esfuerzo por parecerse a sí mismo, por defender sin complejos los principios y valores en los que creen gran parte de sus votantes. Mayor Oreja agradeció la colaboración de Aznar y Rato en un gesto que le honra. No cabe duda de que si el PP quiere convertirse en auténtica alternativa con posibilidad real de alcanzar el poder debe contar con todos los sectores del partido. Junto a Cospedal y Soraya tienen que seguir aportando su experiencia y coherencia políticos como Mayor Oreja, Carlos Iturgáiz, Ángel Acebes, Eduardo Zaplana, María San Gil, Rodrigo Rato, Santiago Abascal o Alejo Vidal Quadras. Entiendo que el PP es un gran partido nacional, con vocación liberal, que busca, en una estrategia de progresiva ampliación de su base social, abrir su discurso a amplios sectores no precisamente afines, pero no debe olvidar que es en la defensa de principios y valores donde los ciudadanos ven, frente al buenismo nihilista del PSOE de Zapatero, a un partido en el que confiar. No me cabe duda de que el triunfo del PP en estas elecciones confirma el deseo de cambio que poco a poco se respira en toda España. Esperemos que el PP sepa conjugar en los próximos años la legítima ambición de un partido con vocación de poder con la defensa firme de los principios y valores que lo hacen definible y, si me apuran, necesario. Mayor Oreja ha demostrado que ambos aspectos son compatibles.

Europa en la encrucijada

2009-06-04T13:29:00.001-07:00

Ante la inminente cita electoral del próximo domingo, sería bueno que reflexionásemos sobre qué Europa queremos construir: sus valores, principios y límites. Y nada mejor para ello que salirnos de la contingencia política para adentranos en la profundidad del pensamiento. El escritor francés Pascal Bruckner publicó el pasado año un interesantísimo ensayo que nos plantea importantes interrogantes acerca de la identidad europea. El autor de La euforia perpetua, La tentación de la inocencia o Miseria de la prosperidad vuelve a sorprendernos con La tiranía de la penitencia. Ensayo sobre el masoquismo occidental, editado por Ariel. En esta Europa nuestra del pesimismo, del nihilismo y del desistimiento se hacen necesarias aportaciones de intelectuales como Pascal Bruckner, Gilles Lipovetsky o Alan Finkielkraut para que el Viejo Continente vuelva a recuperar su protagonismo en la escena internacional superando complejos y soltando lastre de la penitencia que parece que estemos pagando por los errores de un devastador siglo XX. Europa tiene mucho que aportar. Es cierto que propició enfermedades históricas como el colonialismo, el totalitarismo nazi o comunista, pero también ha sabido encontrar el antídoto para que la Humanidad no vuelva a caer en excesos ideológicos que anulen al individuo en nombre de la colectividad.

"La verdad es que Europa ha vencido a sus monstruos: se abolió la esclavitud, se abandonó el colonialismo, se derrotó al fascismo y se puso de rodillas al comunismo. ¿Qué otro continente puede presentar semejante balance? En definitiva, lo preferible le ha hecho vencer a lo abominable. Europa es el Holocausto más la destrucción del nazismo, el gulag más la caída del Muro, el Imperio más la descolonización, la esclavitud y su abolición, es cada vez de una violencia precisa no sólo superada sino deslegitimada".

Sin embargo, denunia Bruckner, nos hemos quedado en la fase del arrepentimiento y la mala conciencia. La penitencia es, en definitiva, una elección política: la de la abdicación que no nos inmuniza en absoluto contra el pecado. El miedo a cometer de nuevo los errores del pasado nos vuelve demasiado indulgentes respecto a las infamias contemporáneas. "Al crimen de la injerencia -sentencia el pensador francés- le sucede el de la indiferencia" El pensamiento progre, apoyado en doctrinas terceristas, en una suerte de discurso colonialista a la inversa, sigue considerando que los países occidentales son los responsables de todo lo que ocurre en el Tercer Mundo, negando a estos pueblos su responsabilidad en un momento de la historia en la que son, en gran medida, dueños de su presente y de su destino. Este discurso ha calado hondo en las élites intelectuales de estos países que enarbolan la bandera del victimismo para así desprenderse de toda responsabilidad en la gestión de los asuntos domésticos:

"Son demasiados los países de África, de Oriente Próximo y de América Latina en los que se confunde la autocrítica con la búsqueda de un chivo expiatorio cómodo que explique sus desgracias. Nunca es culpa suya, siempre se atribuye a un tercero importante (Occidente, la globalización, el capitalismo).Pero esta división no está libre de racismo. Al negar a los pueblos de los trópicos o de ultramar toda responsabilidad en su situación, se los priva en consecuencia de toda libertad, se los devuelve a la situación de infantilismo que inspiró toda la colonización".

La democracia parlamentaria, la sociedad abierta, la declaración universal de los derechos humanos es la apuesta de Occidente y su extensión a otras culturas y continentes no debe ser interpretado como un capítulo más de arrogancia imperialista. Todo lo contrario. Los valorores que defendemos en el mundo Occidental y que han traído un período duradero de paz y bienestar son universales y los pueblos que aún sufren los rigores de la tiranía tienen en la historia europea un interesante referente. El discurso racista y discriminatorio sería el contrario, es decir, considerar que un ciudadano musulmán, africano o asiático no debe disfrutar de nuestro ventajoso mundo en nombre de la excepcionalidad racial, cultural o religioso. Al igual que Occidente supo encontrar el camino, largo y arduo, que le ha llevado a la democracia y el respeto a los derechos individuales, otros mundos, como por ejemplo el islámico, debe encontrar el suyo y el apoyo que demos desde Occidente a este proceso es el gran reto del siglo XXI, pues, según Bruckner, la democratización de los países musulmanes, si algún día llegara a producirse, se hará a partir del Islam, no de su negación.

"La crítica al Islam, lejos de ser reaccionaria, constituye por el contrario la única actitud progresista en el momento en que millones de musulmanes, reformadores o liberales aspiran a practicar su fe pacíficamente, sin soportar las órdenes ni de los doctrinarios ni de los barbudos. Desterrar las costumbres bárbaras de la lapidación, del repudio, de la poligamia, de la escisión, pasar el Corán por el tamiz de la razón hermenéutica, suprimir los versículos dudosos sobre los judíos, los cristianos y los homosexuales, las incitaciones a la matanza de los apóstatas o de los infieles, atreverse a recuperar el movimiento de la Ilustración nacido en el seno de las élites musulmanas a finales del siglo XIX en Oriente Próximo, ése es el inmenso obrasador político, filosófico y teológico que tienen ante sí. Esta labor de los intelectuales, de los profesores, de los religiosos árabe-musulmanes la han iniciado ya algunos (la sirio-estadounidense Wafa Sultan, la bangladeshí Talisma Nasreen , la abogada germano-turca Seyran Ates, la diputada holandesa de origen somalí Ayaan Ali Hirsi). Habrá que construir una gran cadena de ayuda a todos los rebeldes del mundo islámico, moderados, agnósticos, libertinos, ateos, cismáticos, como la que apoyó en el pasado a los disidentes de Europa del Este. Europa si quiere construir un Islam laico dentro de sus fronteras, debería alentar estas voces divergentes, darles su apoyo financiero, moral y político, apadrinarlos, invitarlos y protegerlos. No existe en la actualidad una causa más sagrada, más seria y que comprometa más la concordia de la generaciones fututras. Pero con una inconsciencia suicida, nuestro continente se arrodilla ante los locos de Dios y silencia o ignora a los librepensadores".

En este sentido, la mejor forma de acoger el amplio contingente de inmigrantes entre nosotros es invitándolos a que disfruten de nuestra sociedad abierta en lugar de condenarlos a perpetuarse en guetos y tradiciones que en ocasiones están de espaldas a la libertad. Es la gran lección del Europa: un individuo sólo existe conmo tal cuando su singularidad prevalece sobre su nacionalidad, su color de piel o su pertenencia.

El pensador italiano Giovanni Sartori ya denunció en su magnífico ensayo La sociedad multiétnica publicado por la editorial Taurus en 2001 cómo el multiculturalismo lejos de ser una extensión y continuación del pluralismo es su negacíon pues no persigue una integración diferenciada sino una desintegración multiétnica que quiebra los fundamentos de las sociedades abiertas. La clave, nos dice Bruckner, está en proteger a las minorías o emancipar al individuo.

"Toda la ambigüedad del multiculturalismo procede de que encarcela, en nombre de las mejores intenciones, a los hombres, a las mujeres y a los niños en un modo de vidas, en unas tradiciones de las que muy a menudo aspiran a emanciparse...Cada vez que un país occidental ha querido codificar un derecho de las minorías, ¡han sido los miembros de las mismas, especialmente las mujeres, los que se han opuesto!...Tal vez el multiculturalismo no sea, en el fondo, más que una segregación legal en la que nos encontramos con los tiernos acentos de los ricos explicando a los pobre que el dinero no da la felicidad. Para nosotros las cargas de la libertad, de la invención de uno mismo, de la igualdad entre hombres y mujeres; para vosotros, las alegrías de la costumbre, de los casamientos forzados, del velo, de la poligamia y de la mutilación sexual de las mujeres. Los miembros de estas pequeñas congregaciones se convierten entonces en piezas de museo, en habitantes de una reserva que queremos preservar de las calamidades del progreso y de la civilización".

Quizá le falta añadir a Bruckner alguna reflexión sobre lo que sí que podemos aprender los occidentales de otras culturas, aunque comprendo que dicho asunto trasciende el contenido del libro. Pero sin duda la recuperación de la lentitud en el quehacer cotidiano, valorar los espacios del silencio y la contemplación, el respeto a las generaciones anteriores son pequeños, pero importantes, aspectos que se están perdiendo en nuestra vida diaria y que tendríamos que retomar como parte de lo que entendemos por progreso. Me remito al sugerente ensayo del también intelectual francés Pierre Sansot Del buen uso de la lentitud.
Dedica Pascal Bruckner algunos capítulos a reflexionar sobre la relación entre Europa y Estados Unidos. Según el pensador francés, Europa no puede por más tiempo estar de espaldas a los Estados Unidos. La tiranía de la penitencia tiene como consecuencia la inacción de Europa en los conflictos que están asolando el planeta. El discurso antiamericano es farisaico pues tras ser denostados se recurre a los americanos para que solucionen problemas de los que nosotros evitamos pronunciarnos y tomar partido.

"Haga lo que haga, que intervenga o no intervenga, Estados Unidos lo hace mal, porque así lo establece la distribución de papeles. En Oriente Próximo o en cualquier parte, Europa rehúsa mancharse las manos, sólo acepta tenderlas con efusión apasionada a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Cuando rechazan nuestra amistad, ponernos en manos de otros el asunto para que hagan lo necesario. Se ha visto en Bosnia en 1995, en Kosovo en 1999...Si el día de mañana Vladimir Putin pusiera su pesada pata sobre los países bálticos, invadiera Georgia o estableciese en Moldavia un régimen títere, Europa occidental al unísono exclamaría: ¡Sírvase!" Finalmente, sólo reaccionaría Estados Unidos"

Estamos, en definitiva, ante un ensayo autocrítico y políticamente incorrecto de un intelectual europeo que piensa que Europa, por su universalismo y como artífice de lo mejor y peor de la historia reciente, tiene aún mucho que decir en el panorama político internacional. Para ello debe abandonar la tiranía de la penitencia y el masoquismo en la que está instalada y defender sin complejos la extensión de los valores que han hecho de la europea un modelo, con sus errores y aciertos, de sociedad abierta de la que hablaba Karl Popper. La búsqueda de los fundamentos de esa sociedad abierta debe ser compartida con todas aquellas sociedades que están saliendo, como en su día hizo Europa, del túnel de la historia. Los ciudadanos de diferentes países y tradiciones se enriquecerán de la diversidad cultural sin perder de vista el respeto de los derechos humanos y la libertad. Ésa sí que sería una Alianza de Civilizaciones productiva, ¿no creen?

El mejor candidato

2009-05-26T15:57:00.000-07:00

El debate que tuvo lugar el pasado lunes en Televisión Española entre el candidato socialista Juan Fernando López Aguilar y el del Partido Popular, Jaime Mayor Oreja, tuvo un enorme interés pues dejó claras varias cuestiones sobre la política nacional. No me cabe la menor duda de que Mayor Oreja es el candidato más solvent ede los que concurren a las próximas elecciones europeas y el que mejor representa el sentir de amplios sectores de la sociedad española que no comulga con el discurso político y de valores de la izquierda gobernante. En el debate no defraudó a millones de españoles que quieren ver en el PP el partido de la auténtica alternativa, en el plano político, de libertades, de modelo económico y por supuesto de valores. Frente al discurso buenista, vacío de contenido, demagógico y encorsetado del cantidato socialista, Mayor Oreja supo defender con energía y sin complejos, aterrizando en la realidad de los ciudadanos, la libertad, el empleo, la Nación, la Vida, el protagonismo de la sociedad civil, la educación, el sentido común, el régimen constitucional, la Europa segura de sí misma.

Libertad frente a la imposición de modelos sociales que desde los poderes públicos moldeen la conciencia de los ciudadanos. El PP durante su etapa de gobierno, recordó el candidato popular, no quiso imponer su modelo de sociedad o los valores en los que cree, al contrario, fue respetuoso con la libertad de los ciudadanos que en ningún momento vieron invadido el territorio de sus creencias o su privacidad. La educación para la ciudadanía es solo una parte de la ingienería social, de cuño totalitario, que Zapatero quiere ir poco a poco imponiendo de espalda a millones de españoles. También tuvo palabras Mayor Oreja para la falta de libertad en feudos nacionalistas donde no se respeta la libertad de elección de lengua en la escuela. Le preguntó reiteradamente a López Aguilar sobre este particular y, como ya nos tienen acostumbrado los acólitos de Zapatero, se limitó a divagar sobre cuestiones angelicales que nada tenían que ver con la comprometedora pregunta.

Empleo. La mejor política social es el empleo. Una Nación como la nuestra que soporta la cifras de paro más elevadas de la Unión Europea no puede liderar, como dicen con desfachatez los socialistas , la nueva Europa social. Nada ha hecho el gobierno Zapatero para dinamizar la economía y favorecer a los autónomos y las pequeñas medianas empresas quienes son los que verdaderamente generan empelo. La presión fiscal ha aumentado y con ocurrencias nunca saldremos de esta grave crisis, tantas veces negada durante meses por los voceros de la Moncloa.

La Nación. Geniales las palabras de Mayor Oreja en este punto del debate. No podía ser de otra forma viniendo de un hombre que se ha jugado la vida por defender la Nación, la Constitución y la libertad de todos los españoles cuando, recordaba Mayor, el candidato socialista estaba aprendiendo a tocar la guitarra. Los socialistas han contribuido, sin duda, a que la Nación, en feliz expresión de Mayo Oreja, "sea lo que queda", lo que queda del asalto inmisericorde e insolidario del nacionalismo desvestebrador que en los últimos treinta años, con la connivencia del PSOE y los complejos del PP, ha ido despojando al Estado de competencias y lo que es más grave ha debilitado la idea de Nación como garante de la libertad e igualdad de todos los españoles.

Defensa de la Vida. A diferencia de otros líderes del PP, Mayor Oreja pronunció unas palabras inequívocas a favor de la Vida y contra el atropello que supone la nueva ley de plazos que pretende aprobar el Gobierno. Es de agradecer que lo hiciera por encima de la rentabilidad electoral o no. Este sí es el PP de las ideas y los valores que no se arruga ante el discurso cutre del progresismo de mercadillo. Tras la experiencia vergonzante del nazismo y el comunismo, la Europa futura no puede cobijar en su seno la cultura de la muerte.

Sociedad civil. La regeneración de la democracia sólo es posible con la confianza que desde la política se debe prestar a la sociedad civil. Frente a una sociedad subsidiada y excesivamente dependiente del Estado, se debe tender hacia sociedades abiertas donde el protagonismo y la iniciativa sea de los ciudadanos. La defensa que realizó de la familia, que desató las risas de López Aguilar, tienen en este ámbito especial relevancia.

Educación Recordó Mayor Oreja que los últimos informes PISA sitúan a España a la cola de la eduación en Europa. Los resultados son desalentadores. Recuperar la cultura del esfuerzo, el respeto a la figura del profesor y el afán de superación es clave para tener ciudadanos lo suficientemente formados para competir. La superación de la crisis económica pasa por la reforma necesaria del sistema educativo.

Sentido común La mayor parte de las ocurrencias de este Gobierno, no se les puede llamar de otro modo, están de espaldas al sentido común y a la lógica aceptada por todos los gobiernos anteriores a diestra y siniestra. La posibilidad de que las menores de 16 años puedan abortar sin el consentimiento paterno, los matrimonios homosexuales y otras tantas medidas ofenden a la lógica y el sentido común.

Consensos constitucionales. Este Gobierno con su ley de Memoria histórica, o histérica, ha roto con los consensos básicos y el espíritu de reconciliación nacional que hizo posible la Transición. No faltó en el debate la ya típica referencia al franquismo por parte del candidato socialista. ¡Qué obsesión! Llegó a decir que la lucha de Mayor por las libertades en el País Vasco, donde ha visto morir a gran parte de sus compañeros de la UCD y del PP, no tiene punto de comparación con lo que sufrieron los socialistas durante el franquismo. Mire usted, señor Lopez Aguilar, el socialismo estuvo cuarente años de vacaciones y no fue precisamente el que llevó la voz cantante en la lucha contra la dictadura. No dudo que hubo socialistas, pocos, que arriesgaron su vida en la lucha antifranquista, pero muchos de los jóvenes que corrían delante de los grises eran en su mayor parte hijos de altos gerifaltes del régimen que pasaban de la fiesta a la barricada. La cosa era divertirse. No lo olviden: Franco murió en la cama.

La Europa segura de sí misma me remito la entrada que publiqué en el blog sobre este particular y que coincide con muchos de los planteamientos del candidato popular.

Si alguien tenía duda de si votar al PP en las próximas elecciones europeas era perpetuar la línea de indefinición ideológica en la que se encuentra el PP desde el Congreso de Valencia, tras escuchar la brillante intervención de Mayor Oreja en televisión, debe tenerlo claro. La candidatura encabezada por Mayor Oreja, y en la que tiene un peso específico importante figuras como Alejo Vidal Quadras o Teresa Jiménez Becerril, representa lo que muchos votantes del PP exigen al principal partido de la oposición: claridad de ideas, capacidad de ilusionar, desterrar los atávicos complejos y defender los valores propios que lo diferencien del vacío discurso progre. La victoria del PP en las próximas eleeciones europeas no solo será bueno para España pues supondrá una importante derrota del despropósito zapateril sino que también deberá ser una lamada de atención a Rajoy y su equipo para que no dé la espalda a un discurso claro y valiente que no tiene por qué arrugarse ante las repetidas afrentas de una izquierda fracasada en lo ideológico, pero crecida en la demagogia mediática.

Banalización del Mal

2009-05-21T02:01:00.000-07:00

No sé si es peor el crimen o la justificación del mismo. La banalización del mal , no puede ser denominado de otra forma el encendido alegato contra la vida realizada por sectores llamados progresistas, cercanos al Gobierno, no es sino la muestra palpable de la degeneración ética, política y social de una izquierda a la deriva que, instalada en un relativismo moral, avanza con paso firme hacia la construcción de una sociedad totalitaria que no respeta el derecho más básico, el de la vida. Decir que un feto de 13 semanas no es un ser humano va contra el sentido común, la naturaleza y la decencia. O sea que, según el anteproyecto que pretende aprobar el Gobierno, si una mujer aborta a las trece semanas de embarazo lo hace en el ejercicio de un derecho y si lo hace un día después está cometiendo un delito. La incalificable ministra Bibiana Aido dice basarse en criterios científicos para justificar el crimen. También lo hacían los nazis. Construyeron una teoría, apoyada por científicos, filósofos y antropólogos, que despojaba de toda humanidad a los judíos. Su impulsor fue el siniestro Reinhard Tristan Eugen Heydrich. En un interesante libro recién publicado, Los nazis y el Mal, la profesora Ana Rubio Serrano describe el proceso de deshumanización del ser humano, tanto víctima como verdugo, durante el Tercer Reich en el que el nazismo hace emerger el verdadero rostro del Mal. Una gran parte de la sociedad acepta hoy con autocomplacencia el discurso que ha propiciado la cultura de la muerte, adornado de citas y argumentaciones construidas sobre la mentira, y, lejos de comprometerse en la defensa del débil, mira para otro lado, al igual que ocurrió en la Alemania de los años treinta con los judíos, y acepta silente la perpetración del nuevo holocausto contemporáneo que es el aborto.

Rebelión cívica contra el aborto

2009-05-17T14:40:00.000-07:00

Impresionante lo que vivimos ayer los cordobeses que con entusiasmo participamos de la fiesta por la Vida. Miles de personas abarrotaron el Boulevar del Gran Capitán para mostrar su rechazo a la "cultura de la muerte". De nuevo la rebelión cívica empieza a tomar cuerpo en la calle. Si la anterior legislatura fue la causa de las víctimas del terrorismo lo que hizo que millones de españoles saliésemos demandando memoria, dignidad y justicia, ahora se está gestando una amplia red de contestación e indignación ciudadana ante los permanentes ataques a la vida y en defensa del más débil, del no nacido. La rebelión cívica por la Vida es imparable. Iniciativas como la organizada en Córdoba por la Plataforma Córdoba por el derecho a la vida o a nivel nacional por Hazte Oír o Derecho a vivir son hoy, como ayer las manifestaciones convocadas por la AVT, DNAES y el Foro de Ermua, obtáculos con los que inicialmente no contaba Zapatero en su proyecto sectario de dominio y transformación político-social. Las continuas provocaciones de la política de confrontación impulsada por Zapatero ha hecho que el centro y la derecha social, que tradicionalmente no exteriorizaba sus inquietudes políticas, tome la calle, dejando en evidencia al partido político, el Partido Popular, que dice representar a este sector social y que a veces, con unos complejos atávicos, parece dar por perdida la batalla de las ideas, los valores y el espacio público. El inquilino monclovita ha sabido hábilmente dinamitar desde dentro el movimiento cívico de denuncia y solidaridad con las víctimas que se fue articulando en torno a la AVT y hay que estar muy vigilantes para que no ocurra lo mismo con el incipiente movimiento antiabortista. Es en la capacidad de movilización y concienciación social desde el compromiso ciudadano donde la democracia se revitaliza.

Concentración por la Vida

2009-05-14T07:42:00.001-07:00

La Plataforma Córdoba por el derecho a la Vida, que representa a decenas de asociaciones ciudadanas de Córdoba, convoca el próximo sábado, a las 20 horas en el Boulevar del Gran Capitán, una concentración a favor de la Vida y contra las leyes que propician la interrupción voluntaria del embarazo. En medio del desistimiento y el nihilismo generalizado, la causa de la Vida merece la pena ser defendida. Todos los que apostamos por la Cultura de la Vida tenemos el sábado una oportunidad única de unir nuestras voces en defensa del no nacido. Este blog se ha caracterizado por su defensa de la vida desde su concepción hasta su muerte natural, pues la Vida es un derecho anterior al propio Estado que sólo debe legislar para protegerla y no para atacarla. Dado su interés y su vigencia reproduzco dos artículos que publiqué relacionados con el aborto y que considero de enorme actulidad en un día triste como hoy en el que el Consejo de Ministros ha dado luz verde al proyecto de reforma de la ley del aborto por el que se pemitirá interrumpir libremente el embarazo en las primeras 14 semanas y que suprime el permiso paterno para que una joven menor de 16 años pueda abortar. El primer artículo "Los santos inocentes" fue publicado el 28 e diciembre de 2008 y el segundo, "Semana Santa por la Vida" el 23 de marzo de 2009.

"Los santos inocentes"

Es de esperar que el Partido Popular salga de su prudencia y distanciamiento en este tema y no se limite a criticar el nuevo proyecto de ley, alegando que supone una estrategia de distración frente a la crisis económica. Le pedimos desde aquí que enarbole la bandera de la vida frente a la cultura de la muerte, independientemente de su rentabilidad electoral o no. Si quiere tener credibilidad ante los ciudadanos debe sumarse con claridad a todas la iniciativas sociales de protesta y realizar las acciones legales que impidan que se materialice esta siniestra ley de plazos. Hay que recordar que en 1985 el Tribunal Constitucional emitió una sentencia asegurando que el artículo 15 de la Carta Magna --"todos tienen derecho a la vida"-- protege también al nasciturus. Al igual que en Alemania las generaciones posteriores al holocausto judío interpelaron a sus padres y abuelos preguntándoles qué había hecho ellos ante la matanza de millones de judíos en las cámaras de gas y muchos bajaron la cabeza avergonzados, llegará un día en el que tendremos que explicar a las generaciones futuras cúal fue nuestra actitud -de compromiso o pasividad- frente al asesinato de los santos inocentes.

"Semana Santa por la Vida"

Es lo que faltaba por escuchar. Resulta que la Iglesia Católica no debe expresar públicamente su opinión a favor de la vida porque es meterse en política. Si hay algo que precisamente está al margen de la trifulca política es la vida, su sentido, su defensa y su trascendencia. Entre otras voces críticas, el grupo municipal de Izquierda Unida en el Ayuntamento de Córdoba considera una provocación el hecho de que las Cofradías luzcan un lazo blanco en un lugar visible a favor de la vida desde su concepción hasta su muerte y en señal de protesta ante una ley de plazos que facilita el aborto, incluso entre las menores de dieciséis años. Quien hace política con la vida no es quien la defiende sino quien la ataca. No hace falta alegar motivos religiosos para reconocer que el derecho a la vida es anterior al propio Estado que por lo tanto sólo debe legislar para protegerla. Ya comenté en una entrada anterior sobre este tema, la miseria moral de una sociedad como la nuestra que mira para otro lado ante la destrucción masiva de vidas humanas. Al igual que la esclavitud en la Edad Antigua o el holocausto judío más recientemente, el aborto es la gran vergüenza de la sociedad de la opulencia. De ahí que considere necesaria y oportuna la campaña de la Iglesia Católica en defensa de la vida, tanto el ingenisoso y muy sugerente cartel del lince como la protesta de las Cofradías ante el proyecto de ley de ampliciación del aborto. Por cierto, una pregunta ¿los medios de la progresía y la señora alcaldesa de Córdoba, Rosa Aguilar, hubieran considerado también una intromisión de la Iglesia en política si los lazos hubiesen sido a favor de la paz frente a la guerra de Irak o contra la pena de muerte o la violencia de género? Quiero recordar aquí el reconocimiento público que tuvo el Papa cuando se pronunció radicalmente contra la intervención norteamericana en Irak. Yo no escuché que nadie considerase una inadmisible intromisión de la Iglesia en cuestiones políticas. Pero, claro, son los sectores más intolerantes de la izquierda los que se permiten dar y repartir licencias de credibilidad y libertad de expresión, creyéndose en posesión de la Verdad cuando permantemente se autoproclaman relativistas. Como dijo el gran escritor vasco, hoy olvidado, Pedro Mourlane a su amigo y también escritor Jacinto Miquelarena cuando éste se iba al exilio, "¡Qué país, Miquelarena, qué país!"

El juramento de Patxi López

2009-05-10T14:51:00.000-07:00

Sé que este artículo, de entrada, puede sorprender a algunos lectores de este blog, sobre todo viniendo de alguien que, como quien esto escribe, nunca ha ocultado sus creencias y convicciones católicas. Precisamente por respeto a lo que representa la Biblia y el crucifijo, me ha parecido muy oportuna y acertada la fórmula empleada por el nuevo lendakari, Patxi López, en su toma de posesión, al rechazar su uso. La omisión a toda referencia religiosa tiene un alto valor simbólico de ruptura con el imaginario construido durante décadas por el régimen nacionalista. El nacionalismo etnicista, totalitario y excluyente que ha gobernado durante treinta años en el País Vasco es una mezcla de radical antiespañolismo abertxale con un rancio discurso tradicionalista y decimonónico que huele, como diría Antonio Machado, a "cerrado y sacristía". Ya ven, lo peor de cada casa. El paranoico proyecto peneuvista ha sido posible, además de por la connivencia de amplios sectores sociales, por el apoyo, mucha veces explícito, de una Iglesia vasca que aún no ha pedido perdón, todo lo contrario, por la actitud fría, cuando no inmisericorde, con las víctimas del terrorismo. El discurso tradicionalista del PNV -trono y altar- fundado en la ideología del descelebrado Sabino Arana, recoge lo peor del catolicismo rancio, oscurantista y preconciliar, hoy afortunadamente superado por la Iglesia en el resto de España. El crucifijo y la Biblia en euskera que rechaza Paxti López, y ante los cuales han jurado los anteriores lendakaris nacionalistas, no representan la universalidad, la paz y el amor que predicó Cristo y su Iglesia sino que es parte de la leyenda paranoide inventada por unos iluminados que ha sembrado de sangre y dolor la tierra vasca que dicen defender. En su discurso dijo Patxi López: "Asumo el cargo de lehendakari del Gobierno del País Vasco así como la condición de representante ordinario del Estado en su territorio, y prometo cumplir las obligaciones de mi cargo con lealtad a la Corona, al Estatuto de Autonomía de Gernika, y demás leyes vigentes". Ya bajo el árbol de Guernica, el nuevo lendakari pronunció la fórmula tradicional, suprimiendo la referencia religiosa con la que empezaba —«ante Dios humillado», que fue pronunciada también por el socialista Ramón Rubial en 1978— y añadiendo «ante vosotros, representantes de la ciudadanía» y «desde el respeto a la ley».

Esta fórmula de Patxi López, tras más de mil asesinados por ETA y decenas de miles de exiliados y amenazados, con toda su carga de compromiso con la ley, la Libertad, la ciudadanía y la Nación Española, en medio del silencio clamoroso de la vergonzante Iglesia vasca, representa, no me cabe la menor duda, mejor los valores del cristianismo, que el siniestro uso que de los sagrados símbolos ha hecho el nacionalismo en su perversa construcción nacional. Dicho esto, tengo que añadir que me hubiera gustado que el nuevo lendakari también se hubiera preocupado del resto de la ceremonia, de esa bandera regional inventada por un racista decimonónico y que ha terminado convertida en símbolo de una región, cuando no es más que banderín de partido. O de ese himno, Eusko Abendaren Ereserkia, esencia pura del PNV más rancio y que constituye el himno oficial de la comunidad. Espero, en definitiva, que la ruptura con el régimen nacionalista empiece por los símbolos, por todos los símbolos, y se extienda a las bases mismas de las políticas excluyentes que durante treinta años han cimentado un discurso monolítico que ha despreciado la libertad de los no nacionalistas, la pluralidad de la sociedad vasca, la legalidad así como la memoria y dignidad de las víctimas del terrorismo.

Ante el 1º de mayo

2009-04-29T08:32:00.001-07:00

Las situación económica se agrava día a día. Cuatro millones de parados y un Gobierno ineficaz que se muestra incapaz de adoptar medidas razonables que dinamicen la economía real y cambien el modelo productivo. Los sindicatos mayoritarios, mientras tanto, a lo suyo. A mostrar su cara más agresiva en las Comuinidades gobernadas por el PP y a ejercer su papel de correa de transmisión del Gobierno. La anestesia a la que tienen sometida a la ciudadanía vacia de contenidos la jornada tradicionalmente reivindicativa del 1º de mayo. Por su interés y actualidad reproduzco el artículo "Sindicatos subvencionados" que publiqué este este blog el pasado mes de octubre:

Resulta que para los sindicatos el único problema que existe en España es la gestión de la Sanidad pública madrileña. En medio de una crisis negada hasta la saciedad por el Gobierno, instalado durante meses en el engaño y el cinismo, los sindicatos, lejos de ejercer la crítica ante la pasividad gubernamental, han hecho del silencio, cuando no de la complicidad, su única respuesta. Tampoco se conocen grandes rechazos a la desastrosa gestión de la sanidad en Andalucía o Extremadura. Pregunten a un andaluz o extremeño por el servicio que reciben por parte de la Sanidad pública. Se echarían las manos a la cabeza. Pero claro, de lo que se trata es de criticar al gobierno de la Comunidad de Madrid, oh casualidad, gobernado por el PP. Y no solo de criticarlo sino de lanzar una violenta campaña intimidatoria contra el consejero de Sanidad Juan José Güemes. Estas actitudes no hacen sino poner bajo sospecha la actuación sindical y hacen dudar al ciudadano de a pie de si las motivaciones últimas de determinadas movilizaciones son de caracter laboral o político.

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Según datos del Ministerio de Trabajo, durante 2007 el sindicato Comisiones Obreras recibió del Estado 6,29 millones de euros y la UGT 6,06 millones de euros. A esto hay que sumar otros 981.760 euros para CCOO y 1,14 millones de euros para UGT en concepto de compensación económica por "su participación en consejos consultivos". Estas cifras se completan con la subvención recibida por los llamados sindicatos minoritarios que paso a detallar. ELA (sindicato cercano al PNV), 567.749 euros; USO, 487.084 euros; CSI-CSIF, 342.559 euros; CIG, 273.539, euros; LAB (sindicato cercano a Batasuna), 216.302 euros; Fetico (comercio), 206.951 euros; CGT, 204.951 euros; FSIE, 138.688 euros y otras organizaciones aún más minoritarias, hasta sumar un total de cuarenta y dos, 90.000 euros en total.

Estas cifras de escándalo, aún más en la actual coyuntura de crisis económica y financiera, empiezan a entenderse si acto seguido comprobamos que el número de liberados sindicales en toda España asciende a 200.000, sí han leído bien. Doscientos mil ciudadanos cuya actividad no es productiva y a los que pagamos todos los españoles. El derroche del gasto público hay que pararlo. Ya ha llegado el momento de revisar algunos de los acuerdos a los que se llegó en la Transición que en su momento quizá fueran necesarios para asentar la Democracia, beneficiando de forma desproporcionada a partidos políticos y sindicatos, pero que a día de hoy no tiene sentido mantener. Es increíble que cada español tenga que aportar anualmente, vía declaración de la renta, más de 20 euros a los sindicatos sin ser consultado. Alguien puede alegar que lo sindicatos desempeñan una importante labor social de defensa de los intereses de los trabajadores. No voy a entrar en ese debate. Solo digo que deben ser los trabajadores libremente quienes deben juzgarlo y lo cierto es que el nivel de afiliación a los sindicatos en España es realmente bajo. Se habla de crisis del modelo sindical. Es posible. La independencia de los sindicatos, convertidos hoy en una especie de funcionariado dependiente del erario público, les haría ganar en independencia y credibilidad ante los ciudadanos. Esto solo se puede conseguir mediante la autofinanciación o en su defecto en que sea el contribuyente quien en la declaración de la Renta, al igual que ocurre con la Iglesia Católica, decidiese si quiere o no contribuir a sostener y financiar a los sindicatos. ¿Tan complicado es esto? ¿Por qué nadie se atreve a proponerlo? Parace que hay determinados temas tabú que tras treinta años de democracia no deberían serlo.

Los sindicatos no deben constituir una excepcionalidad en nuestro sistema democrático, ni en lo relativo a la financiación ni en otros aspectos ¿Por qué hay que consentir prácticas intimidatorias como, por ejemplo, la figura del piquete? ¿Por qué un ciudadano queda impune de actos delectivos como la coacción o la injuria por el hecho de ser sindicalista? No dudo que hay muchos sindicalistas que trabajan de buena voluntad por mejorar las condiciones laborales de la clase trabajadora y otros que lo hacen con otras motivaciones, pero repito que deben ser los propios ciudadanos quienes decidan si con sus impuestos desean financiarlos. Una vez más se trata de elegir entre la libertad y la imposición

Muchos claveles y niguna rosa

2009-04-29T07:28:00.001-07:00

El pasado domingo tuvo lugar en Córdoba la tradicional batalla de las flores. Durante algo más de una hora los ciudadanos cordobeses pudimos participar de un particular enfrentamiento con los ocupantes de unas engalanadas carrozas floridas y con los representantes políticos del Consistorio cordobés que desde su atalaya en el palco de autoridades descargaban sus municiones primaverales contra unos sorprendidos ciudadanos que prestos respondían con avidez las afrentas de sus representantes políticos. Este peculiar acto supone el comienzo de los festejos del mes de mayo, un mes cordobés por excelencia en el que cruces, patios, cata del vino y la Feria de Nuestra Señora de la Salud embellecen, aún más si cabe, calles, plazas y los más diversos rincones de nuestra ciudad. Muchos claveles en la batalla....y ninguna rosa. La batalla de la rosa es otra y ni se le esperaba en esta edición ni posiblemente hubiera sido bienvenida. Sus espinas son muy dolorosas y ya empezaba a oler mal. Desteñido el color rojo de sus pétalos y perdido su original esplendor, posiblemente artificial, se marchitaba emponzoñada en aguas envenenadas. No sé si plantada en otro tiesto, junto al azahar, recuperará su fragancia, o más bien desea ver cómo un puño cerrado agarra, o más bien estrangula, su tallo. Si alguna vez se le ocurre volver a Córdoba y participar en la batallas de las flores a buen seguro que no faltarán ciudadanos que la arrojen a uno de los múltiples guardianes del desecho que silenciosos nos acompañan, en una sin igual policromía verde, amarilla y azul ,en nuestros eventos consuetudinarios que acontecen en la rúa, que diría el poeta.

Algo está cambiando

2009-04-24T08:00:00.000-07:00

La huida de Manuel Chaves y Rosa Aguilar indican que algo está cambiando en la política española. La izquierda no lo tiene claro. La victoria electoral de Núñez Feijoó en Galicia y el papel decisivo e e histórico que el PP desempeñará en la política vasca, formando parte del gobierno y condicionando la política del futuro lendhakari, nos dan algunas de las claves de la nueva situación política. A ello hay que unir la grave crisis económica y la nefasta gestión del Gobierno de Zapatero. Pasado el chaparrón de los atentados del 11-M, los efectos colaterales de la Guerra de Irak y el aluvión de falsesades e injurias lanzados contra el PP, la ciudadanía vuelve a tener muy presente el período de prosperidad económica, de libertades individuales y estabilidad institucional que presidieron los gobiernos de Aznar. Los ciudadanos, cansados de demagogia barata, del progresismo cutre, de extrañas alianzas con el nacionalismo, asfixiados por lo políticamente correcto, vuelven a valorar la eficacia de la gestión, la austeridad del gasto público, el saneamiento económico, la confianza en la sociedad civil, muy por encima de la permanente ideologización de una izquierda a la deriva. Es cierto que el PP no está haciendo grandes méritos en la oposición para que el vuelco electoral se produzca, pero el hartazgo y la necesidad de cambio es una realidad imparable. Poco antes de la marcha de Chaves al Gobierno de Zapatero, circulaban encuestas que constataban una espectacular subida en intención de voto del PP en Andalucía, que hacía peligrar su posible reelección como Presidente de la Junta de Andalucía. Después de veinte años, el Régimen chavista podía caer. Temblaron los cimientos del poder socialista en Andalucía cuando se conoció el resultado electoral en el País Vasco y la posibilidad, hoy real, de la salida del poder del PNV. Zapatero se juega mucho en Andalucía y la derrota de Chaves supondría la confirmación del declive socialista a nivel nacional. No ha querido esperar y antes de la celebración de las próximas elecciones europeas, que según parece supondrán un importante varapalo para el PSOE, intenta arreglar el panorama con la falsa sensación de cambio, en lo que a todas luces no es sino continuismo de una política fracasada.
¡Y qué decir de la exalcaldesa de Córdoba, Rosa Aguilar! Llegó al poder municipal tras haber sido derrotada en la urnas por el Partido Popular de José Antonio Nieto que se quedó a poco más de trescientos votos de la mayoría absoluta. Los cordobeses castigaron cuatro años de pésima gestión municipal, pero la alianza PSOE-IU le dio la alcaldía de la ciudad. Fue la primera vez que Rosa Aguilar faltó el respeto a los cordobeses, conformando contra la voluntad ciudadana un gobierno ineficaz que no ha sabido en estos dos años solucionar los graves problemas que hacen de Córdoba una ciudad de segundo orden. Todo indica que la derrota de Rosa Aguilar en las próximas elecciones municipales podría ser muy importante, quedando Izquierda Unida incluso como tercera fuerza política. No parece que Rosa Aguilar pudiera aceptar el papel de líder de la oposición en el Ayuntamiento. Ha puesto el poder y su futuro político por encima de los intereses de los cordobeses y de su propio partido. Es la segunda vez que falta el respeto a los cordobeses, y lo hace quien en las últimas horas sólo pide respeto a su persona. La huida de Rosa Aguilar deja la gobernabilidad de Córdoba en una lamentable situación de la que sólo se puede salir con elecciones anticipadas. Creo que la situación actual del Ayuntamiento de Córdoba es un claro fraude al electorado y con la aplicación del Pacto antitranfuguismo hay razones más que suficientes para disolver el actual Ayuntamiento y convocar nuevas elecciones.

Merecen justicia

2009-04-22T06:30:00.001-07:00

El resultado de la última encuesta realizada en este blog creo que refleja el sentir de amplios sectores de la socedad española que plantean la necesidad de implantar la cadena pepetua en delitos graves como terrorismo, violación, pederastia o violencia doméstica. El 74% de los lectores de "Ab ipso ferro" son partidarios de endurecer las penas, el 16% no cambiaría la actual legislación, mientras el 8% aceptaría rebajar las penas de cárcel para favorecer la reinserción. El reciente caso de la desaparición y posterior asesinato de la joven sevillana Marta del Castillo ha vuelto a abrir el debate sobre la conveniencia o no de mantener el actual marco jurídico que, volcado en la reiserción de los verdugos, olvida a las víctimas en su justa demanda de justicia. Además, está demostrado que los violadores y agresores sexuales no se reinsertan, al contrario, son reincidentes. Desde hace meses Juan José Cortés, el padre de la niña onubense Mari Luz, y ahora Antonio del Castillo, padre de Marta, plantean la conveniencia de realizar un referendum sobre la cadena perpetua. No hacen sino canalizar el clamor popular que pide contundencia, desde el Estado de Derecho, ante crímenes que escapan al entendimiento humano. Sin embargo, los políticos hacen oídos sordos a esta reclamación ciudadana. Alegan que no tiene cabida en nuestra Constitución cuando esos mismos políticos han aceptado, sin reaccionar, el permanente ataque a la Costitución que durante años se ha perpetrado en las comunidades gobernadas por nacionalistas. Solo hace falta voluntad política y decisión. Parece que en España hay determinados temas tabú sobre los que no se acepta ni el más mínimo debate. El 20% de los lectores del blog se muestran partidarios de la pena de muerte. Yo que rechazo totalmente la pena de muerte, como lo hago con el aborto, pues considero que el Estado solo puede legislar sobre la vida para protegerla, no para atacarla, me pregunto, repito yo que soy contrario a la pena de muerte, por qué hay que apartar este planteamiento del debate público. ¿Qué se teme? Hablemos claro. En España existe la pena de muerte y la cadena perpetua, pero no precisamente para los verdugos sino para las víctimas. Condenados a pena de muerte están, entre otros ciudadanos, muchas mujeres y jóvenes, a manos de sus compañeros o agresores, así como los defensores de la libertad frente al fanatismo nacionalista. El dolor por las víctimas del terrorismo o por el dramático asesinato de Marta o Mari Luz es sin duda una verdadera cadena perpetua que acompaña a sus familiares hasta su muerte, mientras sus asesinos se benefician de unas leyes, nacidas del russoniano discurso progre adornado con soflamas sesentayochistas. Nada hay más democrático que un referéndum. Desde aquí apoyo la iniciativa popular para la celebración de un referéndum nacional sobre la cadena perpetua para delitos graves... y por supuesto votaré a favor. Pueden descargarse el modelo de recogida de firmas en el siguiente enlace http://www.telefonica.net/web2/jmgg1979/imgs/recogida_firmas.pdf. y mandarlo a la Asociación Turdetania C/Gerión s/n, 14008 Sevilla. Ellos y ellas merecen justicia. Entre todos podemos lograrlo.

De mal en peor

2009-04-08T06:27:00.000-07:00

Quien crea que este nuevo gabinete va a paliar los efectos de la grave crisis económica en la que estamos inmersos, o es un ingenuo o el cristal de sus anteojos ideológicos es tan grueso que le impide captar la evidencia. La remodelación llevada a cabo por Zapatero en tan solo un año de legislatura supone el reconocimiento del fracaso de una forma de hacer política que ha agravado la crisis económica y, con su radicalidad en materia social, ha roto consensos básicos en la sociedad. El problema estriba en que Zapatero lejos de rectificar parece ahondar en sus propios errores. El nuevo ejecutivo tiene un marcado perfil político, en el peor sentido que se puede dar a este término, cuando lo que se requiere en la actual situación española es altura de miras, capacidad para el diálogo, profesionalidad y acuerdos sobre cuestiones básicas. La trayectoria y significado de los ministros entrantes es un compendio de la política del nuevo PSOE de Zapatero. Es difícil que Elena Salgado al frente de Economía pueda reconducir la maltrecha economía española, que pide nuevas medidas y mentalidad más que un simple cambio de imagen. Mujer de confianza del presidente, desempeñará el nada apetecible papel de gestora de la debacle. ¿Qué decir de Manuel Chaves? Abandona, tras diecinueve años como presidente, la Junta de Andalucía dejando a nuestra región como líder europeo del paro y el fracaso escolar, pero eso sí, con un Régimen social y políticamente bien asentado. El nombramiento del "hermanísimo", Ángel Gabilondo, como ministro de Educación (¿para la ciudadanía?) ideologiza aún más si cabe materia tan sensible como es la educativa, que requiere amplios consensos. Si algún ministro podría salvarse de la quema del anterior ejecutivo quizá fuera el titular de Cultura, César Antonio Molina. Pues bien, en estos duros momentos había que hacer un guiño cómplice al mundo del cine y la ceja, incorporando a la Directora de la Academia de Cine, Ángeles González-Sinde en detrimento del ministro poeta. Los internautas ya están temblando con esta defensora a ultranza de los derechos de autor. No podía faltar la sonrisa del régimen que como la de Solís ponga buena cara ante la crisis. Ahí está Trinidad Jiménez. Al frente de Fomento había que nombrar a alguien que estuviera a la altura, o más bien bajura, de la inefable ministra Maleni Álvarez. Creo que Pepiño Blanco reúne todas las condiciones para tan alta empresa. Y lo peor es que aún le quedan tres años a la actual legislatura. ¿Para cuándo una moción de censura, señor Rajoy?

Gana la Libertad

2009-04-03T07:36:00.001-07:00

Se va consumando lo que hasta hace unos meses era impensable. La toma de posesión de la nueva presidenta del Parlamento Vasco, Aranzta Quiroga del PP, fruto del pacto entre el Partido Popular y el Partido Socialita de Euskadi, es una emotiva noticia para todos aquellos que amamos la Libertad y la Nación, que creemos que los valores engrandecen la acción política política y que no olvidamos a las víctimas del terrorismo en su reclamación de Memoria, Dignidad y Justicia. Por primera vez desde la llegada de la democracia los que llevan escolta, los que están amenazados, los que tienen en sus filas un largo listado de víctimas del terrorismo, van a tener una oportunidad única de gobernar en el País Vasco. Además, los terroristas no están representados en la nueva legislatura. El Partido Popular, vilipendiado, perseguido e insultado, seguro que está a la altura de las circunstancias y ejerce con responsabilidad su papel determinante en el nuevo tiempo político. Es el comienzo del fin del régimen peneuvista, distante con las víctimas y comprensivo con el mundo abertxale. Esperemos que el previsible ejecutivo del nuevo lendakari, Paxti López, gobierne con fidelidad a la Constitución, como garante de la Libertad de todos los vascos, leal a la memoria de las víctimas y firme en la persecución del terrorismo y sus cómplices. El discurso de Aranzta Quiroga es una puerta abierta a la esperanza. La ambigüedad, la impunidad, la complicidad y otras tantas actitudes parecen formar ya parte del pasado.

El Gobierno del desgobierno

2009-03-27T07:55:00.000-07:00

No, no crean que voy a escribir sobre el teatro barroco, aunque el título lo parezca. Por desgracia la comedia bufa que soportamos día a día los ciudadanos españoles no está protagonizada por Lope de Vega sino por José Luis Rodríguez Zapatero. La encuesta que realicé durante el mes de marzo dejaba bien a las claras la opinión de la mayor parte de los lectores de este blog. El actual Gobierno es el peor de la democracia, fue la opción más votada. No es de extrañar este resultado. Los ciudadanos perciben cada vez con mayor claridad el deterioro político, social y económico al que nos está conduciendo el actual ejecutivo. En el escenario político los espectadores presenciamos atónitos la incapacidad somnolienta de Solbes, la soberbia bermeja de Bermejo, la inefable y esperpéntica Magdalena socialista, que no proustisana, la arrogancia engalanada y las mentiras perfumadas de la Vicepresidenta, el rostro marmóreo de Rubalcaba, el ridículo cotongo mondongo de Moratinos, el falso curriculum de Soria, las provocaciones de Aido, las esperpénticas ocurrencias de Sebastián, el "mande firmes" de Chacón, la patética portavocía de Pepiño y, cómo no, el buenismo insultante de Zapatero. Con todos estos elementos cómicos y dada la situación trágica en la que se encuentra España, podemos concluir que el actual Gobierno representa ante los ciudadanos una tragicomedia cuyo final preveo próximo, aunque aún estemos en el segundo acto.

Semana Santa por la Vida

2009-03-23T08:27:00.000-07:00

Es lo que faltaba por escuchar. Resulta que la Iglesia Católica no debe expresar públicamente su opinión a favor de la vida porque es meterse en política. Si hay algo que precisamente está al margen de la trifulca política es la vida, su sentido, su defensa y su trascendencia. Entre otras voces críticas, el grupo municipal de Izquierda Unida en el Ayuntamento de Córdoba considera una provocación el hecho de que las Cofradías luzcan un lazo blanco en un lugar visible a favor de la vida desde su concepción hasta su muerte y en señal de protesta ante una ley de plazos que facilita el aborto, incluso entre las menores de dieciséis años. Quien hace política con la vida no es quien la defiende sino quien la ataca. No hace falta alegar motivos religiosos para reconocer que el derecho a la vida es anterior al propio Estado que por lo tanto sólo debe legislar para protegerla. Ya comenté en una entrada anterior sobre este tema, la miseria moral de una sociedad como la nuestra que mira para otro lado ante la destrucción masiva de vidas humanas. Al igual que la esclavitud en la Edad Antigua o el holocausto judío más recientemente, el aborto es la gran vergüenza de la sociedad de la opulencia. De ahí que considere necesaria y oportuna la campaña de la Iglesia Católica en defensa de la vida, tanto el ingenisoso y muy sugerente cartel del lince como la protesta de las Cofradías ante el proyecto de ley de ampliciación del aborto. Por cierto, una pregunta ¿los medios de la progresía y la señora alcaldesa de Córdoba, Rosa Aguilar, hubieran considerado también una intromisión de la Iglesia en política si los lazos hubiesen sido a favor de la paz frente a la guerra de Irak o contra la pena de muerte o la violencia de género? Quiero recordar aquí el reconocimiento público que tuvo el Papa cuando se pronunció radicalmente contra la intervención norteamericana en Irak. Yo no escuché que nadie considerase una inadmisible intromisión de la Iglesia en cuestiones políticas. Pero, claro, son los sectores más intolerantes de la izquierda los que se permiten dar y repartir licencias de credibilidad y libertad de expresión, creyéndose en posesión de la Verdad cuando permantemente se autoproclaman relativistas. Como dijo el gran escritor vasco, hoy olvidado, Pedro Mourlane a su amigo y también escritor Jacinto Miquelarena cuando éste se iba al exilio, "¡Qué país, Miquelarena, qué país!"

Memoria, Dignidad y Justicia

2009-03-11T14:04:00.000-07:00

Si una causa merece ser defendida y apoyada en estos tiempos donde la desconfianza, el desconcierto y la sinrazón imperan, es, sin duda, la causa de las vìctimas del terrorismo. Ayer se cumplían cinco años del terrible atentado de Atocha que costó la vida a doscientas personas. El mayor atentado terrorista en la historia de Europa. Por este motivo, el 11 de marzo ha sido elegido por las autoridades comunitarias como el Día europeo de las víctimas del terrorismo. En todas las capitales de España los ciudadanos estaban comnvocados a homenajear a los mil trescientos muertos que el fanatismo totalitario, nacionalista o islamista, ha causado en nuestra querida España. También la ciudad de Córdoba mostró, una vez más, su rechazo a la barbarie terrorista y lo hizo con un sentido acto en la Glorieta que lleva el nombre del sargento asesinado vilmente en Córdoba en mayo de 1996, Miguel Ángel Ayllón cuyos padres estuvieron presentes. Apoyaron el acto con su presencia representantes de los sindicatos policiales CEP y SUP, asociaciones de guardias civiles y militares como AUME, movimientos vecinales y ciudadanos así como dirigentes destacados del Partido Popular de Córdoba. Ausentes, los de siempre. Alrededor de cien personas arropamos a los padres del joven militar y depositamos flores blancas y velas junto a la placa. El Delegado de la AVT en Córdoba, Juan Antonio Cobo, recalcó la importancia que tiene el apoyo moral , social y político a las víctimas del terrorismo quienes, aseveró, "sí que padecen la cadena perpetua" del dolor por la pérdida de un ser querido mientras otros pasean con impunidad y desvergüenza con las manos o sus mentes, añado yo, manchadas de sangre. Leyó el manifiesto que en toda Europa quiere simbolizar la unidad frente a la lacra terrorista, tras el cual se guardó un minuto de respetuoso y emotivo silencio.

MANIFIESTO DIA EUROPEO EN RECUERDO A LAS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO El 11 de marzo de 2004 tuvo lugar en Madrid el mayor atentado de la historia de Europa. Más de 1800 personas resultaron heridas y otras 192 perecieron en un acto criminal que escapa a cualquier entendimiento humano. Aquel sinsentido conmovió a toda la sociedad europea y las muestras de solidaridad y cariño que recibimos los españoles llegaron de forma espontánea desde todas las partes del mundo. Ese torrente de solidaridad, que se canalizó en nuestro continente en forma de homenaje europeo, culminó en lo que hoy conocemos como Día Europeo en Recuerdo a las Víctimas del Terrorismo. Por eso, hoy y aquí, en el V Día Europeo en Recuerdo de las Víctimas de Terrorismo, no sólo recordamos y homenajeamos a los que perecieron en los trenes de Madrid y a sus familiares, sino también a todos aquellos que han sufrido el terrorismo en nuestro continente. Por eso, estamos hoy aquí reunidas víctimas de atentados perpetrados en distintos lugares de Europa para agradecer, en primer lugar, el sincero apoyo que la sociedad muestra con las víctimas del terrorismo. Porque todos somos conscientes de la irracionalidad de los atentados terroristas y de que ningún ciudadano está exento de que un día cualquiera pueda cambiar su vida de forma radical sin motivo alguno. Y porque la sociedad europea no quiere tolerar ni amparar de ninguna manera comportamientos terroristas, estamos hoy aquí para decir con una única voz y de forma alta, clara e inequívoca, que las víctimas europeas tenemos un objetivo irrenunciable compartido por el conjunto de la sociedad europea: Verdad, Memoria, Dignidad y Justicia para todas las víctimas del terrorismo en Europa. Derecho a la Verdad porque no puede ser de otra forma y reconocimiento de lo ilícito y perverso de los actos que nos convirtieron en víctimas. Memoria, como requisito indispensable para salvaguardar la dignidad de las víctimas del terrorismo, ciudadanos y ciudadanas inocentes sacrificados por los grupos terroristas para atemorizar a nuestra sociedad e imponernos sus criterios totalitarios. Justicia, sin venganza, como reparación necesaria por el terrible daño ocasionado a las víctimas, y la aplicación de la ley como única herramienta posible e irrenunciable. Nosotras, las víctimas, manifestamos: Que nadie puede perdonar y olvidar en nuestro nombre porque sólo a nosotras nos corresponde esta tarea. Que la Voz de las victimas debe ser escuchada en la lucha contra el terrorismo, porque nuestro dolor no pueda ser nunca moneda de cambio por parte de agentes no legitimados para ello. Y, por último, que todos los actos de terrorismo deben ser considerados como delitos de lesa humanidad para no poder quedar impunes con el paso del tiempo. Por los que ya no están con nosotros, por los que permanecemos y por los valores europeos que todos nosotros representamos.

Día Europeo de las víctimas del terrorismo

2009-03-11T07:38:00.000-07:00

En este día tan señalado en el que hace cinco años toda una Nación se conmovió ante el brutal atentado de Atocha, y teniendo muy presentes a los más de mil asesinados por la banda criminal ETA, reproduzco el texto que me ha enviado el representante en Córdoba de la AVT, Juan Antonio Cobos Villena, invitanto a la ciudadanía a participar en un sentido homenaje por todas las víctimas del terrorismo, hoy 11 de marzo, Día Europeo de las víctimas del terrorismo. Con las víctimas, siempre. MEMORIA, DIGNIDAD Y JUSTICIA.

Por la presente, La Asociación Víctimas del Terrorismo le INVITA, a participar en la concentración que tendrá lugar el día 11 de marzo de 2009 a las 20:00 horas, en la GLORIETA DE MIGUEL ANGEL AYLLÓN (antigua glorieta de Chinales). De manera simultánea en las principales ciudades de Europa, se realizarán concentraciones y en todas ellas se leerá un manifiesto común. Asimismo se realizara una ofrenda floral. Con esta iniciativa, la AVT quiere conmemorar el día Europeo de las Victimas del Terrorismo, EN EL ANIVERSARIO DE LOS TERRIBLES ATENTADOS DEL ONCE DE MARZO DE 2004, e invita a todas las asociaciones de víctimas del terrorismo en España y en Europa, a las instituciones locales, regionales, nacionales e internacionales a sumarse a esta convocatoria, que pretende ser un acto en el que toda Europa muestre su solidaridad con las víctimas; que sea un clamor de repulsa al terrorismo, y que llame a la unidad de la sociedad europea y de sus instituciones CONTRA EL TERROR. Aprovechando la conmemoración de este día, procederemos a realizar una ofrenda floral, depositando una flor blanca y una vela, al pie donde se encuentra el nombre del Sargento, Excelentísimo Sñor. D. Miguel Ayllon Díaz, asesinado el 20 de mayo de 1996 por la banda asesina ETA. Sin más, en nombre de todas las Víctimas de la barbarie terrorista, y en mi nombre como representante de la ASOCIACIÓN DE VICTIMAS DEL TERRORISMO (AVT), mi mas sincero agradecimiento por su apoyo y aliento que siempre ha demostrado a las víctimas.

Juan Antonio Cobos Villena
Delegado de la Asociación Victimas del Terrorismo (AVT) en Córdoba

Jornada histórica

2009-03-01T13:05:00.000-08:00

Por primera vez en democracia es posible el cambio político en el País Vasco. Las suma de escaños de los partidos constitucionalistas hace posible desalojar del poder al nacionalismo excluyente del PNV que durante las tres últimas décadas ha gobernado de espaldas a la libertad de todos los ciudadanos vascos con permanentes guiños y complicidades al mundo abertxale, despreciando a las víctimas del terrorismo y fomentando el odio a España. El Partido Socialista debe estar a la altura de las circunstancias y propiciar la nueva mayoría con el Partido Popular y UPyD, eso sí, bajo la premisa de un cambio radical con la política desarrollada por el PNV durante esta interminalbe etapa. Si finalmente no se lleva a cabo este gobierno que por fin profundice en la libertad en el País Vasco, los ciudadanos de toda España tomarán buena nota de la irresponsabilidad que supone no propiciar este cambio histórico. La lucha contra ETA y su entorno pueden dar un giro radical en el País Vasco con un gobierno que haga cumplir la Constitución y unos mandos políticos de la erxantxa cuya prioridad sea la persecución efectiva de los terroristas y sus voceros. Es el momento de los grandes pactos de Estado que fortalezcan a la Nación y garanticen la igualdad y libertad de todos los ciudadanos y este nuevo momento político puede comenzar en el País Vasco. Solo hace falta voluntad y altura de miras. Es una oportunidad única para llevar a cabo un cambio de rumbo que termine con treinta años de nacionalismo fanático. Esperemos que el PSOE no se escude en el discurso de dejar gobernar al partido más votado pues en las elecciones gallegas de 2005 desbancaron al PP uniéndose al BNG. El Partido Socialista está en la encrucijada. La política de pactos con los nacionalismos radicales en Galicia y Cataluña está demostrando que solo conduce al fracaso y es el momento en el que si el PSOE quiere tener credibilidad ante un electorado centrado y razonable debe incorporar un sentido de Estado a sus propuestas que les lleve a formar gobiernos nacionales y no excluyentes. La debacle electoral de la coalición PSOE-BNG en Galicia lo confirma. Ya está bien de chatajes nacionalistas. Pido desde aquí a los políticos constitucionalistas, especialmente a los socialistas, que pueden hacer posible este cambio histórico, que a la hora de tomar la decisión de formar mayorías, lo hagan teniendo muy presentes a las víctimas del terrorismo y a los miles de exiliados vascos. Ellos se lo merecen y el resto de los ciudadanos de bien volveríamos a tener confianza en una clase política que ponga por encima de intereses partidistas, el bien común, los valores, la libertad, es decir, esa realidad que nos define y con la que nos identificamos llamada España.

Obsceno

2009-02-20T07:29:00.001-08:00

Las fotos del incalificable juez Garzón con el impresentable ministro de Justicia Mariano Fernández Bermejo en medio de decenas de venados acribillados son estética y éticamente repulsivas. Los niveles de desvergüenza a los que está llegando este Gobierno y sus terminales mediáticas parecen no tener límite. La campaña de acoso y derribo del principal partido de la oposición es un capítulo más de la degeneración democrática en la que está instalado el partido socialista en los últimos años. Ante la cercanía de elecciones, ya sean generales, autonómicas o europeas, no dudan en utilizar toda su maquinaria para influir en el resultado final de las urnas. Así ocurrió en las tristes jornadas que precedieron a la victoria socialista en 2004...y en eso estamos ahora. Las filtraciones al grupo Prisa del sumario que instruye el juez Garzón, la "coincidencia" en la famosa cacería de la fiscal, el juez, el ministro y el jefe de la Policía Judicial, no producen sino estupor en un sector de la ciudadanía que aún aspira a vivir en una nación que no tenga que avergonzarse día sí y otro también de sí misma. El problema es que otro importante sector social contempla complaciente e incluso justifica los despropósitos gubernamentales. ¿Qué tiene que pasar para que dejen apoyar a Zapatero y los suyos? La izquierda parece tener patente de corso para hacer y deshacer a su antojo. ¿Se imaginan la escena de la cacería protagonizada por un ministro del PP? No me lo digan , que parece que lo estoy viendo. La Bardem y demás titiriteros encadenados en la calle Génova junto a los indómitos ecologistas de salón gritando no nos merecemos un gobierno de franquistas, señoritos y cazadores. ¿Existiría la paz social que pretenden transmitir estos sindicatos subvencionados y verticales si los cuatro millones de parados se hubieran producido bajo el gobierno del centro derecha? El más grande cineasta español vivo, Luis García Berlanga, inmortalizó con gracia e ironía en La escopeta nacional los trejemanejes de las élites y familias políticas del tardofranquismo que, de espaldas a la ciudadanía, negociaban en medio de escenas cinegéticas sus cuotas de poder e influencia social. Hoy la escopeta sigue cargada pero ya ni siquiera es nacional.

Medio siglo sin libertad

2009-01-28T12:27:00.000-08:00

El próximo domingo 1 de febrero, y convocados por la Asociación Española Cuba en Transición y La Asociación de los Iberoamericanos por la Libertad, los ciudadanos comprometidos con la causa de la libertad y la democracia tienen una cita en la Puerta del Sol para mostrar su rechazo a la cruel dictadura comunista que durante cincuenta años ha convertido la isla en una cárcel de la que ya han huido más de dos millones de exiliados. Con el lema "Medio siglo sin Libertad" se espera que miles de españoles y exiliados cubanos residentes en España unan su voz para denunciar un régimen que sobrevive con la complacencia, cuando no la complicidad, de ciertos sectores políticos e intelectuales de la izquierda europea que aún no han despertado del liberticida sueño revolucionario, revestido de utopismo, que es la dictadura castrista. Estos sectores poseen una enorme influencia en los medios de comunicación, que en algunos casos controlan, con lo que la percepción que los ciudadanos tienen de la tiranía castrista está distorsionada por los que aún se colocan las anteojeras ideológicas para analizar la realidad. Lo cierto es que actualmente en Cuba no existe libertad de prensa, el acceso a internet está restringido, hay más de doscientos presos políticos (escritores, profesores, músicos, activistas de los derechos humanos...) en unas cárceles donde habitualmente se practica la tortura, la homosexualidad está perseguida (a día de hoy no he oído manifestación alguna de Zerolo contra el castrismo),alrededor de dos millones de personas, el 20% de la población, exiliada, el empobrecimiento de la población es galopante (Cuba es el país más pobre de Hispanoamérica)... Frente a las dictaduras no caben peros. No existen dictaduras buenas y malas como algunos nos quieren hacer creer. Quien realmente crea en la libertad y la democracia no puede justificar los atropellos que se cometen en regímenes que no respetan los derechos humanos. Los mismos que muestran su indignación por la existencia de la cárcel de Guantámano miran para otro lado cuando se les recuerda que el catrismo ha convertido a Cuba en un inmenso campo de concentración. Sorprende el escaso respaldo que la iniciativa ha tenido entre los políticos españoles, la mayoría atentos a la rentabilidad electoral de sus actos. La defensa de valores democráticos frente a una dictadura comunista no está entre ellos. Aplaudimos desde aquí a Esperanza Aguirre y Rosa Díez que desde el principio han mostrado su apoyo a la causa de la libertad. Esperemos que la manifestación sea todo un éxito.

Treinta años de nada

2009-01-19T07:26:00.000-08:00

El próximo miércoles 21 de enero, a las 20 horas, se presenta en el Salón de actos de Cajasur, y con la presencia de Julio Anguita, José Calvo, José Antonio Nieto, Manuel Pimentel y su autor, el libro Treinta años de nada. Con este sugestivo título, y bajo el subtítulo "Anatomía del Régimen andaluz o Radiografía", según la edición, Francisco Rosell, director del diario El Mundo de Andalucía, realiza un exahustivo recorrido por los treinta años de gobierno socialista en Andalucía de los cuales dieciocho lo han sido bajo el mandato de Manuel Chaves. El libro de Rosell es muy crítico con esta etapa de la reciente historia andaluza que no duda en calificar como régimen. La instauración de un régimen con sus características propias en el seno del Estado sólo es posible a partir del deterioro de la democracia en un determinado territorio y lo favorece, entre otros fenómenos, el clientelismo, la manipulación ideológica, el control de los medios de comunicación, la excesiva dependencia de la administración, la institucionalización del partido gobernante que invade amplias esferas de la sociedad civil, el desastre educativo que conduce a la servidumbre y la pasividad de amplias capas de una sociedad anestesiada ante los abusos del poder. Según Francisco Rosell, todas estos requisitos, que también podemos apreciar en los regímenes nacionalistas en el País Vasco y Cataluña, son definitorios del régimen andaluz. El de Rosell es un libro necesario, en medio del silencio mediático, muy bien escrito y atrevido. Rosell es de los pocos periodistas independientes que en Andalucía han plantado cara a la hegemonía socialista, y lo ha pagado caro. La libertad de expresión amordazada empieza a ser, por desgracia, una práctica habitual de la política en España, recordemos el caso de Víctor Gago y el PP. La presencia en el acto de un político de centro derecha como José Antonio Nieto y otro de izquierdas como Julio Anguita revelan que la necesidad de la alternancia política en Andalucía no proviene sólo de la sana discrepancia ideológica, sino de una oportuna higiene democrática.

Los "encantos" de la oposición

2009-01-18T01:46:00.000-08:00

No entiendo cómo a estas alturas aún hay quien se plantea votar al Partido Popular como contestación seria a la política de Zapatero cuando el PP está en otra cosa. La nueva oposición marianil- o mejor sería llamarla posición, de postura- pivota entre los encantos de Soraya, la finezza de González Pons, la tibieza de Cospedal, la denuncia de periodistas independientes o el número de seguidores de Núñez Feijoo en Facebook. Patético. La pose, a lo maja goyesca, de Soraya en el Suplemento dominical de El Mundo está en la estela del numerito de las ministras de Zapatero en la revista Vogue o de la reciente aparición de la ministra de Defensa disfrazada de "no sé que que queda balbuciendo", que diría el místico. Las duras críticas que suscitó en su momento en la opinión pública y publicada del centro derecha la frivolidad de las ministras son ahora desmentidas por este nuevo Mariano veleta que ha perdido el norte y desconoce el sur. Cuando la situación económica se agrava a cada instante, la social se fractura y la política se degrada, es un insulto al ciudadano que los políticos estén más ocupados en historias de frivolidad -sin el ingenio de Chico Ibáñez Serrador, ¿recuerdan?-que en los problemas reales de la gente. Le aconsejo a Soraya que abandone la política y se incorpore a Gran Hermano donde a buen seguro será bien acogida y desempeñará un papel más acorde con sus "encantos". El éxito lo tiene garantizado.

Encuesta cerrada: elecciones europeas

2009-01-06T08:38:00.000-08:00

La encuesta del mes de diciembre en la que planteé a los lectores de este blog la pregunta "¿A quién votará en las próximas elecciones europeas?" se ha cerrado con los siguientes resultados:

PSOE (6%)

Abstención/en blanco (6%)

PP (42%)

UPyD (45%)

Las elecciones europeas sirven más bien para poco. La composición de la cámara europea no es determinante en las decisiones políticas que realmente afectan a los ciudadanos. La lectura de los resultados se suele realizar en clave de política nacional. Habitualmente ha servido para castigar o apoyar la acción del gobierno, pero también es la consulta elecctoral que menos se presta al voto útil y donde el elector tiene la oportunidad de manifestar su disconformidad con la línea seguida por el partido que tradicionalmente apoya e incluso decantarse por opciones minoritarias.

Es sintomático el resultado de la encuenta llevada a cabo en este blog. A nadie se le escapa que los lectores de Ab ipso ferro no suelen pertenecer al espectro político y sociológico de la izquierda, por lo que lo lógico sería el triunfo holgado del PP, sin embargo la victoria de UPyD, al margen del discurso firme contra el nacionalismo del joven partido de Rosa Díez, es un claro síntoma del descontento en el que se encuentra una gran parte del electorado que, sin pertenecer ni simpatizar con el PP lo votó en las últimas elecciones frente a los desmanes del gobierno ZP en la pasada legislatura y se ha visto defraudado, o más bien engañado, por la línea adoptada por el partido liderado por Rajoy desde el Congreso de Valencia. El lamentable trato dispensado a María San Gil, símbolo de la resistencia contra ETA, que motivó su abandono del partido, la tibia oposición realizada en la presente legislatura, la desactivación del movimiento ciudadano liderado por la AVT y el Foro de Ermua, el incomprensible seguidismo que los gobiernos autonómicos populares hacen de las reformas estatutarias, la credibilidad que ahora se da en materia de terrorismo a quien hace pocos meses se tildaba de mentiroso o la persecución que, desde ciertos sectores del PP con gran influencia en Génova, se realiza a periodistas independientes como Federico Jiménez Losantos o Víctor Gago, elogiados ayer y vilipendiados hoy, demuestra que hay razones más que suficientes para que millones de votantes quieran manifestar su descontento con la actual dirección del PP. Víctor Gago recibió la citación judicial la misma Nochebuena. Triste espectáculo que recuerda el vencimiento de la letra que en la película de Berlanga le cumplía a un aturullado Plácido en tan señaladas fiestas. Coincidió la querella contra Víctor Gago con el vídeo navideño realizado por el PP y del que aquí reproduzco la parodia que circula en medios liberales en internet.

Las elecciones europeas es la gran oportunidad para exteriorizar dicho descontento. No lo hará posiblemente el disciplinado afiliado, militante o simpatizante del PP que sea cual sea la política de este partido, lo apoyará sin fisuras. Yo hablo del votante desilusionado, que votó coyunturalmente al PP, cuyo perfil es el de un ciudadano libre de ataduras ideológicas que guiado por el sentido común y el interés personal y general, decidió respaldar al PP frente a la política del nuevo socialismo de Zapatero, sectaria ideológicamente, ineficaz económicamente, ambigua en materia antiterrorista, preocupante para las libertades individuales. La misma determinación que llevó a muchos de estos ciudadanos a votar contra la política de Zapatero, apoyando al PP, debe llevarles ahora a hacerlo contra la estrategia de Rajoy, apoyando aquella opción que consideren más eficaz para propiciar, a partir del descalabro electoral de Rajoy y su equipo, la necesaria regeneración del centro derecha tendente a recuperar el discurso firme y sin complejos en defensa de los valores con el que el Partido Popular se presentó a las Eleciones Generales de 2008. Será a la larga lo mejor para España e incluso, no lo duden sus afiliados y simpatizantes, lo mejor para el PP.

Un exiliado, un voto

2008-12-30T07:06:00.000-08:00

Una vieja aspiración de los exiliados del País Vasco y Navarra así como de las víctimas del terrorismo puede llegar a hacerse realidad. El que fue subdelegado del Gobierno en Álava a finales de los noventa, César Velasco Arsuaga, y la Fundación DENAES han iniciado una campaña que insta al Gobierno, según reza la solicitud, a que "realice las gestiones oportunas para que se modifiquen las leyes necesarias hasta conseguir que las víctimas del terrorismo de la Comunidad Autónoma Vasca y de la Comunidad Autónoma de Navarra exiliadas en otras regiones de España y sus descendientes, puedan ejercer el derecho al voto en la poblaciones vascas y navarras que debieron abandonar, al igual que pueden hacerlo los españoles, sean vascos o navarros, que voluntariamente residen en el extranjero y figuren en el Censo Electoral de Residentes-Ausentes". Acogiéndose a la ley de Memoria Histórica que reconoce a los hijos y nietos de los exiliados por la Guerra Civil que vivan en el extranjero el derecho a voto y la ciudadanía española, los artífices de esta iniciativa buscan resarcir al exillio vasco que recientemente ha sido tratado cinematográficamente con maestría y compromiso por el cineasta vasco Iñaki Arteta.

La Fundación por la Defensa de la Nación Española (DENAES), con Santiago Abascal a la cabeza, está realizando una importante labor de reconocimiento a los que diariamente se juegan la vida en la defensa de los valores nacionales y constitucionales. Por su parte César Velasco Arsuaga nunca se ha resignado a contemplar el incumplimiento de la ley y con esa premisa ha reconquistado derechos que se estaban violando sistemáticamente gracias a la imposición nacionalista. Entre otros logros, ha conseguido que los agentes de la Ertzaintza juren o prometan acatar la Constitución en su toma de posesión, que vuelva a ondear la bandera de España en la Academia de la Policía Vasca, en el Parlamento Vasco o en las Diputaciones y Juntas Generales de Vizcaya y Guipúzcoa. Muy próxima se encuentra la sentencia que obligará también a cumplir esa ley en todos los edificios dependientes de la Administración Autonómica Vasca.
Esta iniciativa quedaría en nada si no tiene el respaldo popular. No dudes en apoyarla. Es de justicia. Puedes acceder a la solicitud en el siguiente enlace en el que encontrarás el documento fotocopiable, imprímelo y envíalo a la siguiente dirección.

Fundación DENAES
Apdo. de Correos 238
39080 Santander. España

Los santos inocentes

2008-12-28T02:40:00.000-08:00

Es Navidad...y lo celebramos

2008-12-23T01:42:00.001-08:00

Clase práctica de Ciudadanía

2008-12-21T07:29:00.000-08:00

Si aún no han podido comprobar el alcance de la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, les recomiendo que vean y escuchen con atención el siguiente vídeo en el que la Vicepresisenta del Gobierno, sí han leído bien, alecciona a los alumnos de un instituto transmitiéndoles la visión maniquea que tiene la izquierda gobernante de la sociedad española. No vayan a pensar que es un montaje. Por desgracia es cierto. Ocurrió el 5 de marzo de 2008, poco antes de las últimas Elecciones Generales, en un instituto de Quart de Poblet (Valencia) y es todo un ejemplo práctico de lo que pretende la nueva asignatura. Patético, preocupante y bochornoso.

Dos días después, en rueda de prensa, Teresa Fernández de la Vega negaba la evidencia. Mentira y manipulación, dos ingredientes imprescindibles del totalitarismo. Pues eso.

Zafiedad totalitaria

2008-12-07T07:16:00.000-08:00

Las recientes declaraciones del alcalde de Getafe y presidente de la Federeación Española de Municipios, Pedro Castro, llamando a los votantes del PP "tontos de los cojones" no supone un caso aislado, sino que constituye todo un "subgénero literario" inventado por la izquierda cultureta, progre y totalitaria: el insulto a la derecha o a lo que ella simboliza. Si en 1934, en plena República dieron un golpe de Estado contra el gobierno legítimo de la CEDA, ahora se refugian en el exabrupto. Tampoco dan para más. Creen que ofenden cuando lo único que hacen es retratarse. Recordemos algunas perlas de este nuevo discurso de la estulticia. Sólo son algunos ejemplos, podríamos hacer toda una monografía con las barbaridades de la zafiedad totalitaria.

-Rosa Regás se alegraba "de que se vendan menos periódicos porque todos van a favor de la oposición".

-Paco Ibáñez, en el acto de apoyo al juez Garzón, y al ser preguntado por un periodista de si alguno de los verdugos franquistas aún viven, contesta “Hombre, los verdugos directamente,no, pero los representantes de los verdugos,sí".El periodista pregunta "¿Como, por ejemplo?” y Paco Ibáñez le espeta: “Todos los que votan para el PP.”

-Crisitina Almeida en un canto a la intolerancia afirma "Yo, cada vez que voy y veo todas las cosas que hay en El Corte Inglés de historiadores, y ves al Vidal, al otro, al otro y tal, te dices: sería como para prenderle fuego a todo el estand este".
-En 2004 el subvencionado ricachón Pedro Almodóvar comentaba en un programa, no podía ser de otra forma, de la SER "El PP estuvo a punto, el sábado a las doce de la noche, de provocar un Golpe de Estado"

- Almudena Grandes, tan delicada y educada ella, a raíz de la polémica de la placa de la Medre Maravillas manifestó "¿Imaginan el goce que sentiría al caer en manos de una parulla de milicianos jóvenes, armados y -¡mmm!- sudorosos?".

-Teresa Comas, esposa de Carod Rovira: " 'Los hijos de puta del PP no harán que me coja una depresión porque no me da la gana'.

- El actor Pepe Rubianes: "Que se vayan a tomar por el culo estos españoles. Ojalá les exploten los cojones y vayan al cielo sus cojones, se vaya a la mierda la puta España".

La partida continúa

2008-12-04T08:41:00.000-08:00

La noticia no puede ser más escalofriante. Los amigos de Ignacio Uría continúan su partida de tute a escasos doscientros metros de donde caía vilmente asesinado el hombre al que esperaban. Su silla es ocupada por otro jugador. Esta degradación moral de la sociedad vasca es la misma que vivió la sociedad alemana en los años treinta. Puro nazismo. Mientras los judíos eran gaseados, los ciudadanos considerados "gentes de orden" miraban para otro lado. Con su silencio cómplice legitimaban la barbarie nazi. Fueron Los verdugos voluntarios de Hitler. Así titula también su interesantísimo libro el historiador Diniel Jonah Goldhagen, publicado por la editorial Taurus, y que subtituló "los alemanes corrientes y el holocausto". Recomiendo a los inteligentes lectores de este blog su lectura así como el reciente estudio de Fabrice D'Almeida El pecado de los dioses. La alta sociedad y el nazismo. El nazismo entonces y el nacionalismo excluyente ahora son posibles gracias no sólo a la dictadura del miedo sino también, y esto es lo triste, a unas redes de complicidades tácitas que van legitimando el horror ... La partida continúa con las cartas macabras de la muerte marcadas.

España se desangra

2008-12-03T15:45:00.000-08:00

"Unidad, sin fisuras, de las fuerzas democráticas frente al terrorismo. Firmeza frente a los violentos. El Estado de Derecho no cederá ni un ápice frente al terror. Nuestras convicciones son hoy más sólidas..."Palabras, palabras, palabras. La realidad: más de mil asesinados en cinco décadas de dolor y muerte. Detesto la palabrería hueca mientras España se desangra.

Partitocracia

2008-12-01T07:30:00.000-08:00

De una santa y una cúpula.

2008-11-19T07:15:00.000-08:00

La noticia de la negativa de los grupos parlamentarios del Partido Socialista, Izquierda Unida y Esquerra Republicana de Cataluña a colocar una placa conmemorativa en el edificio parlamentario donde estuvo la casa natal de la monja Santa Maravillas de Jesús constituye un capítulo más de la hemiplejia política en la que están instalada la izquierda. El pasado 4 de noviembre la Mesa del Congreso acordó por unanimidad, a propuesta del vicepresidente tercero, el diputado del PP Jorge Fernández Díaz, colocar dicha placa en el edificio anexo al Congreso "haciendo explícita mención en el acta de que la placa no respondía a otras motivaciones distintas a la notoriedad de la religiosa y a las circunstancias que unían a su familia con el Parlamento... para dejar constancia de que en él vivió una familia entre cuyos miembros hubo dos presidentes del Congreso, un presidente del Senado y una hija de éste, Maravillas de Jesús, que alcanzó notoriedad por su canonización reciente", aclaró el presidente del Congreso, José Bono. Días después se convoca una reuniíon urgente de la Mesa para revocar el acuerdo pues, se alega, puede ser ofensiva y atenta contra la laicidad del Estado.
¿A quién puede ofender la colocación de una placa en honor de una madrileña que entregó su vida al servicio de los más desfavorecidos? Claro, el problema es que era religiosa y eso en la sociedad totalitaria que algunos pretenden construir es imperdonable. Si hubiera sido sindicalista o feminista todo sería diferente. De hecho en el Congreso existe una placa dedicada a Clara Campoamor, precursora del voto femenino quien, por cierto, tuvo que salir huyendo del Madrid republicano (si se enteran ciertos ignorantes, lo mismo le retiran la placa). Los sectores más beligerantes de la izquierda no cesan en su empeño de perseguir, silenciar o arrinconar todo sentimiento religioso de caracter trascendente. Sus intenciones son claras. Pretenden eliminar una religión como la católica, que hoy es libremente practicada por sus fieles, para imponernos la suya, la religión laicista, en una obra de calculada ingeniería social. Esta religión laicista mimetiza muchos de los rasgos de identidad de las religiones tradicionales. Así, crean la asignatura de Educación para la Ciudadanía para adoctrinar en el catecismo socialista, asignatura que a diferencia de la Religión es obligatoria en las escuelas. La religión laicista tiene sus predicadores, ubicados en los nuevos púlpitos que ahora son los medios de comunicación; sus oficiantes, esa casta política y sindical parasitaria que vive a cuerpo de rey de los presupuestos generales; sus gestos, el dedo arqueado sobre la ceja; sus corifeos, esa legión de titiriteros que vive de la subvención e incluso construyen sus catedrales en honor de la Santísima Alizanza de las Civilizaciones. La faraónica cúpula multicolor de Miquel Barceló ha costado, en tiempos de crisis, 20 millones de euros, siendo pagada en parte -qué vergüenza- con el dinero destinado a la ayuda al desarrollo.
Dudo que la presencia en el Congreso de una placa que recuerda que allí vivió la Madre Maravillas pueda ser ofensiva para el ciudadano de a pie, es decir, para el que paga impuestos, ese ciudadano que no se preocupa a diario de sembrar la semilla del odio, pero no me cabe la menor duda de que a muchos españoles sí que nos ha ofendido, y de qué manera, el despilfarro de dinero público a mayor gloria de Zapatero y de su proyecto, laicista, totalitario y megalómano.

Tres películas

2008-11-08T16:13:00.000-08:00

Estos días coinciden en las carteleras españolas tres películas que tienen en común la virtud de romper con el discurso políticamente correcto que desde el Poder, a través de sus múltiples terminales mediáticas, se nos está imponiendo, sin la adecuada respuesta ciudadana. Casi nadie discute en esta España nuestra de complejos, medias verdades y servidumbres, que el compromiso del arte, y en especial del cine, sólo es posible si el artista toma partido en la defensa de aquellos valores identificados ideológicamente con la izquierda. Recuerden las galas de los Goya y el numerito que año tras año nos montan los "rebeldes" de salón que financian sus sueños revolucionarios a cargo de los presupuestos generales, es decir, de todos nosotros. Si un director no entra en este juego, será sospechoso de colaboracionsimo con no sé qué, será tildado de reaccionario o neocon que es el nuevo insulto político ideado por los progres. Aunque parezca increíble, en España hay un cine más allá del maniqueísmo guerracivilsta, del machacón trauma sexual, de la violencia gratuita, del canto a la cultura de la muerte y otras lindezas a las que por desgracia estamos habituados.

Tres películas irrumpen con desiguales dificultades a la hora de su distribución y promoción en los medios de comunicación. Se trata de Sangre de mayo de José Luis Garci, un impresionante fresco del nacimiento de la Nación española como expresión política de un pueblo firme en la búsqueda de su libertad; El infierno vasco de Iñaki Arteta, emotivo documental sobre el exilio al que el nacionalismo vasco tiene sometido a la mitad de la población y Bella, opera prima del director Alejandro Gómez Monteverde, protagonizada y producida por el controvertido actor mexicano José Eduardo Verástegui quien, rechazando fama y dinero, está entregado en cuerpo y alma a realizar una interesante y conmovedora campaña de concienciación contra el aborto. Bella es una película que habla de la dignidad humana, de la defensa del mundo latino en Estados Unidos, de la vida como un don sagrado que hay que preservar.

El orgullo de sentirse ciudadanos de una gran Nación llamada España, la lucha por la libertad y la dignidad de las víctimas frente al totalitarismo nacionalista así como la defensa de la vida desde su concepción frente a la cultura de la muerte, nos sitúan ante un cine diferente que a muchos nos llena de emoción y cuyos valores no cotizan en el mercadeo de la mediocridad política, social e intelectual en la que estamos, por desgracia, instalados. No lo duden, acudan si pueden a ver estar películas y saldrán reconfortados. Un buen antídoto frente al pesimismo generalizado y al desetimiento.

Sangre de mayo

Bella

El infierno vasco

American dream

2008-11-05T07:23:00.000-08:00

La meritoria victoria de Obama es un triunfo indudable del modelo político y social americano. Las interpretaciones que estamos leyendo y escuchando estos días en los medios de la progresía están muy alejadas de la auténtica trascendencia de esta jornada electoral. Creen, en su persistente ingenuidad, que la victoria de Obama traerá poco menos que esa revolución pendiente que ellos sólo han sido capaces de realizar en sus delirantes onanismos políticos. El sistema político americano no permite cambios bruscos ni aventuras extravagantes, como por desgracia ocurre en España, pues los principios que cimentan la democracia y la unidad de la Nación no están en entredicho. Las apelaciones de los candidatos al orgullo patrio y a la unidad del pueblo americano distan mucho del oportunismo de nuestra clase política. Además están libres del virus nacionalista y los dos grandes partidos políticos, no financiados por el Estado, ejercen la democracia interna y el debate de ideas sin el sentido jerárquico que conocemos por estos pagos.

De ahí que hacer una lectura del resultado electoral en clave española carezca de sentido. Obama, por suerte para los estadounidenese no es Zapatero, ni Rajoy, por desgracia para nosotros, es MacCain. La grandeza de los discursos de Obama y MacCain tras conocerse los resultados definitivos, alejado del triunfalismo uno y con la grandeza del perdedor otro, ambos con alta dosis de patriotismo, son toda una lección de la que tienen que aprender la casta política que en España está empeñada en convertir la democracia en partitocracia. La victoria de Obama, como muy bien ha señalado su oponente, supone , en época de crisis, la revitalización de la democracia pues el ciudadano, en un sistema electoral no viciado como el proporcional español, percibe que con su voto pueden cambiar las cosas. El modelo de gestión económica y política del presidente Bush es cierto que estaba fracasando y ambos candidatos se presentaban al electorado con aires de cambio. ¿Se imaginan ustedes a un candidato español del PP o PSOE, como ha hecho MacCain, crítico con el presidente del Gobierno de su partido y reconociendo públicamente los valores de su adversario? En Estados Unidos todo es posible. Esta fue la máxima de los padres fundadores de la Nación Americana. El "american dream", el sueño americano, tenía que culminar con el nombramiento del primer presidente de raza negra. Los afroamericanos que tanto han contribuido a construir esta gran Nación, a pesar de la segregación racial que han padecido durante décadas, han visto cumplido por fin su sueño. Independiente de los matices que puedan diferenciar las apuestas políticas e ideológicas de ambos candidatos, estas elecciones pasarán a la Historia como la culminación de ese sueño americano que ha hecho de los Estados Unidos un referente en la defensa de la libertad y la iniciativa individual. Guarden, pues, sus alegrías los antiamericanos de salón. No esperen la ruptura de la continuidad del modelo político, social y económico estadounidense. Es una Nación que seguirá siendo fiel a sí misma, no lo duden.

Felicidades al pueblo americano. Una vez más ha triunfado, da igual quien ganase las elecciones, la democracia, el liberalismo y la sociedad abierta, de la que hablaba Popper, que hace más de dos siglos supieron edificar, defendieron con su sangre frente a los totalitarismos del siglo XX y hoy siguen construyendo.

Las palabras de la Reina

2008-10-31T16:42:00.001-07:00

Si alguien ha sabido desempeñar su papel institucional en la más reciente historia de España esa ha sido la Renia Doña Sofía. Su discreción, su saber estar, su elegancia y altura de miras le han hecho merecedora del respeto y admiración de gran parte de la ciudadanía. Por ello considero poco afortunado que la Reina se haya pronunciado en una reciente entrevista sobre temas en los que no hay un consenso social. Tanto la Reina como el Rey no deben entrar en los procesolos terrenos de la política, salvo en situaciones excepcionales de superviviencia nacional. Hay quien defiende el derecho de la reina a la libertad de expresión. La misma existencia de la monarquía es una exepcionalidad democrática, por lo que los monarcas no pueden o deben ejercer determinados derechos como la huelga o la ilimitada libertad de expresión.

Dicho esto me parece impresentable el revuelo que el contenido de las palabras de la Reina han causado en la opinión pública de la progresía. La ruptura del discurso de valores dominante no ha sentado nada bien en determinados sectores. Sus opiniones contrarias al aborto, la eutanasia o a la denominación de matrimonio para las uniones homosexuales son tildadas de reaccionarias e impropias de un representante de las altas instituciones del Estado. Algún periódico llega a sugerir la mordaza para la reina, pero no por la responsabilidad que en razón de su rango ostenta, sino por el contenido de sus palabras. ¿Se imaginan ustedes que la reina hubiera apoyado la ley e Memoria histórica, la asignatura de educación para la ciudadanía o se hubiera opuesto a la guerra de Irak? Los mismos que ahora la crirican destacarían la evolución de la monarquía y el sentido común de la reina que, interpretando la nueva realidad social, habría sabido estar a la altura de los tiempos. Aquí de lo que se trata es de silenciar, acallar y amordazar el discurso disidente venga de donde venga, ya sea un trabajador quien lo formule, un estudiante o la Reina de España.

¿Y qué decir del incomparable portavoz de ese nuevo engendro en el que se ha convertido el PP? González Pons quien ya pidió "finezza" con el régimen criminal de Pekín durante los últimos Juegos Olímpicos, vuelve a la carga. Comenta, en unas más que desafortunadas palabras, que las opiniones de la Reina son propias de señoras católicas de cierta edad. Señor González Pons, a estas alturas usted debería saber que la defensa de la vida y del sentido común no entienden de edades ni de religiones. El complejo que usted y la actual cúpula de su partido padecen, le llevan a levantar la bandera de un discurso vacuo, cuando no ambiguo, con el que están engañando a los ciudadanos y manipulando la voluntad de sus votantes.

Repito, la reina no tendría que haber entrado en el capcioso territorio al que le llevó Pilar Urbano, una avezada periodista que siempre sabe sacar rentabilidad de polémicas entrevistas convertidas en primicia informativa, pero una vez transformadas sus palabras en discurso se merecen cuanto menos la altura intelectual de su refutación y no la descalificación fácil de los que sólo creen en la libertad de expresión cuando esta coincide con lo que ellos defienden. Majestad, felicidades por su 70 cumpleaños y le deseo una larga vida al servivio de España y los españoles.

El nacimiento de un régimen

2008-10-16T07:05:00.001-07:00

Desde hace cinco años estamos asistiendo al nacimiento de un nuevo régimen. La involución democrática que está padeciendo España desde la llegada al poder de Zapatero es ciertamente preocupante. Este nuevo régimen tiene todas las características del más puro populismo, con rasgos tercermundistas y otros totalitarios. No es casualidad que los más firmes aliados de Zapatero en la escena internacional sean, entre otros liberticidas, el gorila/clown Hugo Chávez, el tirano Fidel Castro o el indigenista Evo Morales. Mientras tanto se suceden los desplantes del Presidente a las naciones del mundo libre como Estados Unidos. Paso a detallar los rasgos que me llevan a pensar que el proyecto político de Zapatero es a corto plazo la instauración de un nuevo régimen de claro carácter populista:

1. Fecha mítica de carácter fundacional. Los totalitarios y populistas siempre se remiten a un acontecimiento histórico que más que unir sirve para dividir y enfrentar a la sociedad. La Segunda República, o para ser más exactos el Frente Popular, es el modelo excluyente con el que Zapatero quiere liquidar los consensos de la Transición y la reconciliación nacional. La Ley de Memoria Histórica o las últimas actuaciones del juez Garzón, siempre en sintonía con el Gobierno socialista, son los instrumentos usados para llevar a cabo esta felonía.

2. Chivo expiatorio exterior para ocultar los fracasos propios. El origen de todos los males para la doctrina Zapatero son los Estados Unidos. Todos los países decentes, nos dice, en Alizanza de Civilizaciones, frente al Gran Satán. Olvida Zapatero que la libertad de la que gozamos en Europa se la debemos a sus odiados yanquis. El "Zapatero" de los años treinta, llamado Chamberlain, fue cresponsable con su dicurso buenista del avance del totalitarismo nazi.

3. Mesianismo. La Historia de España, según Zapatero, comienza una nueva era con su mandato. Lo acontecido anteriormente es prehistoria. Todo lo heredado es dicutible: la Nación, la familia, la Transición, la lucha contra el terrorismo, e incluso el propio socialismo histórico...La era Zapatero, aseguran los gurús del régimen, trerá la paz, palabra esta mil veces manipulada por los regímenes populistas.

4. Control de los medios de comunicación. La reciente reunión de Zapatero con los principales editores de prensa en la que les pedía moderación en sus comentarios sobre la crisis es algo inaudito en una democracia avanzada. Recuerda las reuniones del Caudillo con los responsables de la prensa del Movimiento en las que se les daba las pautas de lo que tenían que publicar o silenciar. Vergonzoso.

5. Adocenamiento de los sindicatos. Los sindicatos que viven de los presupuestos han perdido su función reivindicativa frente al poder para convertirse en aliado de conveniencia y, asómbrense, de desmovilización social. Lo llaman paz social. ¿Sindicatos verticales?

6. Cultura paniaguada. Nada de cultura crítica. Los estómagos agradecidos de los artistas y titiriteros subvencionados prestan sus servicios al poder político. Eso sí, las sufridas clases medias son las encargadas de sostener el despilfarro público que supone pagar, entre otras cosas, las películas de Almodóvar o los numeritos de Pilar Bardem. Mientras tanto los autónomos,con una presión fiscal desproporcionada, apaenas reciben ayudas para sacar adelante sus iniciativas que, esas sí, redundan en beneficio de todos.

7. Entierro de Montesquieu. El poder judicial al servicio del poder político. El reparto partidista de los miembros del CGPJ hace que quien tiene la mayoría parlamentaria, ostente el poder ejecutivo y también judicial. Perversión del sistema a la que se suma el nombramiento de un ministro de Justicia, de una parcialidad sorprendente, y un Fiscal General del Estado quien no duda en afirmar que "el vuelo de las togas de los ficales no eludirá el contacto con el polvo del camino".

8. Utilización y beneficio personal de los problemas económicos. La actual crisis financiera que está solapando la más que preocupante crisis estructural de la economía española fue negada en un primer momento por el Gobierno socialista y actualmente le sirve de coartada para culpar de los males económicos a la coyuntura internacional. De este modo, se presenta, ríanse pdero es así, como víctima del capitalismo internacional y salvador del pueblo.

9. Relaciones inconfesables. Grupos económicos y financieros cercanos al ejecutivo. El socialismo del siglo XXI parece que pasa por hacer que los pobres (contribuyentes) saquen las castañas del fuego a los ricos (banqueros). Las medidas contra la crisis adoptadas por Zapatero, con el clamoroso silencio sindical, nadie puede asegurar que favorezcan a las familias. La gran cantidad de dinero de todos los españoles, sin precedente en la Historia de España, del que va a disponer el Gobierno de Zapatero para repartirlo a quien considere más conveniente, no puede sino causar temor y preocupación. Recuerden la reprivatización de Rumasa.

10. Alianza con otros totalitarios, nacionalistas de izquierda y derecha, para colaborar en la destrucción de la Nación y repartirse los despojos en la edificación del nuevo régimen. Es la fiebre de los Estatutos de autonomía.

11. Sociedad anestesiada. La subcultura que vomitan las televisiones públicas y privadas actúa a modo de eficaz anestesia para una sociedad preocupada en si fulano, mengano o zetano es expulsado o no de determinada casa.

12. Modelo educativo fracasado. La Ley Orgánica de Educación (LOE) no hace sino repetir, aumentados y no corregidos, los errores de la filosofía logsiana. La cultura del esfuerzo, la disciplina o el respeto son conceptos que nuevamente quedan desterrados de la escuela. Los catastróficos resultados del informe PISA no hacen sino confirmar el avance de la barbarie. Para el modelo populista es mejor que los ciudadanos súbditos sean potencialmente analfabetos. ¿Competentes o incompetentes?

13. Proyecto de transformación de la sociedad. El ejercicio del poder concebido para crear un nuevo ciudadano sumiso al poder y con el discurso de valores dominantes bien aprendido. Con una sociedad desmoralizada, en su doble sentido etimológico, el Estado se arroga el derecho de imponer la nueva moral a los ciudadanos. Se legisla así sobre la vida con leyes como el aborto o la eutanasia, cuando la vida es un derecho natural anterior al Estado. Asignaturas como Educación para la Ciudadanía no son sino la punta del iceberg del asfixiante ambiente intelectual que se respira en los centros de enseñanza donde se adoctrina en una línea ideológica determinada. Pretenden sustituir una religión por otra.

14. Relativismo moral, cuando conviene. Todo es discutible, menos sus dogmas, claro.

15. Oposición desactivada. ¡Quién lo iba a decir! El Partido Popular que con tanta vehemencia denunció el incipiente régimen de Zapatero se acomoda a la nueva situación y deja a la ciudadanía crítica sin referente político y electoral. Participan de la reformas estatutarias, sacrifican a María San Gil, callan en temas delicados como el aborto, apoyan medidas gubernamentales como el plan de "salvación" del sistema financiero, se niegan a reformar el sistema de elección de los miembros del CGPJ, se benefician de las prebendas de la partitocracia...En fin.

Sindicatos subvencionados

2008-10-15T00:11:00.000-07:00

Resulta que para los sindicatos el único problema que existe en España es la gestión de la Sanidad pública madrileña. En medio de una crisis negada hasta la saciedad por el Gobierno, instalado durante meses en el engaño y el cinismo, los sindicatos, lejos de ejercer la crítica ante la pasividad gubernamental, han hecho del silencio, cuando no de la complicidad, su única respuesta. Tampoco se conocen grandes rechazos a la desastrosa gestión de la sanidad en Andalucía o Extremadura. Pregunten a un andaluz o extremeño por el servicio que reciben por parte de la Sanidad pública. Se echarían las manos a la cabeza. Pero claro, de lo que se trata es de criticar al gobierno de la Comunidad de Madrid, oh casualidad, gobernado por el PP. Y no solo de criticarlo sino de lanzar una violenta campaña intimidatoria contra el consejero de Sanidad Juan José Güemes. Estas actitudes no hacen sino poner bajo sospecha la actuación sindical y hacen dudar al ciudadano de a pie de si las motivaciones últimas de determinadas movilizaciones son de caracter laboral o político.

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Estas cifras de escándalo, aún más en la actual coyuntura de crisis económica y financiera, empiezan a entenderse si acto seguido comprobamos que el número de liberados sindicales en toda España asciende a 200.000, sí han leído bien. Doscientos mil ciudadanos cuya actividad no es productiva y a los que pagamos todos los españoles. El derroche del gasto público hay que pararlo. Ya ha llegado el momento de revisar algunos de los acuerdos a los que se llegó en la Transición que en su momento quizá fueran necesarios para asentar la Democracia, beneficiando de forma desproporcionada a partidos políticos y sindicatos, pero que a día de hoy no tiene sentido mantener. Es increíble que cada español tenga que aportar anualmente, vía declaración de la renta, más de 20 euros a los sindicatos sin ser consultado. Alguien puede alegar que lo sindicatos desempeñan una importante labor social de defensa de los intereses de los trabajadores. No voy a entrar en ese debate. Solo digo que deben ser los trabajadores libremente quienes deben juzgarlo y lo cierto es que el nivel de afiliación a los sindicatos en España es realmente bajo. Se habla de crisis del modelo sindical. Es posible. La independencia de los sindicatos, convertidos hoy en una especie de funcionariado dependiente del erario público, les haría ganar en independencia y credibilidad ante los ciudadanos. Esto solo se puede conseguir mediante la autofinanciación o en su defecto en que sea el contribuyente quien en la declaración de la Renta, al igual que ocurre con la Iglesia Católica, decidiese si quiere o no contribuir a sostener y financiar a los sindicatos. ¿Tan complicado es esto? ¿Por qué nadie se atreve a proponerlo? Parace que hay determinados temas tabú que tras treinta años de democracia no deberían serlo.

Los sindicatos no deben constituir una excepcionalidad en nuestro sistema democrático, ni en lo relativo a la financiación ni en otros aspectos ¿Por qué hay que consentir prácticas intimidatorias como, por ejemplo, la figura del piquete? ¿Por qué un ciudadano queda impune de actos delectivos como la coacción o la injuria por el hecho de ser sindicalista? No dudo que hay muchos sindicalistas que trabajan de buena voluntad por mejorar las condiciones laborales de la clase trabajadora y otros que lo hacen con otras motivaciones, pero repito que deben ser los propios ciudadanos quienes decidan si con sus impuestos desean financiarlos. Una vez más se trata de elegir entre la libertad y la imposición

Del orgullo al coñazo

2008-10-12T07:38:00.000-07:00

Hace ahora justo un año, Mariano Rajoy hacía una firme defensa de la identidad nacional en un discurso de tono institucional en medio de la polémica generada por la ley de banderas y su incumplimiento en numerosos ayuntamientos vascos y catalanes. En esos momentos difíciles, con un Gobierno entregado a la negociación con los terroristas, las palabras del líder de la oposición no sólo fueron oportunas sino necesarias. Rajoy pidió a los españoles que hicieran un gesto que mostrase su orgullo de ser españoles en el día de la Fiesta Nacional

Un año después algunas cosas han cambiado. Los que siguen negando e insultanto a España están en lo mismo, el nacionalismo no mejora con el tiempo sino que alimenta su irracionalidad y desprecio a los que no piensan como ellos. Sin embargo, el líder del principal partido de la oposición sí que ha cambiado. La derrota electoral, el Congreso de Valencia y el relevo en la cúpula del PP, han hecho que el valiente discurso que vertebró la labor de oposción durante cuatro años de desgobierno zapaterista, se haya transformado en una suerte superfluo pensamiento débil al servicio de los intereses electorales, convirtiendo al PP, como ya denuncié en este blog, en una Plataforma de Poder. Las palabras de Rajoy calificando de "coñazo" el desfile de las fuerzas armadas son algo más que un desliz. Rajoy lleva varios meses en una permanente contradicción. Sus pretendidas verdades de hoy son las mentiras de ayer. Muchos españoles que de buena voluntad lo votaron se sienten defraudados, engañados y manipulados por aquel en quien depositaron su confianza como alternativa, que se pensaba creíble, a la era Zapatero. Rajoy debe pedir perdón a los españoles que lo votaron y a las fuerzas armadas por estas impresentables palabras.

Con un Presidente del Gobierno que considera que la Nación es un concepto discutido y discutible, con un líder de la oposición que tilda el desfile de la Fiesta Nacional de coñazo y con unos partidos nacionalistas de carácter totalitario instalados en la provocación permanente, la dignidad de la Nación sobrevive a duras penas entre la desidia, el complejo y el desistimiento de una ciudadanía que contempla atónita la deserción de la clase política.
Muchos de los que votaron al PP en las últimas elecciones generales y que lo hicieron pensando que era el partido de los valores y principios asisten incrédulos hoy al nacimiento del nuevo engendro político

¡Basta ya!

2008-09-22T07:36:00.000-07:00

ETA vuelve a matar. Un coche-bomba colocado en el Patronato Militar "Virgen del Puerto" de Santoña (Cantabria) ha provocado la muerte de un brigada del ejército y ha herido a un suboficilal, que se encuentra ingresado en el hospital. El fallecido, Luis Conde de la Cruz, de 46 años, estaba destinado en Segovia y pasaba unos días de descanso en Cantabria.

No saben hacer otra cosa. El odio lo llevan en sus genes. Desprecian la vida, también la suya, puesta al servicio del crimen. ¿Qué se puede decir después de tanto dolor, tanta sangre derramada, tantas familias destrozadas? Al menos nos queda la obligación moral de apoyo a las víctimas, el deber ciudadano de exigir a la clase política que por encima de intereses partidistas afronte de una vez el problema del terrorismo sin medias tintas. El Estado de Derecho no tiene por qué caer en debilidades. El endurecimiento de las penas, la persecución policial, la colaboración internacional, la decidida actuación judicial, el aislamiento social y político del mundo abertxale, el desenmascaramiento y denuncia de las complicidades encubiertas y, por supuesto, el orgullo, sin complejos, de una Nación y un pueblo milenario, como el español, que se niega a ser pisoteado por una banda de asesinos, son los pilares sobre los que hay que afrontar la ardua tarea de terminar con la lacra terrorista. Basta ya de oscuras aventuras disfrazadas de procesos de paz, de palabras ambiguas, de desprecio a las víctimas.
Desde aquí todo nuestro apoyo a la familia de Luis Conde de la Cruz y del suboficial herido. No sé si será consuelo en estas horas tan difíciles, pero que sepáis que Luis y vosotros, los que tanto lo queríais, ya formáis parte de lo mejor que tiene España, la víctimas. La Historia de España se escribirá con vuestro dolor y vuestro sacrificio será el precio pagado por nuestra libertad. Luis seguirá vivo en la memoria de los españoles de bien y su ejemplo nos servirá para seguir mejorando como personas y ciudadanos. La lucha por la memoria, dignidad y justicia de las víctimas es la tarea política más enriquecedora que podemos aportar los que contemplamos con estupor la pasividad y amnesia de una sociedad anestesiada. ¡Viva España y la libertad!

Un cordobés en Mauthausen

2008-09-07T06:20:00.000-07:00

El pasado 23 de agosto el montalbeño Alfonso Cañete, último andaluz con vida que sobrevivió al horror de Mauthausen, recibió un merecido homenaje de sus paisanos. Al acto asistió el propio Alfonso Cañete, que ya tiene 88 años y una lucidez asombrosa, acompañado de numerosos vecinos de Montalbán. Setenta y dos años después de que Alfonso Cañete saliera de su pueblo -para no volver en medio siglo-, Montalbán graba su nombre en un monolito que ya se levanta en el parque de la Terremonteras y que concluye que "el repudio al horror nos dé la facultad de ser siempre libres". Junto a su nombre, el de otro montalbeño, José Araque Jiménez, "gaseado" el 24 de diciembre de 1941, cuando solo contaba con 26 años de edad.
En el curso del emotivo acto intervinieron el poeta montalbeño Latino Salces, el alcalde, José Cañero Morales, y el historiador Alfonso Vaquero. Cañero hizo hincapié en el valor simbólico del monumento, con el que el pueblo de Montalbán no solo pretende rendir homenaje a los dos paisanos que pasaron por Mauthausen, sino que se recuerde "a cuantos montalbeños perdieron la vida en la barbarie de la Guerra Civil". Y también, añadió, "a los que nunca se les hizo justicia y a los que, a consecuencia de la derrota, nunca pudieron volver a su pueblo". Asimismo, el alcalde expresó su deseo de que el monolito "sea un símbolo del recuerdo más atroz que sufrió Europa en el siglo pasado y una apuesta por una vida futura en paz". Vaquero, por su parte, rindió homenaje "tanto a la memoria del paisano muerto" como "al hombre sensato y prudente que pudo sobrevivir y volver para contarlo". Como otros muchos seres humanos anónimos, aquellos héroes lucharon por el máximo ideal común: "La lucha por la libertad".

Este blog, comprometido con los valores de la libertad, la democracia y los derechos humanos, se suma no solo a este homenaje sino a todas aquellas iniciativas que rescaten del olvido la barbarie del totalitarismo nazi. Les recomiendo que visiten el interesante blog Nazismo y Holocausto que "pretende ser una herramienta para ayudar a profundizar sobre la mayor Barbarie vivida durante toda la historia de la humanidad hasta nuestros días: el Holocauto, pensado y perpetrado por el Nazismo".

Centrémonos en la azarosa vida de nuestro protagonista. Alfonso luchó durante tres años en la Guerra Civil. Al finalizar la contienda, se exilió a Francia, vivió un año en dos campos de refugiados, trabajó en la construcción de las inservibles fortificaciones de la línea Maginot de Francia, fue capturado por la Wehrmacht cuando Hitler dominaba Europa y enviado al campo de concentación y extermino de Mauthausen, donde "reinaba la muerte en sus más variadas formas", recuerda. Cuando la 11ª División del Ejército Americano liberó Mauthausen, Alfonso Cañete Jiménez estaba a punto de cumplir los 25 años y no tenía nombre. Sólo respondía al alemán Rotspanier 3.872 Alfonso ha visto a mucha gente morir. La mayoría compañeros en combate durante la guerra o en situaciones más dolorosas en Mauthasen, donde agonizaban más de 9.000 españoles, 1500 andaluces de los cuales 300 eran cordobeses. El escritor, periodista y fotógrafo granadino Ricardo Martín, junto a Sandra Checa y Ángel del Río, publicó en 2006 el libro Andaluces en los campos de Mauthausen, editado por el Centro de Estudios Andaluces de la Consejería de la Presidencia. El libro es un documento, tan necesario como doloroso, que recoge los nombres de los 1.494 andaluces que fueron deportados a los campos de exterminio de la Alemania nazi. Es la lista más completa de cuantas se han conocido hasta ahora y, además, cuenta la historia de 26 de esos hombres que pasaron por un auténtico infierno. En http://www.todoslosnombres.org/ se encuentran, además, las microbiografías –proporcionadas por los autores de Andaluces en los campos de Mauthausen y familiares- de 24 andaluces deportados.
Entre aquellos hombres apátridas, figuran ocho vecinos de La Rambla, seis de Montilla, dos deMontemayor, uno de Fernán Núñez y uno de Aguilar. Sus vidas y sus muertes no deben ser confiadas a la precariedad de la memoria. Comenta Alfonso Cañete con emoción: "Fuimos torturados, obligados a trabajos forzados en la cantera del campo. Gaseaban a los que ya no eran útiles para el trabajo, muchos morían en la célebre escalera de los 186 peldaños. Otros, ya desesperados, se colgaban de las alambradas electrificadas o saltaban al vacío y morían despeñados". Pero Alfonso decidió sobrevivir. Y lo consiguió. Fue liberado por los americanos, a los que los 2.200 españoles que quedaban vivos -ya habían perecido 7.000, entre ellos el citado José Araque Jiménez- reciben con una pancarta en la que se puede leer "Los españoles antifascistas saludan a las fuerzas libertadoras"

Alfonso Cañete, exiliado durante décadas en París, se va dando cuenta de que volver a su pueblo se hace difícil. Hasta 1981 no vuelve a su añorado Montalbán, donde sus antiguos camaradas que aún viven lo siguen recordando como Alfonso "El Cervino". El tiempo pasa y en 2003, se convierte en el único superviviente andaluz de Mauthasen con vida. Empieza a salir del olvido. En 2005, sus paisanos se sorprenden al ver una foto en portada de todos los periódicos de tirada nacional: el Presidente del Gobierno hace una ofrenda floral en Mauthausen. Junto a él, en una esquina y con gorra, está Alfonso. Nadie mejor que él para dar testimonio del horror nazi.

Además del monolito de Montalbán, Alfonso Cañete tiene otra piedra. Se la trajo de Mauthausen. No ha dicho por qué...

El rock de (en) la cárcel

2008-08-30T16:52:00.000-07:00

En 1957 Elvis Presley protagonizó la película “El rock de la cárcel” en la que aparece la inolvidable escena musical en la que el “El Rey” interpreta a Vince Everett, un joven encarcelado por matar accidentalmente a un hombre en una pelea de cantina.

Agosto de 2008. Otro rockero en la cárcel. Ahora no se trata de una película. En este caso Gorka Luis Águila, líder de la banda de punk-rock cubana “Porno para Ricardo”. Su delito: intentar tocar rock and roll en libertad en un país sojuzgado por una cruel dictadura. Otros grupos cubanos como los raperos Los Aldeanos o Hermanos de Causa también sufren los rigores de la represión. Fidel Castro no quiere más bandas sonoras para su tiranía que los cantantes sumisos a la Revolución sanguinaria, como Pablo Milanés, Silvio Rodríguez o Marianela Castro. Y es que determinadas músicas (jazz, blues, swing, rap, rock and roll...) han sido sospechosas para las dictaduras. Sus notas tienen un aire de libertad que molesta. Recordemos otra película, Rebeldes del swing, dirigida por Thomas Cartes en 1993. Se desarrolla en la Alemania de 1939. Cuando Hitler está a punto de conducir su país a la guerra, imponiendo una dura disciplina que niega la libertad individual, grupos de jóvenes alemanes, bajo la influencia de la pasión política y el mensaje de libertad de la música swing americana, se rebelan contra ese orden. Conocidos como los "Chicos Swing", imitan la última moda inglesa y americana. Llevan abrigos demasiado grandes, sombreros hongo, paraguas negros y el pelo largo. Lo que empieza como una inocente rebelión juvenil, se convierte en una peligrosa rebelión política contra la amenazante marea nazi.

Gorka Águila, de 39 años y líder de la banda "Porno para Ricardo", fue arrestado la mañana del lunes 25 de agosto y conducido a una unidad de policía en La Habana. Con una inflamación en los pulmones y falta de aire soportó a duras penas las nefastas condiciones a las que se le ha sometido durante su arresto. Según la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN) "es jugado bajo la acusación de peligrosidad social pre-delictiva”. Añade que el cantante "no ha cometido ningún delito específico conforme al vigente Código Penal con lo que el juicio debió ser anulado". El rockero, cuya música circula clandestinamente, estuvo arrestado de 2003 a 2005 por posesión de droga, en un hecho que a todas luces fue un invento policial con el objetivo de silenciar la música subversiva de este controvertido grupo cubano. Ya en julio Gorki había sido advertido por la policía, según una nota del grupo divulgada en su página en internet. Lo cierto y verdad es que Gorki no se amedrenta ante las presiones del régimen, como se puede comprobar en la letras de sus canciones. Compruébenlo en el siguiente tema. ¡Hay que tener valor para enfrentarse de este modo a una tiranía!

La noticia trasciende las fronteras cubanas y en España de manera sorprendente son pocos los que se movilizan contra esta injusticia. Los músicos y artistas españoles tan dados a salir en defensa de las más variadas causas callan ante este ataque a la libertad de expresión. Sólo Loquillo y Sabino Méndez, secundados después por Alejandro Sanz y Miguel Bosé, lo han denunciado sumándose a una carta abierta, iniciativa de la escritora exiliada Zoe Valdés, dirigida al inefable Pablo Milanés, al que dedicaré más adelante una entrada en este blog, con la intención de que intercediera por Gorki. Lean con atención el contenido del manifiesto pues no tiene desperdicio

Estimado Pablo: Los abajo firmantes, enterados de que pasado mañana dará un concierto en la "Tribuna Antimperialista" en La Habana, nos permitimos hacerle llegar esta carta abierta con la esperanza de que tanto usted como los músicos invitados, aprovechen la oportunidad de esa tribuna pública para pedir la liberación del músico Gorki Águila, cantante y director de la banda "Porno para Ricardo".Más allá de las filiaciones estéticas y las ideologías políticas de cada artista, creemos que el derecho a la libertad de expresión no debe ser violado por ningún gobierno, incluido el cubano.El pasado día 25 de agosto por la mañana, mientras los integrantes de "Porno Para Ricardo" ensayaban en casa de Gorki, un policía tocó a la puerta y se llevó al cantante a la cercana estación de policía de la calle 62, conocida popularmente como "la Quinta". Desde entonces permanece allí detenido, y lo único que se le ha comunicado a su familia es que seguirá hasta el jueves en el calabozo para luego pasar a disposición de los tribunales y ser enjuiciado por "peligrosidad pre-delictiva", con una posible condena que oscila entre 1 y 4 años de prisión.No creemos que esos cargos sean sostenibles en ningún proceso legal justo e imparcial, pero la situación de incomunicación y el historial de amenazas y acoso por parte de las autoridades hacen temer lo peor.Pedimos que ustedes, músicos que han hecho explícito el apoyo a la Revolución, pero también la defensa de los valores y derechos humanos fundamentales, no se queden de brazos cruzados ante este atropello cometido con alguien que forma parte del gremio de los músicos cubanos. No está de más recordar que uno de los grupos invitados a actuar el jueves por la noche, Los Aldeanos, compartió escenario y estudio con "Porno para Ricardo" en el tema musical "La política". Y todos juntos cantaron algo que hoy, por desgracia, suena a vaticinio: "A mí no me gusta la política, pero yo le gusto a ella, compañero".Apelamos a ustedes para que se hagan eco públicamente del clamor por la liberación inmediata de Gorki Águila.
Saludos cordiales,

Un grupo de amigos de Gorki, conocedores del manifiesto, acudieron al concierto de Pablo Milanés que en el concierto que iba a celebrar poco después de la detención exigiese a las autoridades cubanas su excarcelación. En vista de que el cantante del Régimen no lo hacía, decidieron, en medio de fuertes medidas de seguridad –o mejos dicho inseguridad- desplegar una pancarta con el nombre del rockero. La respuesta represiva de la policía política castrista fue brutal. Me remito a lo que una de las protagonistas del suceso detalla en la página web del grupo. Se trata de la bloggera Yoni Sánchez que pertenece a la joven generación de cubanos que quieren romper definitivamente con la pesadilla de la dictadura. Gracias a la presión ejercida desde distintos foros de internet y de personalidades del mundo de la cultura y la música, ayer sábado nos llegó la feliz noticia de su liberación tras un juicio en el que fue acusado de "desobediencia " y por el que se le impuso una multa de 600 pesos cubanos. ¿Qué qué piensan los comunistas españoles del régimen castrista? El alcalde de Puerto Real de IU -sí aunque parezca mentira aún quedan alcaldes de hoz y martillo en la España del siglo XXI, incluso alcaldesas -considera que Cuba es la democracia más avanzada del mundo.

Loquillo, en medio de la manipulación mediática, tiene que afirmar la evidencia: "Cuba es una dictadura, hay que decirlo alto y claro". Añade el autor del "Cadillac Solitario" que "esto es algo que ocurre desde hace mucho tiempo, con muchos músicos -no sólo de rock- perseguidos, y hay que denunciar la hipocresía de muchos artistas de este país que miran para otro lado....Hasta que no haya democracia en Cuba, yo no toco allí". No es de extrañar que haya sido Loquillo y no Sabina o Serrat quien haya abanderado en España la causa de la libertad frente a la dictadura. Loquillo pertenece a la generación de músicos de la llamada movida que supuso a finales de los setenta y principios de los ochenta una bocanada de aire fresco en la música nacional que se debatía entonces entre el dulzón melodismo y la machacona canción protesta. Grupos como Gabinete Caligari, La Mode, Golpes Bajos, Glutamato Yeyé, Los Rebeldes, 091, Parálisis Permanente, Alaska y tantos otros irrumpieron en el panorama musical y cultural español sin ataduras, con una frescura de ideas y un estilo propio que hoy, entre el asfixiante discurso políticamente correcto y la operaciones triunfo de la mediocridad, sería impensable. Su compromiso no era con ideologías ni partidos, como otros, sino con la libertad de cantar, crear, pensar y vivir a su manera. De ahí que Loquillo cuando denuncia una dictadura no le interese el color de esta sino los atropellos que comete contra la libertad de expresión.

Gracias desde aquí, "Loco", por tu coherencia y tu valentía. Veo que después de muchos años sigues fiel a los valores que te han permitido mantener, como el título de uno de tus mejores temas de los últimos años, una línea clara.

Les dejo con el mítico tema Rompeolas interpretado inicialmente por Loquillo y recientemente por Gorki. El Rompeolas es un tema de Sabino Méndez compuesto para Loquillo a finales de los ochenta, del cual Porno Para Ricardo hace una poderosísima versión. La frase "no me hables del futuro, es una ilusion, cuando el rock'n roll conquistó mi corazón" da a esta canción un tema profundamente libertario. El Rompeolas de Barcelona se transforma en el Malecón habanero, donde se mira al mar en busca de la libertad que se nos niega en una ciudad ocupada por un brutal cuerpo de policia y paramilitares que bien pudieran ser una tropa extranjera. Es un tema profundamente anticonformista, con un optimismo que va desde el deseo de que una rubia te mire al pasar hasta alcanzar la libertad absoluta. Todo un himno rock, el cual por cierto fue dedicado por el Loquillo a Gorki la noche misma de su liberación en un multitudinario concierto en la ciudad de Bilbao. Keep on rocking..

Plataforma de Poder (PP)

2008-08-24T08:45:00.000-07:00

Somos muchos los españoles que estamos asistiendo atónitos a la metamorfosis del Partido Popular salido del congreso de Valencia. Tras cuatro años de eficaz oposición a los despropósitos del Gobierno de Zapatero, la realidad es que el suicidio político, no sabemos si también electoral, de la formación liderada por Mariano Rajoy va tomando con el tiempo unos tintes preocupantes. Millones de españoles creyeron a Rajoy cuando afirmaba que el proyecto de Zapatero consistía en realizar un cambio de régimen que rompiera los pilares de la España constitucional y minimizara el esfuerzo y el logro colectivo de la Transición. No sólo eso, acusó al Presidente del Gobierno de traicionar a las víctimas del terrorismo, de engañar a los españoles con sus pactos con ETA y de no colaborar en el esclarecimiento de los atentados del 11-M. Todas estas críticas se hacían, eso creíamos, desde la defensa de los valores que representa España y la Libertad, con los cuales se identifica un amplio espectro de la ciudadanía por encima de consideraciones partidistas. Asimismo, la postura firme del PP en estos cuatro años contra la afrenta nacionalista lo convertían en el único referente en la defensa del discurso constitucionalista y de las libertades. A pesar de la ejemplar política de oposición al zapaterismo, el PP perdió las elecciones. Como consecuencia Rajoy y los suyos deciden cambiar de estrategia pues lo importante, dicen, es alcanzar el poder. En una democracia asentada y libre de tentaciones totalitarias y de viajes a ninguna parte, sería entendible esta reflexión sobre la estrategia adoptada por un partido político derrotado con el fin de alcanzar el poder. Pero en la España actual, cuando el propio concepto de la Nación está en entredicho y las libertades mínimas son reiteradamente pisoteadas en determinados territorios, la llamada estrategia forma parte del propio discurso y de los principios que se defienden, pues no estamos hablando de política sino de pre-política, es decir, de la defensa de los derechos básicos a la vida, a la libertad. Si la nueva estrategia consiste en dialogar con los que niegan a España e incluso amparan a los que te asesinan o en creer hoy a quien se acusó ayer de ser un mentiroso compulsivo, una de dos, o Rajoy realizó durante cuatro años una oposición irresponsable, cargada de palabras gruesas y falsas contra el Gobierno, o bien nos engaña ahora con el único objetivo de alcanzar el poder a cualquier precio, de convertir el partido en una Plataforma de Poder. Me decanto claramente por esta secunda opción. Muchos creíamos que la diferencia entre el Partido Popular y el Partido Socialista consistía precisamente en tener un discurso coherente y cohesionado en todo el territorio nacional, en defender lo mismo en La Rioja que en Cataluña, en Castilla que en País Vasco o Andalucía. Rajoy hablaba con pasión de una gran Nación de ciudadanos libres e iguales. Ahora todo vale. Se convierte el PP así en un triste remedo del PSOE, que en los últimos años ya nos tiene acostumbrados a vergonzantes pactos poselectorales con el nacionalismo más cerrirl. No es de extrañar que políticos con principios como María San Gil no tengan sitio en este nuevo PP.
Mientras tanto, millones de ciudadanos que confiaron en el PP del sentido común y de los valores, huérfanos políticamente, contemplan con estupor la deriva del principal partido de la oposición y si las cosas no cambian, como por desgracia es previsible, ante próximas citas electorales solo les quedan a estos votantes dos alternativas: apoyar a UPD de Rosa Díez, que se opone frontalmente al discurso totalitario del nacionalismo o ejercer una abstención activa de denuncia de la clase política que de espaldas a la Nación colabora en su liquidación, más pendiente del reparto del poder que de la dignidad, la libertad y el bienestar de los españoles.

Olimpiadas del terror

2008-08-21T07:20:00.000-07:00

Desde hace años en la China comunista se desarrollan las Olimpiadas del terror. Paso a detallar las disciplinas, nunca mejor dicho, con mayor participación en estos años:

La velocidad, necesaria para escapar de la policía política.
La prueba de resistencia, vital para aguantar la represión.
La carrera obstáculos para ejercer la libertad no para de sucederse desde el nacimiento.
La marcha es lo que quisieran hacer muchos disidentes encarcelados y torturados.
Los relevos de los caídos mantiene viva la dignidad de las víctimas.
El pentathlon –censura, persecución, abusos, mentira, cárcel- deja exahustos a los participantes.
La lucha por sobrevivir en medio del infierno es muy practicada
El tiro con arco ha sido sustituido por el tiro en la nuca
Los saltos (al vacío) es la última salida que les quedan a los que no valen para la prueba de resistencia.
Harterofilia. Es duro levantar el peso que supone vivir en un país esclavizado.
La modalidad femenina más destacada es el asesinato masivo de niñas si tienen la mala fortuna de no ser primogénitas.

En estos interminables años de Olimpiadas del terror se han batido varios records del mundo en mordazas, presos políticos y ajusticiados. Dos detalles más. El disparo que suena no significa el comienzo de la carrera sino el fin (de la carrera y de la vida). Además a los participantes no se les coloca una medalla en el cuello sino una soga. Espero que no se moleste el señor González Pons, diputado de ese engendro que es el nuevo PP salido del congreso de Valencia, por no haber usado la finezza en este artículo.

Por último, les recomiendo que visiten el excelente blog Olímpico desprecio. No todo va a ser silencio, complejos y complicidad con estas lamentables Olimpiadas de la vergüenza.